牛浩凱 王俊杰 王躍
摘? 要:隨著“別人家孩子”這一社會現(xiàn)象的出現(xiàn),親子問題已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。而田園綜合體呼應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是融合鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)和休閑度假為一體的一種新模式,其宜居、宜業(yè)的特點(diǎn)逐漸成為城市居民旅游的首選。本文通過文獻(xiàn)資料法,旨在研究田園綜合體休閑體育旅游對提升親子關(guān)系的影響。研究發(fā)現(xiàn):農(nóng)村田園文化,田園農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、田園親子沙龍等田園綜合體模式塑造了區(qū)別于城市的新型生態(tài)環(huán)境,對于提升親子陪伴、溝通、互動方面具有顯著作用。建議深度探索田園綜合體模式,依據(jù)各個鄉(xiāng)村的特點(diǎn),設(shè)置多樣的親子活動及休閑體育活動,讓親子置身其中形成深度游玩溝通共情的模式。在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的同時依賴其特色,有效提升親子關(guān)系。
關(guān)鍵詞:田園綜合體;休閑體育旅游;親子關(guān)系
中圖分類號:G89 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼 :A ? ? ?文章編號:1002-7475(2019)01-129-01
1田園綜合體體育休閑旅游模式的概念解析
田園綜合體依據(jù)我國的現(xiàn)實(shí)情況,致力于改善我國城市和鄉(xiāng)村發(fā)展不均衡問題,并且農(nóng)業(yè)是我國的根,農(nóng)村涵養(yǎng)了我國傳統(tǒng)文明的血脈,這時刻提醒我們不可忘本。在田園綜合體休閑旅游模式中加強(qiáng)休閑體育內(nèi)容的打造,使鄉(xiāng)村文化、休閑旅游和休閑體育相結(jié)合,塑造區(qū)別于城市,優(yōu)于城市的新型生態(tài)環(huán)境,吸引更多的城市人群走進(jìn)田園,享受田園。這種“農(nóng)業(yè)+文化+旅游+體育”的新型農(nóng)村,充分發(fā)揮田園優(yōu)勢,利用旅游業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與具有地方特點(diǎn)的休閑體育活動帶動城鄉(xiāng)互動,這種城鄉(xiāng)互動既為城市居民提供了愉悅身心的場所,又可以成為帶動城鄉(xiāng)融合、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的新路徑。
2親子關(guān)系特征及其在社會發(fā)展中的重要性
親子關(guān)系包括親生父母與親生子女、養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。在孩子的一生中,親子關(guān)系是各種社會關(guān)系中的“第一關(guān)系”,將貫穿于孩子的一生,它對我們每個人性格的形成,品質(zhì)的培養(yǎng),意志的磨煉,與人交往模式的建立,都起到了決定性的作用。
反觀當(dāng)下,“兇殺犯罪、高考自殺、校園欺凌、沉迷網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)貸款”等現(xiàn)象頻發(fā),這正是由于親子關(guān)系處理不當(dāng)所致。父母是孩子最好的老師,父母的道德修養(yǎng),處世態(tài)度及教育子女的方法都影響兒童身心的發(fā)育。不良好的親子關(guān)系輕則影響家庭和睦,矛盾不斷。重則成為惡性循環(huán),增長社會不穩(wěn)定因素,害人害己。
3依托田園綜合體體育休閑旅游模式提升親子關(guān)系的實(shí)踐意義
經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),未成年時期對培養(yǎng)親子關(guān)系具有決定性作用。通過文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn)提升親子關(guān)系的方法有很多,但歸根結(jié)底總結(jié)為三點(diǎn):陪伴,溝通共情、互動。而田園綜合體的形式恰好利用鄉(xiāng)村自身優(yōu)勢,開展休閑體育活動,吸引城市人口走進(jìn)田園,享受田園,緩解城市所帶來的壓力的同時讓孩子也感受鄉(xiāng)村所獨(dú)有的樸實(shí)氣息,以更好的狀態(tài)建立親子聯(lián)系,提升親子關(guān)系。目前,實(shí)際主要發(fā)達(dá)國家都采用體育休閑旅游模式提升親子關(guān)系,其中日本Mokumoku農(nóng)場,把鄉(xiāng)村旅游與親子教育緊密結(jié)合在一起,有效提高了親子關(guān)系。
3.1依托農(nóng)村田園文化旅游促進(jìn)親子關(guān)系
我國自古屬于農(nóng)業(yè)大國。農(nóng)業(yè)是我們的根,農(nóng)村是涵養(yǎng)傳統(tǒng)文明的地方。我國先民在古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與實(shí)踐活動中,形成了樸素的民風(fēng)和吃苦耐勞的精神。但是現(xiàn)代化城市的發(fā)展,現(xiàn)在的孩子衣食無憂,父母百般呵護(hù),這才使得問題頻發(fā)。俗話說:“吃得苦中苦,方為人上人?!苯柚飯@綜合體的文化旅游的形式吸引城市家庭走進(jìn)田園,在文化中涵養(yǎng)孩子的心,為提升親子關(guān)系打下良好根基。
3.2依托田園綜合體農(nóng)業(yè)體驗(yàn)旅游促進(jìn)親子關(guān)系
生態(tài)農(nóng)業(yè)是區(qū)別于城市的最突出特點(diǎn),現(xiàn)代城市高樓林立,車輛穿梭。能留給孩子用來體驗(yàn)的地方極其有限。通過田園綜合體這一模式,在其中設(shè)置一些親子共同進(jìn)行的農(nóng)業(yè)體驗(yàn)活動,讓親子能夠一起真正走進(jìn)田園,在這樣的親子活動中既讓孩子對生活有了新的感悟,又能夠增加親子互動,使得親子關(guān)系迅速升溫。
3.3依托田園綜合體體育游戲互動促進(jìn)親子關(guān)系
體育游戲是天然的融合劑,而玩也是作為人的天性。但是隨著科技的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,使得玩的天性,就連兒童生活也被電子科技所充斥。久而久之,身體被危害的同時也是親子之間互動減少的最重要因素。而體育旅游則能放空身體與心靈,能夠遠(yuǎn)離喧囂,給自身尋求一片寧靜。將旅游與田園綜合體的模式相結(jié)合,在活動中設(shè)置各種體育游戲,讓親子暢玩于美麗的環(huán)境中,讓歡聲笑語回蕩在鳥語花香之中,在享受快樂的同時使得親子關(guān)系迅速升溫。
3.4依托田園休閑體育活動促進(jìn)親子關(guān)系
休閑體育作為一門交叉學(xué)科,其形成是休閑學(xué)與體育學(xué)互動的結(jié)果。在田園綜合體的旅游模式中加強(qiáng)對休閑體育的打造,一方面田園為休閑體育的建設(shè)提供了天然的環(huán)境優(yōu)勢,另一方面可以使親子在休閑體育活動中通過共同鍛煉身體來達(dá)到身體與身心的共同發(fā)展。田園綜合體讓人們進(jìn)入到一個良好的環(huán)境當(dāng)中,在天然氧吧中進(jìn)行戶外運(yùn)動比如徒步行走、漂流、釣魚、放風(fēng)箏、射箭、騎馬等活動,讓孩子體驗(yàn)與城市中不同的項目,通過父母對其幫助,雙方都能起到休閑身心發(fā)展的作用。讓親子在鍛煉的過程中提升親子關(guān)系。
4結(jié)語
田園綜合體和親子關(guān)系都是對當(dāng)下社會和諧發(fā)展的重要考慮。順應(yīng)民生和市場需求,優(yōu)化創(chuàng)新旅居形式,保持良好初心是實(shí)現(xiàn)田園綜合體提升親子關(guān)系的重要因素。但是,鑒于田園綜合體旅產(chǎn)業(yè)還處于探索階段和建設(shè)的初級階段。因此,怎樣合理利用鄉(xiāng)村自然環(huán)境開發(fā)休閑體育旅游,并在休閑體育旅游中開展有效的親子教育實(shí)踐,有效提升親子關(guān)系,是值得深入研究的一個課題。
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