劉慧兒
摘要:《將相和》一課中的“和”字是一個(gè)多義詞,有相安、諧調(diào)、和美、和睦的意思。在這個(gè)意思下,“將相和”可以理解為廉頗和藺相如二人本是泛泛之交,各司其職,因?yàn)椤柏?fù)荊請(qǐng)罪”之事,他們倆成了好朋友,同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。
關(guān)鍵詞:將相和;課例;教學(xué)反思;
在對(duì)人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第十八課《將相和》進(jìn)行文本解讀時(shí),人們往往將文章理解為將相之間經(jīng)歷了由“和”轉(zhuǎn)為“不和”、再到“和”的過(guò)程。其中“和”即為和好、和解的意思。將相之間在“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”事件中“文武”配合,保衛(wèi)趙國(guó),而“負(fù)荊請(qǐng)罪”就是寫他們由“不和”轉(zhuǎn)為“和”的過(guò)程。這個(gè)說(shuō)法,長(zhǎng)久以來(lái)都為人們所認(rèn)可,且少有去質(zhì)疑的。而在由我執(zhí)教的一次研討課上,這個(gè)說(shuō)法卻引起了廣泛的討論。那么到底將相之間是否有“不和”的現(xiàn)象?課題名為《將相和》是否有失偏頗呢?
讀文先讀題。我們?cè)诳吹健秾⑾嗪汀返恼n題時(shí),往往會(huì)把它理解為將軍廉頗和丞相藺相如和好了,再聯(lián)想到他們之前必有鬧不和的現(xiàn)象,從而開(kāi)始展開(kāi)閱讀與理解。在我看來(lái),首先就如何理解這個(gè)“和”,尚且要琢磨一二。《將相和》中的“和”指和好、和睦、協(xié)調(diào)。而我們考究《史記·廉頗藺相如列傳》可以發(fā)現(xiàn),“廉頗者,趙之良將也”,因功“拜為上卿”;“藺相如者,趙人也,為宦者令繆賢舍人”。這是二人當(dāng)時(shí)懸殊的社會(huì)地位,此中廉頗和藺相如一直都是聽(tīng)命于趙王,一人堂前能言善辯,一人邊關(guān)攻無(wú)不克,本無(wú)過(guò)多的交集。直到藺相如在“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”中機(jī)智勇敢的表現(xiàn),為趙王所賞識(shí),這才讓廉頗發(fā)覺(jué),“就靠一張嘴”的藺相如“反而爬到我頭上去了”。所以據(jù)此就可以說(shuō)他們之前“和”嗎?我看不盡然。
再說(shuō)到后面似乎很顯然的“不和”。“澠池之會(huì)”后,藺相如維護(hù)趙王有功,官拜上卿,這讓立下赫赫戰(zhàn)功的廉頗非常不服氣,認(rèn)為原本身份低賤的藺相如,僅憑口舌就平步青云,他的自尊心使他不甘心受到如此不公的待遇,因此想給藺相如來(lái)個(gè)“下不了臺(tái)”。這邊廉頗耿耿于懷,怨氣沖沖,似乎二人馬上就要唇槍舌劍、劍拔弩張,給“鬧不和”來(lái)個(gè)蓋棺定論。但仔細(xì)研讀文本,我們發(fā)現(xiàn)藺相如并沒(méi)有讓這個(gè)局面出現(xiàn)。朝堂必有一相逢,藺相如請(qǐng)病假不上朝;廉頗騎著高頭大馬過(guò)來(lái),藺相如趕緊叫車夫往回趕。受了此等窩囊氣,藺相如的門客都?xì)獠贿^(guò)了,但藺相如卻心如明鏡:廉頗之所以如此,是覺(jué)得面子過(guò)不去,如果藺相如也坐實(shí)了將相不和的名目,那必定使“親者痛,仇者快”,秦國(guó)尚且還在境外虎視眈眈。所以就國(guó)家利益而言,個(gè)人小恩怨大而化小、小而化無(wú)是最好不過(guò)了。所以哪怕課文原文中有詞“鬧不和”,前面都是加了“如果”這一假設(shè)關(guān)聯(lián)詞,并沒(méi)有讓“鬧不和”成為現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樘A相如的深謀遠(yuǎn)慮、顧全大局,加之廉頗的知錯(cuò)能改、負(fù)荊請(qǐng)罪,所有的危機(jī)在廉頗的“想鬧不和”中就戛然而止了,故而并無(wú)“不和”之說(shuō)。
那么我們?cè)賮?lái)看看《將相和》這個(gè)題目,是否就因此而失了道理呢?我們不妨看看司馬遷為他倆之間的故事起的名字——《史記·廉頗藺相如列傳》。我們看到,其中并沒(méi)有“和”字的出現(xiàn),將和相的名字是并列出現(xiàn)的,這是一個(gè)質(zhì)疑課文題目的理?yè)?jù)。我們?cè)倏纯础昂汀弊值睦斫?。我們?nèi)绻麑⑺斫鉃楹徒?、和好,那這個(gè)題目必然是有問(wèn)題的。可是,“和”字是一個(gè)多義詞,又有相安、諧調(diào)、和美、和睦形容詞性的意思。在這個(gè)意思下,我們可以理解為,廉頗和藺相如二人本是泛泛之交,各司其職,因?yàn)椤柏?fù)荊請(qǐng)罪”之事,“他們倆成了好朋友,同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)”。那么課文內(nèi)容的起承轉(zhuǎn)合與題目便是互為呼應(yīng)的關(guān)系,那么《將相和》這個(gè)題目就是極為恰當(dāng)契合的。
當(dāng)然,若是以主要人物為藺相如來(lái)看,他從始至終都秉承著“以國(guó)家利益為重”的觀念,與秦國(guó)周旋,為趙王排憂,包容廉頗的一時(shí)氣急,不顧個(gè)人利益,心中有大義,有國(guó)家。所以“和”字于他而言,是貫穿全文的。
“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,無(wú)論是和學(xué)生探討這個(gè)問(wèn)題,還是老師們之間的交流分享,意見(jiàn)想要完全統(tǒng)一是困難的。我們語(yǔ)文教學(xué)從來(lái)不是要爭(zhēng)個(gè)是非對(duì)錯(cuò),而是生生、師生、師師之間通過(guò)交流,能充分地各抒己見(jiàn),包容合理的不同,那么以我之見(jiàn),這節(jié)語(yǔ)文研討課是非常成功的。
以上是我拙劣的見(jiàn)解,我也將在未來(lái)的教學(xué)生活中逐步反思,積累,提升,從而培養(yǎng)自己的思辨能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,逐步讓自己的每節(jié)課都能像這節(jié)課一樣有思考,有收獲。
(責(zé)任編輯:奚春皓)