李正瓊
【摘 ? ?要】教學(xué)是由學(xué)習(xí)者、教師、教材以及學(xué)習(xí)環(huán)境等部分構(gòu)成的系統(tǒng),教學(xué)的過(guò)程本身可視作一個(gè)旨在引發(fā)和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的系統(tǒng)。加涅的累積學(xué)習(xí)說(shuō)應(yīng)用在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,主要是考慮教師在古詩(shī)詞教學(xué)中能起到的作用;分析學(xué)習(xí)者的狀態(tài)。本文從教材出發(fā),思考教師如何依據(jù)教材根據(jù)累計(jì)學(xué)習(xí)更好地促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 ?累積學(xué)習(xí)法 ?古詩(shī)詞 ?教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.21.079
古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中頗具份量,如何進(jìn)行高效的教學(xué)是擺在教師面前的一道難題。小學(xué)生的古典文化知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)不足,這就造成了他們體味其用詞精巧,理解其意境,感受其蘊(yùn)含的情感等上面的困難。面對(duì)這些難點(diǎn),本文擬從加涅的累積學(xué)習(xí)法出發(fā),給出一些教學(xué)上的建議。
一、如何導(dǎo)入古詩(shī)詞學(xué)習(xí)
在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前,教師要了解學(xué)生之前學(xué)了什么,有哪些與此次教學(xué)相關(guān)的累積,教學(xué)的準(zhǔn)備工作需要以此為基礎(chǔ)。
以《游子吟》為例,這首古詩(shī)是人教版三年級(jí)下冊(cè)中的其中一首。學(xué)生從一年級(jí)便開(kāi)始接觸古詩(shī)詞,到三年級(jí)已經(jīng)積累了一定的古詩(shī)詞方面的知識(shí),所以在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),古詩(shī)的形式不用多做介紹,可以用之前學(xué)過(guò)的幾首詩(shī)作引導(dǎo),讓學(xué)生大腦中重現(xiàn)一下就可以了。比如可以用PPT展示幾幅之前學(xué)過(guò)的古詩(shī)的意境畫(huà),像《詠鵝》《靜夜思》等,讓學(xué)生看圖猜古詩(shī),最好再加上《詠柳》《惠崇春江晚景二首(其二)》,這兩首都是在同一本書(shū)中學(xué)過(guò)的,在學(xué)習(xí)新內(nèi)容的同時(shí),可以復(fù)習(xí)舊知識(shí)。
激發(fā)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的認(rèn)知之后,可以從情感出發(fā),引入本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生雖然沒(méi)有學(xué)過(guò)《游子吟》,但是依賴母親的情感卻是天然存在的,可以以此入手,比如可以讓學(xué)生分享一下,在比較長(zhǎng)的一段時(shí)間里離開(kāi)母親的感受,再介紹孟郊寫(xiě)《游子吟》這首詩(shī)的背景《游子吟》寫(xiě)在溧陽(yáng)。此詩(shī)題下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊無(wú)依,一生貧困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職,結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活,便將母親接來(lái)住。詩(shī)人仕途失意,飽嘗了世態(tài)炎涼,此時(shí)愈覺(jué)親情之可貴,于是寫(xiě)出這首發(fā)于肺腑,感人至深的頌?zāi)钢?shī)。學(xué)生進(jìn)入詩(shī)人的情感,理解起來(lái)就會(huì)比較容易。
累積學(xué)習(xí)法并不單指?jìng)鹘y(tǒng)意義上知識(shí)的累積,生活經(jīng)驗(yàn)、情感、技能等都可以作為先決條件在學(xué)習(xí)新知識(shí)前被激發(fā)。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)多方面考慮學(xué)生可能具有的對(duì)學(xué)習(xí)有幫助的“舊知識(shí)”。
二、體味古詩(shī)詞的用詞之美
古詩(shī)詞教學(xué)第一步便是理解詩(shī)意。在這一環(huán)節(jié)中,對(duì)小學(xué)生的要求可以適當(dāng)放寬,學(xué)生只需要知其然便可。古詩(shī)詞的語(yǔ)法和詞匯和如今我們使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別,但是也不是沒(méi)有共同之處,從生僻的字詞出發(fā),以已經(jīng)學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)為基礎(chǔ),為學(xué)生疏通文意。
這首古詩(shī)中的生詞主要有:游子、吟、意恐、寸草心、三春暉等。在解釋這些詞語(yǔ)時(shí),如何激發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)用來(lái)理解新詞是教師首先要考慮的,一些有實(shí)物的,像游子、寸草心等,可以向?qū)W生展示圖片,加上簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)ㄓ巫樱汗糯h(yuǎn)游,旅居他鄉(xiāng)的人;寸草心:寸草指小草,寸草心用來(lái)代指游子思念母親的心);另有一些無(wú)法實(shí)物展示的,如三春暉,可以用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言直接解釋?zhuān)ㄈ褐刚麄€(gè)春天,三春暉指春天的陽(yáng)光)。
在《游子吟》這首詩(shī)中,作者將自己比作寸草,母親比作三春暉,學(xué)生需要從中體會(huì)到作者對(duì)母親的情感就像春天的小草對(duì)陽(yáng)光的依賴那樣,沒(méi)有母親般的溫暖,小草是無(wú)法茁壯成長(zhǎng)的。聯(lián)系之前對(duì)學(xué)生情感的激發(fā),從這兩個(gè)詞入手,加深對(duì)古詩(shī)的理解。
三、理解古詩(shī)詞的意境之美
古詩(shī)的意境才是整首詩(shī)的精華之所在,在進(jìn)行這一環(huán)節(jié)時(shí),要注意讓學(xué)生全身心投入其中,“身臨其境”地感受古詩(shī)詞的意境美。
理解古詩(shī)詞的意境時(shí),可以從三個(gè)方面入手:1.用語(yǔ)言描繪,創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生投入其中。2.把握古詩(shī)中有特點(diǎn)的,尤其是蘊(yùn)含情感的詞語(yǔ),重點(diǎn)賞析這些詞,讓學(xué)生感受其中的意境。3.用圖片或者實(shí)景實(shí)物等視覺(jué)沖擊,領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境。以上三種方法,可根據(jù)不同古詩(shī)的要求和教師的課程進(jìn)度靈活安排。但是需要注意的是,要安排好各個(gè)環(huán)節(jié)的層級(jí),不可過(guò)于跳躍,要始終注意在進(jìn)行下一環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生是否累積了相應(yīng)的知識(shí)。
四、感受古詩(shī)詞的情感之美
“詩(shī)言志,歌詠言”,詩(shī)歌用來(lái)表達(dá)人的思想感情,凡寫(xiě)詩(shī),必有情。讓學(xué)生理解古詩(shī)詞里蘊(yùn)含的詩(shī)人的感情,可以從兩個(gè)方面入手:一是詩(shī)詞本身,二是作者的寫(xiě)作背景。
《游子吟》這首詩(shī),從詩(shī)詞本身就可以看出來(lái)作者對(duì)母親的深深依戀之情,在教學(xué)時(shí),從字詞句入手,疏通文意,勤加朗讀,整首詩(shī)的感情自就體會(huì)出來(lái)了。與此同時(shí),在加上作者的寫(xiě)作背景,在外漂泊多年,五十多歲才有能力奉養(yǎng)老母親,來(lái)之不易的“報(bào)春暉”機(jī)會(huì),更可以加深學(xué)生對(duì)整首詩(shī)情感的把握。
在當(dāng)今,國(guó)學(xué)熱的浪潮越來(lái)越高,其地位已然變得十分重要,古詩(shī)詞作為國(guó)學(xué)的重要組成部分之一,由于寫(xiě)作時(shí)間相隔過(guò)于久遠(yuǎn),再加上語(yǔ)言的變化,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)十分困難。這種困難并非難以逾越,從累積學(xué)習(xí)法的角度來(lái)看,激發(fā)學(xué)生上一層級(jí)的認(rèn)知,用累積的“舊知”喚起“新知”,可以為古詩(shī)詞的教學(xué)提供一條新的思路,希望本文能對(duì)同仁們的古詩(shī)詞教學(xué)產(chǎn)生一些有益影響。
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