基于核心素養(yǎng)的初中歷史史料教學(xué)探析

蘇清芳

摘 要：核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育中的熱門話題，是基于以德育人教育理念下的一個重要方面。在初中歷史學(xué)科的教學(xué)中，教師應(yīng)該從核心素養(yǎng)的養(yǎng)成和培養(yǎng)角度出發(fā)，重視史料教學(xué)的價值，借助歷史資料強化歷史核心理論，歷史核心方法，歷史核心價值觀等方面，找準(zhǔn)具體的措施和落腳點，使初中生的核心素養(yǎng)得到有效的培養(yǎng)，促進初中生各方面能力的養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；歷史史料；核心價值觀

史料，顧名思義，就是構(gòu)成人類歷史的資料，其中記載了人類發(fā)展的全過程，是人類生存發(fā)展的證明。“史料實證”是指通過嚴(yán)格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法，歷史實證也是歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分。史料在區(qū)別上分為一手史料和二手史料，有助于歷史的教學(xué)。培核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的新的發(fā)展階段，現(xiàn)在的教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)是教學(xué)中的一個重要任務(wù)，教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，獲得知識、能力、情感等多方面的發(fā)展，要有助于他們未來的人生成長。在這樣理念的指導(dǎo)下，初中歷史教師在教學(xué)中應(yīng)該重視史料教學(xué)的價值，借助歷史資料強化歷史核心理論，歷史核心方法，歷史核心價值觀等方面，這對培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)具有重要意義。

一、積極踐行課堂教學(xué)新理念，采取形式多樣教學(xué)新方式

史料教學(xué)是對傳統(tǒng)歷史教學(xué)的一次重大挑戰(zhàn)。在2011年新版的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中，強調(diào)：“歷史教學(xué)的核心是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，關(guān)注的是學(xué)習(xí)的過程，更加注重能力的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。”歷史教師在教學(xué)中，需要正確結(jié)合史料，并根據(jù)歷史發(fā)展特點，采取多樣性的教學(xué)方式，并加強教學(xué)的靈活性，以此來提高學(xué)生對于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，并很大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而加強核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時在教學(xué)過程中，還要把歷史大事件進行串聯(lián)，并合理正確的放在時間線中進行對比，促進學(xué)生在特定的時空背景下，對歷史事件有一個全面且正確的認知，也是為了加強學(xué)生對歷史的感悟并深入體會歷史延續(xù)性。所以初中歷史教師應(yīng)該合理將歷史事件的局部與整體相結(jié)合，采取更多樣化的方式提升教學(xué)質(zhì)量。同時還要引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的歷史態(tài)度，使其尊重歷史，正視歷史。教師在教學(xué)中使用的相關(guān)史料，務(wù)必要真實。也可以組織學(xué)生通過自己動手搜集史料，促進學(xué)生帶著證據(jù)意識對歷史問題進行探究，既培養(yǎng)了學(xué)生掌握探究問題的方法和技能，又發(fā)展了學(xué)生的思維能力，形成了史料實證的意識；另一方面，通過小組的分工與合作，尤其是對研究成果的不斷研磨，不僅提高了學(xué)生理解歷史與解釋歷史的素養(yǎng)，而且提升了學(xué)生的交流能力、合作精神和競爭意識。

比如，在七年級的歷史課堂中可以選取一些圖片、實物、簡單文字相結(jié)合的史料素材來增強學(xué)生對史料的理解；八年級的歷史課堂史料教學(xué)中，可以選擇文字圖片相結(jié)合、事件描述與簡單評述相結(jié)合的史料素材；九年級的歷史課堂史料教學(xué)中，由于學(xué)生的思維水平得到較大的發(fā)展，此時歷史教師可以選取一些名人觀點、帶有邏輯思考的史料素材，以便在學(xué)生學(xué)習(xí)史料的時候，能夠輔助學(xué)生得出更深入的結(jié)論。歷史課堂中的史料教學(xué)一定要走出“教師講——學(xué)生讀——回答預(yù)設(shè)問題——教師解讀答案”的模式。歷史教師在向?qū)W生呈現(xiàn)了史料以后，還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生去閱讀和探討，通過使用一同分析的方式，增強學(xué)生的各方面能力，幫助學(xué)生掌握有效的史料閱讀方法。除此之外，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生編演歷史劇，通過扮演歷史角色，讓學(xué)生穿越時空，與歷史人物“對話”，進行心靈的碰撞，進而對歷史做出價值評判；通過參觀博物館、紀(jì)念館等，觀“景”生“情”，讓學(xué)生在體驗歷史的基礎(chǔ)上，生成鮮明的情感態(tài)度價值觀。

二、利用足教材之史料，補充好課外新史料

中國近代史學(xué)家梁啟超先生曾說過：“史料為史之細胞，史料不具或不解，則無復(fù)史之可言。”著名史學(xué)家傅斯年先生也曾說：“史學(xué)即是史料學(xué)”。歷史是基于史料證據(jù)和視角的解釋，這足以證明史料在歷史教學(xué)中的重要性，歷史的不可再現(xiàn)性也決定了史料在歷史教學(xué)中的基礎(chǔ)地位。習(xí)近平總書記說“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。”歷史是活的、歷史教學(xué)也應(yīng)該是活的，順著新課改的時代大潮，我們更應(yīng)該積極探索，用史料還歷史本來鮮活的生命，讓歷史課堂靈動起來， 延續(xù)中華文明，實現(xiàn)偉大復(fù)興！

例如，我在初二歷史教學(xué)中設(shè)計了一個“歷史上的今天”小欄目：2019年8月29日，我給學(xué)生們讀了《人民日報》文章“今天，歷史不能忘記”，回顧《南京條約》簽署場景，感受中國近代的屈辱；12月13日，我給學(xué)生們放映“第五個南京大屠殺國家公祭日的活動實況”，感悟“以史為鑒，振興中華”；12月18日，我選讀了習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話，感慨新中國的強大。這樣既能較好地體現(xiàn)歷史學(xué)科“今用”的原則，又能更好地在教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，培養(yǎng)他們運用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題的能力。 再如學(xué)習(xí)《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課時，結(jié)合當(dāng)前的“一帶一路”建設(shè)，“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路，補充好課外新史料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、擴寬史料教學(xué)途徑，培養(yǎng)學(xué)生情感

中國具有五千年的歷史，范圍很大很廣，歷史的資料也可以說是非常之廣泛，但是初中歷史的課本就只有那么厚，教學(xué)的知識也相對有限，而且學(xué)生接受歷史知識的能力和水平也是參差不齊的，所以初中歷史教師在使用史料教學(xué)法授課的時候一定要有選擇性，即選擇的史料要合理。以免因不合適的選擇影響到學(xué)生的聽課效果。歷史教師選取的資料要簡單易懂。在歷史教學(xué)的過程當(dāng)中，教育者不僅讓學(xué)生學(xué)會歷史，更重要的是要讓學(xué)生能夠自主地去學(xué)習(xí)歷史，需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中不斷地進行情感上的體驗讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程當(dāng)中去感悟歷史，教育者在教學(xué)的過程當(dāng)中也要盡可能地幫助學(xué)生引入社會主義核心價值觀的基本要求培養(yǎng)學(xué)生的三觀。

例如教師在教授《中日甲午戰(zhàn)爭》時，就可以為學(xué)生穿插一些圖像史料，通過歷史圖片和視頻資源，來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛國情懷。如教師可以為學(xué)生播放一些著名的影視劇，如《甲午風(fēng)云》《北洋水師》等的經(jīng)典片段，讓學(xué)生對史料進行充分挖掘，并結(jié)合課本內(nèi)容對史料進行批判和思考。進而了解到我國民族英雄鄧世昌的不畏強暴、英勇作戰(zhàn)、不怕犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)和敬仰，增強學(xué)生的歷史使命感，樹立民族自尊心和自信心。再如教師在教授《香港和澳門的回歸》時，教師就可以先利用多媒體教學(xué)資源為學(xué)生展示香港和澳門的國徽，然后播放聞一多的《七子之歌-澳門》，然后展示鄧小平主席與撒切爾夫人的會談圖以及香港澳門回歸的圖片，讓學(xué)生更加直觀深刻的理解歷史，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并讓學(xué)生了解更多關(guān)于香港澳門的知識點，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。組織觀看香港回歸交接儀式，這時全體學(xué)生的自豪感油然而生，也自然地意識到“落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理”，這正是教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)的一個表現(xiàn)。另外，通過使用大量圖片、視頻和文字資料，拓展了課程資源；設(shè)計問題，培養(yǎng)學(xué)生的分析問題的能力，學(xué)習(xí)運用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實的問題。組織學(xué)生進行小組交流、討論、合作、探究，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

四、教會剖析史料的方法，發(fā)展學(xué)生的歷史價值觀

核心素養(yǎng)是綜合素養(yǎng)，既要有學(xué)科核心素養(yǎng)，更要有跨學(xué)科核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的表現(xiàn)中“能對各種歷史解釋加以理解和評析”，是指圍繞同一歷史事件、現(xiàn)象，存在不同的歷史解釋，要對不同的歷史解釋進行理解，明晰各方的“然”及“所以然”。在初中歷史核心素養(yǎng)中，歷史價值觀的培養(yǎng)尤為重要。其意義在于針對歷史真實性進行分析判斷，并集合價值判斷進行辯證討論，從歷史真實的角度和發(fā)展意義上分析出價值。教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生正確的歷史價值觀，使得能夠合理看待所有歷史問題，并能夠總結(jié)歷史教學(xué)，適當(dāng)采取辯論活動幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。

如，在講授《獨立自主的新中國外交》時，教師可以將新中國外交的情況按照不同的年代進行梳理，通過歷史材料增強學(xué)生的思維脈絡(luò)。通過對史料的解讀，聚焦在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)上，尤其是文化底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與創(chuàng)新實踐等素養(yǎng)要求的發(fā)展上，包括家國情懷、社會責(zé)任、法治意識、思維品質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力等。培養(yǎng)具有這些素養(yǎng)的學(xué)生，才能擔(dān)當(dāng)起振興中華的重任，實現(xiàn)自己的人生夢。這一重要的現(xiàn)實基礎(chǔ)和未來發(fā)展的需求，必然促使學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體現(xiàn)中國的時代色彩。再如，在教授《太平天國》這部分內(nèi)容時，學(xué)生通過課本上的知識都基本了解了洪秀全所領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動，這次農(nóng)民起義的規(guī)模之大、影響之深、范圍之廣在世界歷史中都是罕見的。但是對于太平天國運動失敗的原因課本上并沒有過的提及，我利用一些史料讓學(xué)生了解了一些關(guān)于太平天國失敗的原因，比如“唯初起必讬言上帝，設(shè)會傳教，假“天父”之號，應(yīng)“紅羊”之讖，名不正則言不順，世多疑之；而攻城略地，殺戮太過，又嚴(yán)種族之見，人心不屬?！睆倪@段話中，學(xué)生便能知道一些太平天國失敗的原因，同時我還舉了一些關(guān)于太平天國其它將領(lǐng)的個人事跡。通過分析，學(xué)生能夠得出太平天國起義的局限性和其小農(nóng)性質(zhì)的思想根深蒂固，從而導(dǎo)致了太平天國運動的失敗。

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基金項目：

本文系本文系桂林市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《核心素養(yǎng)下鄉(xiāng)村初中歷史史料解讀能力培養(yǎng)策略研究》（2018B-49）階段性成果。