小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材體現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)思考

李琴

摘? 要：自2016年開始，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材正式被批準(zhǔn)使用，從此小學(xué)的一至三年級(jí)進(jìn)入了完全基于小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)之中。那么小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)在統(tǒng)編教材中是如何體現(xiàn)的呢？本文結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求以及統(tǒng)編教材內(nèi)容進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;教材解讀;核心素養(yǎng)

一、引言

核心素養(yǎng)是學(xué)科學(xué)習(xí)所需要具備的基本能力，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)就以一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)應(yīng)該包含語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)、語(yǔ)言的積累、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)、語(yǔ)文方法的學(xué)習(xí)以及思維能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教學(xué)中，如果能做到以上內(nèi)容，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)就得到了明顯的提升。而在小學(xué)語(yǔ)文的統(tǒng)編教材之中，都是為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的而設(shè)計(jì)的，本文從以下方面進(jìn)行探索。

二、教材中包含豐富的語(yǔ)文知識(shí)

學(xué)科的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)離不開知識(shí)的學(xué)習(xí)，脫離了知識(shí)的能力培養(yǎng)是不現(xiàn)實(shí)的。因此，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)首先就是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)。小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初始階段，這一時(shí)期學(xué)生對(duì)于拼音和漢字都沒(méi)有過(guò)多的了解，更不用說(shuō)進(jìn)行文章、段落的閱讀、學(xué)習(xí)。因此，教材的編纂首先要從基礎(chǔ)的語(yǔ)文常識(shí)和語(yǔ)文知識(shí)開始，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行一步步深入的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)首先就應(yīng)該從識(shí)字、寫字開始，隨后學(xué)習(xí)字、詞、句，最后進(jìn)行整體文章以及寫作方法的學(xué)習(xí)。整個(gè)過(guò)程由淺入深，這樣才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)。

在統(tǒng)編教材中就體現(xiàn)了這一語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的規(guī)律，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)由淺入深。在以往教材中，通常先進(jìn)行拼音教學(xué)，隨后再讓學(xué)生進(jìn)行漢字的學(xué)習(xí)，而在統(tǒng)編語(yǔ)文教材中，將拼音的學(xué)習(xí)推后了。例如統(tǒng)編版一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中，開篇第一課就是對(duì)“天、地、人、你、我、他”這六個(gè)常用漢字的學(xué)習(xí)。而這樣設(shè)計(jì)的目的就是為了讓學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的第一印象是漢字。而不是類似英文的“a、o、e”。除此之外，統(tǒng)編教材中選取了很多經(jīng)典的文章和故事，是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中，逐漸豐富語(yǔ)文知識(shí)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)統(tǒng)編教材能夠獲得豐富的語(yǔ)言積累

統(tǒng)編語(yǔ)文教材針對(duì)語(yǔ)言積累的，也有了較為完善的解決方案。首先是識(shí)字教學(xué)，統(tǒng)編教材的生字是在課文中選取出來(lái)的，通常是課文中重點(diǎn)或者比較困難的漢字或者詞匯。例如人教版三年級(jí)上冊(cè)《曹沖稱象》這一課中，“曹、稱、割”等漢字算是比較困難的或是容易混淆的，所以作為生字進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次是閱讀內(nèi)容，只有好的閱讀內(nèi)容才能讓學(xué)生擁有閱讀興趣，進(jìn)而學(xué)習(xí)其中的知識(shí)、語(yǔ)言，而統(tǒng)編教材中也針對(duì)此，選取了大量的經(jīng)典故事，如人教版三年級(jí)下冊(cè)中，就選取了《亡羊補(bǔ)牢》和《南轅北轍》兩篇寓言故事，故事不僅有趣，還有較強(qiáng)的教育意義，學(xué)生從中能夠?qū)W習(xí)到很多道理。這也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一部分。

四、統(tǒng)編教材有利于學(xué)生掌握語(yǔ)言技能

語(yǔ)言技能就是對(duì)于語(yǔ)言的應(yīng)用能力，在小學(xué)階段，語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目的就是學(xué)會(huì)應(yīng)用語(yǔ)言。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言技能的掌握通常是通過(guò)以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)。一是通過(guò)閱讀語(yǔ)文文章，學(xué)習(xí)語(yǔ)文文章中的智慧和語(yǔ)言使用。二是通過(guò)習(xí)作，將自己的想法或者內(nèi)心活動(dòng)通過(guò)書面的方式表達(dá)出來(lái)。三是口語(yǔ)交際，口語(yǔ)交際是一種運(yùn)用語(yǔ)言的能力，即使是同一句話，用不同的方式表達(dá)出來(lái)，意思也有所差別。而在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教會(huì)學(xué)生閱讀、寫作、聽說(shuō)、交流是一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)。

教材的編纂恰恰將這些教學(xué)中的任務(wù)串聯(lián)了起來(lái)，變成了教學(xué)中習(xí)以為常的事情。例如在人教版的教材中，每篇課文的后面都會(huì)有一個(gè)思考題，如人教版三年級(jí)下冊(cè)《驚弓之鳥》這篇課文之后，就有一個(gè)討論題，讓學(xué)生討論“更贏看到大雁后做出了什么樣的判斷，這個(gè)判斷是怎樣做出來(lái)的？”通過(guò)這樣的討論，學(xué)生能夠更深入理解課文提升語(yǔ)言技能。其次是習(xí)作，統(tǒng)編教材的習(xí)作通常和所學(xué)的課文有一定的聯(lián)系，進(jìn)行這樣的習(xí)作學(xué)生可以將自己對(duì)于文章的看法表達(dá)出來(lái)鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。最后是口語(yǔ)交際，在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中，每個(gè)單元之中都有一篇口語(yǔ)交際教學(xué)，學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠提升語(yǔ)言的應(yīng)用能力，學(xué)會(huì)用正確的方法與人交流。這些都是語(yǔ)言的技能，是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。

五、統(tǒng)編教材有利于培養(yǎng)學(xué)生深厚的文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)的培養(yǎng)也是語(yǔ)文教學(xué)中的關(guān)鍵性內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)重要的目的就是讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中接受文化熏陶，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，提升學(xué)生的文化品位和審美情趣。在學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程中體會(huì)漢字中的象形美感，在閱讀文章的過(guò)程中體會(huì)民族情感，在背誦詩(shī)詞的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)中華文化的博大精深。這些內(nèi)容都需要學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中去感受，這時(shí)學(xué)生所學(xué)教材就顯得十分關(guān)鍵。

統(tǒng)編教材的內(nèi)容比較豐富，不僅包含了拼音、漢字教學(xué)，還包含了詩(shī)歌、詩(shī)詞、寓言、散文等諸多文學(xué)內(nèi)容，幾乎能夠滿足小學(xué)階段學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)文化的需求。例如在人教版語(yǔ)文教材中《雷鋒叔叔，你在哪》等課文，體現(xiàn)出了濃厚的愛(ài)國(guó)主義情感和奉獻(xiàn)精神;《元日》等詩(shī)詞，體現(xiàn)濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，和中華文化中的豐富內(nèi)涵。同時(shí)在一些散文中也體現(xiàn)了我國(guó)的文化品位和高尚的審美情趣，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，對(duì)塑造學(xué)生健全人格，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神有極大的幫助。

六、結(jié)論

綜上所述，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中的語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵是極為豐富的，并且這些語(yǔ)文素養(yǎng)也不是單純的語(yǔ)言應(yīng)用技能，而是一種綜合性的文明素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)的提出是我國(guó)教育的一次跨越式發(fā)展，他不僅避免了教育僵化，也使教育更加注重人的發(fā)展和能力的提升，更加符合我國(guó)對(duì)于人才培養(yǎng)的需求。因此，在未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分利用教材設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展創(chuàng)造條件。

參考文獻(xiàn)

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