陳蓓詩
摘要:古詩詞是中華民族的文化瑰寶,它往往以精辟的語言表達(dá)豐富的內(nèi)容。中職生古詩詞鑒賞能力,是指中職生對古詩詞的內(nèi)容、形式、風(fēng)格的鑒別與欣賞的能力,是中職生語文知識、語文能力和人文修養(yǎng)水平的綜合反映。本文談?wù)勌岣咧新毶旁娫~鑒賞能力的方法。
關(guān)鍵詞:中職生;古詩詞鑒賞;方法與策略
隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展,中職教育課程的種類與數(shù)目也在不斷增加,有很多中職學(xué)校比較注重中國古代文學(xué),將古詩詞鑒賞與古代文學(xué)作品,加入到教育課程里。古詩詞是中華民族的文化瑰寶,它往往以精辟的語言表達(dá)豐富的內(nèi)容?!罢b讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。
一、方法與策略
古詩詞教學(xué)是中職語文教學(xué)的重要組成部分,既是語文教學(xué)的重點(diǎn)也是語文教學(xué)的難點(diǎn),一直是中職語文教師不斷探索的課題。之所以不斷探索,就是想要有效地提高學(xué)生鑒賞古詩詞的能力,激發(fā)學(xué)生熱愛古詩詞的情感,讓學(xué)生真正感悟到詩詞的韻味和魅力、自覺養(yǎng)成閱讀古詩詞的習(xí)慣、自覺提升自己的語文素養(yǎng)。提高學(xué)生鑒賞古詩詞的能力要重視以下六點(diǎn)。
1.讓學(xué)生讀一讀,背一背。一般來說,在鑒賞古詩詞的過程中,我們始終把朗讀和背誦放在所有環(huán)節(jié)的中心位置上來,用讀來帶動并加深領(lǐng)悟,逐步形成語感。當(dāng)然語感的形成則需要一定的背誦量作為前提。因此,我們就在平時(shí)上課時(shí)就要注重對學(xué)生朗讀方法的指導(dǎo),學(xué)生在讀中悟,悟中讀。
2.通過“查”走近詩詞?!安椤本褪欠攀肿寣W(xué)生查找信息,利用網(wǎng)絡(luò)和學(xué)校圖書館收集信息,通過查找有關(guān)詩詞作者的生平及寫作背景,讓學(xué)生自己制作簡單的PPT圖片,在課堂上相互展示、交流收集到的信息,弄清詩詞作者所處的時(shí)代背景和社會環(huán)境,了解與作品內(nèi)容相關(guān)的文化常識。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識面,又發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,更有助于學(xué)生對作品進(jìn)行準(zhǔn)確的解讀。因?yàn)樵娫~所表達(dá)的思想感情無不打上時(shí)代的烙印,如南朝多寫男女相思,唐末多憫農(nóng)憐農(nóng),南宋多抒發(fā)愛國情懷,宋明多注重忠義等。同時(shí),因?yàn)樵谕簧鐣尘跋聜€(gè)人境遇的不同,詩人、詞人的思想感情也有所不同,如李白的大氣豪放、杜甫的沉雄頓挫等。
3.通過“讀”貼近詩詞。古人說得好,“書讀千遍其義自見”,“好詩不厭百回讀”。張?zhí)锶粝壬f:“閱讀教學(xué),第一是讀,第二是讀,第三還是讀?!薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!彪x開了讀,就體會不到詩人的思想感情,就品味不到詩詞的意境,只有在誦讀中感悟、在感悟中誦讀,達(dá)到能背誦的程度,才能真切地體味詩人的情感。當(dāng)然,誦讀是一門藝術(shù),需要掌握一些朗誦技巧,教師在課堂上要適時(shí)給學(xué)生以指導(dǎo),教給學(xué)生諸如停頓、重音、節(jié)奏、語調(diào)等一些朗讀的方法。同時(shí)采用多種誦讀形式,如范讀、齊讀、自由讀、比賽讀、配樂讀、表演讀、舉辦詩詞朗誦會等,以激發(fā)學(xué)生讀的興趣和提高學(xué)生讀的水平。
4.通過“品”親近詩詞?!捌贰本褪墙處熞龑?dǎo)學(xué)生品味詩人遣詞造句的功力。如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”,“綠”字從視覺角度寫出了江南的一片綠色,突出了江南春意盎然的特點(diǎn),表達(dá)了作者對江南的喜愛。王安石先后用“到”“過”“入’“滿”,皆覺缺乏詩意。詩人想用一個(gè)動詞來表現(xiàn)江南春天的景象,但他最終選擇了一個(gè)形容詞,將形容詞作動詞用?!熬G”不僅表明顏色,還有“吹綠了”的意思 ,將春風(fēng)擬人化,更增添了動態(tài)美。又如“ 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的 “怨”字明顯用了擬人的修辭手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。
5.通過“悟”親近詩詞?!拔颉本褪且I(lǐng)悟作者如何借助各種藝術(shù)手法來表達(dá)感情。最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對偶、反復(fù),襯托等,把握了這些修辭手法的表達(dá)效果,就能更好地體會詩詞的形象,領(lǐng)悟作者的感情。如賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”作者摒棄簡單直觀的描寫方法,打破傳統(tǒng)的詠物言志的思路,以奇特的想象、巧妙的比喻,為我們塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象。作者把春風(fēng)喻為碧玉巧手中的剪刀,變虛為實(shí),想象奇特;把柳樹比作一個(gè)裊娜多姿的女郎,描繪了一幅生機(jī)勃勃的春景,流露出對春天生命力的贊美。
6.通過“想”走進(jìn)詩詞。“想”就是引導(dǎo)學(xué)生想象詩歌所描寫的畫面。如柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!?詩中所寫的景物是:座座山峰,看不見飛鳥的形影;條條小路,也都沒有人們的足跡。整個(gè)大地覆蓋著茫茫白雪,一個(gè)穿著蓑衣、戴著笠帽的老漁翁,乘著一葉孤舟,在寒江上獨(dú)自垂釣,這是一幅多么生動的寒江獨(dú)釣圖!讓學(xué)生閉上眼睛想象這幅寒江獨(dú)釣圖,通過想象,讓學(xué)生體會詩詞的意境。也可以讓學(xué)生課后根據(jù)詩作畫。畫面在腦海中不斷呈現(xiàn)的過程,就是一種深切感悟的過程,如果落實(shí)到以詩作畫的創(chuàng)造性過程,則是對詩詞理解的升華過程。
眾所周知,對中國古典詩詞的學(xué)習(xí),無非是熟讀、吟誦、背默,重要的是理解、記憶,然后能夠在發(fā)表自己看法,也只有達(dá)到一定的上水平才能夠談的上鑒賞,最后能陶冶性靈變化氣質(zhì)達(dá)到最高境界。因此,我們要培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞鑒賞能力,仍需把功夫做到平時(shí),借助于我們的課堂,多培養(yǎng)想學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,而后逐漸提高其能力。
二、結(jié)束語:
古詩詞是中華民族的文化瑰寶。都有著誘人的魅力。所以在平時(shí)的教學(xué)中,老師應(yīng)該通過課堂培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩詞的能力和鑒賞古詩詞的能力。讓中職生見到古詩詞,不是恐懼,而是用美的眼光去欣賞它,那學(xué)生的水平就有了相當(dāng)大的提高。我們的中職語文教學(xué)也會出現(xiàn)嶄新的局面。
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