宋端陽
摘 要:近年來,“生活化”教學(xué)理念被列入新課標(biāo)改革的內(nèi)容中,在教學(xué)過程中,將學(xué)生置身于社會生活的背景之下,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們在生活中學(xué)習(xí),讓知識更具有現(xiàn)實(shí)意義。小學(xué)階段,《品德與社會》這門課對培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)起重要作用,而生活化教學(xué)能將抽象、枯燥的的課本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣畹木唧w化學(xué)習(xí),充分發(fā)揮品德與社會的學(xué)科魅力。因此,本文淺略分析將小學(xué)品德與社會課堂的不足,以及提出如何將小學(xué)《品德與社會》與生活實(shí)際相結(jié)合的幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:小學(xué)品德與社會;生活化教學(xué);教學(xué)反思;教學(xué)方法
小學(xué)是認(rèn)識、參與和適應(yīng)社會生活的重要時(shí)期,也是形成道德情感和道德意識,提高自主判斷能力、獨(dú)立思考能力的重要階段。在《品德與社會》教學(xué)中開展生活化教學(xué),將課本知識與生活實(shí)際密切聯(lián)系起來,能最大限度地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和積極性,教師也能教學(xué)相長,持久教學(xué)活力,創(chuàng)建高效課堂,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),促進(jìn)其全面健康發(fā)展。
1.小學(xué)品德與社會的教學(xué)反思
小學(xué)品德與社會因各種原因沒能得到足夠的重視,從而誘發(fā)多方面的不足:第一,教師自身經(jīng)驗(yàn)不足,專業(yè)素養(yǎng)不夠,無法更好引領(lǐng)學(xué)生正確學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟品德與社會這門課;第二,教學(xué)內(nèi)容泛政治化,過于枯燥、乏味,教學(xué)方法單一、刻板,很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更難以認(rèn)識到品德與社會學(xué)習(xí)的重要價(jià)值;第三,教育評價(jià)體系的不完善將教與學(xué)分離,不能準(zhǔn)確評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教師的教學(xué)質(zhì)量。
2.提高教師專業(yè)素養(yǎng)
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)《品德與社會》的引路人,教師自身的思想道德水平和開闊的見識在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用,學(xué)生往往將教師當(dāng)作榜樣,所以教師都有形地或無形地影響著學(xué)生。教師要扎實(shí)自身的專業(yè)知識,刻苦鉆研教學(xué)教材,創(chuàng)新教學(xué)方式,提高教學(xué)質(zhì)量;要注意師德素養(yǎng),以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為學(xué)生樹立榜樣。
3.教學(xué)內(nèi)容生活化
學(xué)習(xí)是為了更好地生活。小學(xué)《品德與社會》要將教材內(nèi)容生活化,不單單跟隨教學(xué)大綱教學(xué),應(yīng)多結(jié)合生活實(shí)際,發(fā)掘家庭、學(xué)校以及社會生活中的教學(xué)資源,將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生要掌握的知識和道德認(rèn)識,讓學(xué)生更好地貼近生活、認(rèn)識生活、領(lǐng)會生活的意義。
教師不能一味地說教,教導(dǎo)學(xué)生該怎么做,要讓學(xué)生所學(xué)到的品德知識活起來,靈活教學(xué)內(nèi)容,例如在學(xué)習(xí)《我愛我家》中,教師可以以自身或?qū)W生的家庭情況為教學(xué)點(diǎn)展開。
4.教學(xué)方式生活化
興趣是最好的老師,教師就要以時(shí)變時(shí)新的教學(xué)手段吸引學(xué)生注意,讓學(xué)生真正學(xué)到知識,提高教學(xué)質(zhì)量。角色扮演,能活躍課堂氛圍,增加趣味性,學(xué)生可以通過角色扮演,親身體驗(yàn)生活中各樣的角色存在,更能理解他們的設(shè)身處地,學(xué)會換位思考。
利用當(dāng)代先進(jìn)的多媒體教學(xué)資源,多給學(xué)生播放一些勵(lì)志的人物演講或表演欄目,讓同學(xué)們學(xué)習(xí)他人面對生活的積極態(tài)度和處事。隨后就此開設(shè)專題反思或思想辯論,讓同學(xué)們發(fā)表自己的真實(shí)所想,發(fā)散學(xué)生的思維,提高其道德認(rèn)識和自主判斷能力。
實(shí)踐是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的唯一真理。小學(xué)品德與社會也能將課堂轉(zhuǎn)移到社會中來,讓學(xué)生參與社會實(shí)踐,如服務(wù)老人、公益活動(dòng)、宣傳講座等,讓學(xué)生更真實(shí)地體驗(yàn)社會生活,培養(yǎng)他們的動(dòng)手操作能力,更培養(yǎng)他們的公民意識、社會責(zé)任感和良好的道德素養(yǎng)。教師亦可布置一些能鍛煉學(xué)生品德修養(yǎng)的課題,例如走進(jìn)超市,通過學(xué)生們真實(shí)的購物體驗(yàn),讓學(xué)生學(xué)會該如何合理購物、有技巧地購物,并認(rèn)真觀察周圍的消費(fèi)者或是售貨員的行為態(tài)度,讓同學(xué)們切實(shí)體會到生活中的為人處事。
5.教學(xué)評估生活化
品德與社會的教學(xué)目標(biāo)是從知識與能力、過程和方法、認(rèn)識與情感這三個(gè)維度全面提高學(xué)生的素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。所以,傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)并不能準(zhǔn)確評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教師的教學(xué)質(zhì)量,教師要摒棄這種評價(jià)手段,采用多元的評價(jià)方法、多項(xiàng)化的評價(jià)內(nèi)容、多層次的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等,如結(jié)合家長的評價(jià)反饋來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、學(xué)生參與社會實(shí)踐所得的評價(jià)以及同學(xué)的互評等,要讓學(xué)生自己重視起來,改變學(xué)習(xí)態(tài)度,讓其在評價(jià)中能夠自我反思、自我成長。
結(jié)束語:
寓教于樂、寓教于生活,一直是教育工作者們的不懈追求,小學(xué)品德與社會任課教師將不負(fù)重任、為促進(jìn)學(xué)生知行統(tǒng)一,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),引導(dǎo)其樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、而努力拼搏。勇于改革和創(chuàng)新,將生活化教學(xué)融入到品德與社會的教學(xué)大綱中,教會學(xué)生密切關(guān)注生活、熱愛生活、學(xué)會生活,從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),促進(jìn)其全面健康發(fā)展。
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