紅色資源融入當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的路徑探析

謝麗嫻

摘? 要：紅色資源彰顯著豐富的理想信念教育意蘊(yùn)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育具有重要的現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐意義價(jià)值。把紅色資源融入大學(xué)生理想信念教育中，將有利于提高理想信念教育的有效性，助力當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才。因此，必須充分利用紅色資源豐富大學(xué)生理想信念教育內(nèi)容;創(chuàng)設(shè)大學(xué)生理想信念教育情景;依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，創(chuàng)新紅色文化資源融入理想信念教育的有效途徑，營(yíng)造理想信念教育燎原之勢(shì)。

關(guān)鍵詞：閩西紅色研修;紅色資源;大學(xué)生理想信念教育

中圖分類號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1005-1422（2019）10-0077-04

紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的革命舊址遺址、文獻(xiàn)文物和凝結(jié)在其中的物質(zhì)和精神財(cái)富。2014年，習(xí)近平總書記視察南京軍區(qū)機(jī)關(guān)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！盵1]。在大學(xué)生崇高理想信念教育中融入紅色資源，讓能展示中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高理想信念的革命歷史文化遺產(chǎn)、革命史料，通過革命英雄人物的革命精神、革命故事等，從不同方面給大學(xué)生以視覺、聽覺、感覺的沖擊，從而達(dá)到對(duì)崇高理想信念的高度認(rèn)同并踐行。閩西紅色資源厚重豐富，革命先烈對(duì)崇高理想信念的執(zhí)著追求、矢志不愈的精神，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生崇高理想信念教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、閩西紅色資源彰顯理想信念教育意蘊(yùn)

閩西是中國(guó)土地革命的重要發(fā)源地之一，紅色資源厚重豐富，是毛澤東思想的重要發(fā)祥地，是紅軍的故鄉(xiāng)、將帥的搖籃，是中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，是紅軍長(zhǎng)征的重要出發(fā)地，是二十年“紅旗不倒”的革命堡壘。閩西紅色文化資源閃耀著不朽思想光輝，革命先烈堅(jiān)定的理想信念，蘊(yùn)涵著豐富的理想信念教育意蘊(yùn)。

（一）“古田會(huì)議精神”是激發(fā)理想信念的原動(dòng)力

古田會(huì)議確立了“思想建黨、政治建軍”的建黨建軍原則，把加強(qiáng)黨的思想建設(shè)放在首位，思想建設(shè)出利器，槍桿子里面出政權(quán)。因此，在古田會(huì)議中，毛澤東提出和強(qiáng)調(diào)了從糾正錯(cuò)誤思想問題入手的管黨治軍理念，進(jìn)一步堅(jiān)定了全黨全軍的理想信念。古田會(huì)議結(jié)束后，全黨全軍開展了政治思想教育和改造，逐漸確立了堅(jiān)定的革命理想信念，從而在艱苦卓絕的惡劣環(huán)境下不斷取得中國(guó)革命的勝利?！肮盘飼?huì)議精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)的理論成果，也是加強(qiáng)我黨我軍理想信念教育的重要資源，從而也成為了一種理想信念。古田會(huì)議精神激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代牢牢樹立民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民解放的理想信念，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山和建立了我國(guó)新政權(quán)。在后來改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，古田會(huì)議精神仍然不斷發(fā)揮作用，是全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“兩個(gè)100年”奮斗目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大精神動(dòng)力之一。2014年10月30日，習(xí)近平總書記親自提議在古田召開重要的全軍政治工作會(huì)議，他在參觀“古田會(huì)議”舊址后指出古田“是我們黨確立思想建黨、政治建軍原則的地方，是我軍政治工作奠基的地方，是新型人民軍隊(duì)定型的地方”[2]。

古田會(huì)議精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園與力量源泉，它賦予了黨的建設(shè)的靈魂，賦予了中國(guó)正確道路發(fā)展的“原動(dòng)力”，也是激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想信念的精神動(dòng)力。在對(duì)大學(xué)生的理想信念教育中，通過圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨成立、新中國(guó)成立、改革開放及新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義四個(gè)節(jié)點(diǎn)教育大學(xué)生，大學(xué)生身臨其境沉浸在中國(guó)共產(chǎn)黨革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展探索歷程中，從而對(duì)中華民族共同理想信念的發(fā)展脈絡(luò)有清晰的把握，對(duì)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的科學(xué)論斷有更清晰的認(rèn)識(shí)，能更加深刻地理解我國(guó)發(fā)展新的歷史方位、“兩個(gè)100年”和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史意義。

（二）革命先烈的英雄事跡是堅(jiān)定理想信念的精神支柱

閩西紅色資源訴說著一個(gè)又一個(gè)可歌可泣的故事。松毛嶺下的長(zhǎng)汀南山鎮(zhèn)中復(fù)村是紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的起點(diǎn)?！凹t軍一定會(huì)打回來的！”一句豪情壯語仍在觀壽公祠的大坪前蕩氣回腸，也讓我們深刻體會(huì)了“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的真切內(nèi)涵。

“人之公余稍憩，為小快樂;夜間安眠為大快樂;辭世長(zhǎng)逝，為真快樂也。”“此地正好，開槍吧！”瞿秋白視死如歸來到公園講臺(tái)發(fā)表了最后的演說，用俄語哼唱自己翻譯的《國(guó)際歌》。就義前，他曾說“共產(chǎn)主義是人類最偉大的理想，是要實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫的制度，使人人都能過上美好幸福的生活。”。[3]瞿秋白堅(jiān)信共產(chǎn)主義是人類最偉大的理想，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)取得最終革命的勝利。也正是這堅(jiān)定的理想信念支撐著他無懼飲彈，視死如歸。

智勇雙全，能征善戰(zhàn)，功勛卓著的常勝將軍楊成武戎馬一生，將這位農(nóng)家孩子造就成共和國(guó)赫赫將軍的正是那坎坷復(fù)雜的歲月，以及他充滿艱辛的經(jīng)歷和堅(jiān)定不移的理想信念。

英烈已逝，但英魂不朽，他們對(duì)革命理想和堅(jiān)定信念的執(zhí)著追求，寄寓著人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求。他們所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定、樂觀、不屈不撓、舍己為人、催人奮發(fā)和視死如歸的精神，是激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上的精神支柱，革命先烈的精神引領(lǐng)著當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生牢固樹立正確人生觀和價(jià)值取向。如此真實(shí)厚重的精神富礦，怎樣才能深入感化學(xué)生，滲透進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)學(xué)生堅(jiān)持真理、勇于探索、樹立遠(yuǎn)大理想信念，是當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的關(guān)鍵所在。

二、紅色資源與大學(xué)生理念信念教育內(nèi)在關(guān)聯(lián)

“古田會(huì)議精神”、革命先烈的英雄事跡彰顯了紅色資源蘊(yùn)涵理想信念的強(qiáng)大精神力量。紅色資源從呈現(xiàn)形式上看，有革命舊址遺址、文獻(xiàn)文物等硬件形式的物質(zhì)資源;還有是凝結(jié)在革命人物及革命事跡中的軟件資源，即精神資源，體現(xiàn)為紅色文化或紅色精神。紅色資源蘊(yùn)涵豐富的理想信念教育意蘊(yùn)，是大學(xué)生理想信念教育的重要教學(xué)素材。

（一）紅色物質(zhì)資源是當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的物質(zhì)載體

紅色資源首先體現(xiàn)為革命舊址遺址、文獻(xiàn)文物等最直觀的物質(zhì)資源。其見證了中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革和發(fā)展歷程，是當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的重要物質(zhì)載體，更是大學(xué)生理想信念教育實(shí)現(xiàn)知行合一的有效載體。理想信念是抽象理論與深刻思想行為活動(dòng)現(xiàn)象的總和，它本身是一種精神世界內(nèi)化的產(chǎn)物，內(nèi)化產(chǎn)物的實(shí)現(xiàn)需要外在的物質(zhì)載體來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生能否把馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念內(nèi)化為自覺追求，關(guān)鍵是能否將其轉(zhuǎn)化為適合大學(xué)生年齡特征、認(rèn)知水平和接受能力的形式，使他們更易于理解認(rèn)同并愿意接受。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)換需要感性直觀、生動(dòng)形象的載體，而革命舊址遺址、革命人物及革命事跡等是大學(xué)生理想信念教育有效的物質(zhì)載體。

當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育不僅是要讓他們對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同，還要把這種價(jià)值認(rèn)同外化為具體實(shí)踐行為。作為大學(xué)生理想信念教育的有效載體，紅色資源的物質(zhì)呈現(xiàn)形式能夠使大學(xué)生更加真實(shí)親切地感悟革命前輩的崇高理想和堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念，使馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念為當(dāng)代大學(xué)生所認(rèn)同與實(shí)踐從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)理想信念的內(nèi)心認(rèn)同與外在自覺行為的轉(zhuǎn)換。

（二）紅色精神資源是當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的精神財(cái)富

凝結(jié)在革命人物及革命事跡中的軟資源，即紅色精神資源。紅色精神資源蘊(yùn)涵著豐富的革命精神和革命文化內(nèi)涵，具有寶貴的理想信念教育價(jià)值、歷史印證和文明傳承價(jià)值，是當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的寶貴精神資源。紅色精神資源外在體現(xiàn)如忠于理想、服務(wù)人民，實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新，百折不撓、敢于勝利，自力更生、艱苦奮斗，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁等，都應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有的精神品格，這些精神品格不僅能夠促進(jìn)個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的保障。[4]紅色精神的核心和源泉是共產(chǎn)主義理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革發(fā)展的不同歷史時(shí)期的不懈奮斗過程中逐漸形成的。以毛澤東為代表的老一輩革命家，憑著對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，毅然走上井岡山，開展武裝革命斗爭(zhēng)。長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士依靠革命理想的支撐，懷著革命必勝的信念，展現(xiàn)出不怕犧牲、一往無前的革命英雄主義精神;延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人也是懷著對(duì)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的期盼，懷著對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的美好向往，自力更生，艱苦奮斗，使革命力量由小變大，由弱變強(qiáng);在西柏坡，也正是懷揣著建立社會(huì)主義新中國(guó)的堅(jiān)定理想，我們黨積極主動(dòng)探索了革命勝利后社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的道路;在社會(huì)主義建設(shè)初期和改革開放新時(shí)期，更是依靠對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的理想信念，我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民克服無數(shù)困難，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展;進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，更是離不開紅色精神傳承的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。當(dāng)代大學(xué)生是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主力軍，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育必然要充分利用紅色精神資源，使之成為大學(xué)生樹立堅(jiān)定理想信念的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

三、充分利用紅色資源，增強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育實(shí)效性

紅色資源是開展大學(xué)生理想信念教育的有效物質(zhì)載體和精神富礦。然而，成長(zhǎng)在改革開放后、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色資源缺乏學(xué)習(xí)了解的主動(dòng)性，難以深刻理解紅色資源所蘊(yùn)含的理想信念對(duì)人生的指引作用。這也恰恰說明了充分利用紅色資源在當(dāng)代大學(xué)生中開展理想信念教育的必要性和重要性。因此，思政課教師要積極主動(dòng)、充分利用紅色資源，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，多方協(xié)同開展理想信念教育，增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性。

（一）教學(xué)融入，用紅色資源豐富大學(xué)生理想信念教育內(nèi)容

傳統(tǒng)的理想信念教育偏向于概念特征的理論解讀，使得抽象深刻的理想信念內(nèi)涵更加晦澀難懂。當(dāng)前在數(shù)字技術(shù)和信息技術(shù)快速發(fā)展，大學(xué)生更加習(xí)慣于視聽化的閱讀模式，開展理想信念教育應(yīng)融入感性直觀的紅色資源，豐富理想信念教育教學(xué)內(nèi)容，如融入閩西紅色資源中的松毛嶺戰(zhàn)役的震憾場(chǎng)景、視死如歸的瞿秋白的時(shí)刻、常勝將軍楊成武戎馬一生的革命故事等。這些生動(dòng)直觀的紅色資源展現(xiàn)了革命前輩為實(shí)現(xiàn)民族和個(gè)人理想而獻(xiàn)身的精神。這些真實(shí)感人的英雄事跡使理想信念中抽象深刻的概念定義、意義特征更具有說服力好感染力。

融入大學(xué)生理想信念教育的紅色資源還有以“胸懷理想、堅(jiān)定信念”為核心的井岡山精神;以“一不怕苦，二不怕死”為核心的長(zhǎng)征精神;以“堅(jiān)定方向、實(shí)事求是、自力更生、服務(wù)人民”為核心的延安精神;以“同仇敵愾、共赴國(guó)難、前仆后繼、不屈不撓”為主題和以“愛國(guó)主義”為核心的抗戰(zhàn)革命精神;以“實(shí)事求是”和“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神為代表的革命精神，以及以熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生、開拓進(jìn)取為核心的紅旗渠精神、大慶精神、兩彈一星等建設(shè)精神，還有當(dāng)代勇于變革、敢為人先的改革精神和不忘初心、砥礪前行的創(chuàng)造創(chuàng)新精神等。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，在理想信念教育教學(xué)過程中融入紅色資源，把系統(tǒng)教學(xué)與專題教育結(jié)合起來，以便增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的教育實(shí)效。

（二）滲透情感，用紅色資源創(chuàng)設(shè)大學(xué)生理想信念教育情景

理想信念教育就其本質(zhì)具有理想性、超越性和抽象性，而理想信念教育方式具有現(xiàn)實(shí)性、即時(shí)性和體驗(yàn)性，這就要求在教育教學(xué)過程中，不僅要用紅色資源豐富教育教學(xué)內(nèi)容，還要用紅色資源創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情景。情景教育對(duì)認(rèn)知和情感具有調(diào)節(jié)、優(yōu)化和紐帶作用，可以強(qiáng)化受教育者的主觀認(rèn)知態(tài)度，合理協(xié)調(diào)情感因素與教育因素的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系。閩西紅色革命地區(qū)烽火歲月中激烈震撼的戰(zhàn)斗情景已轉(zhuǎn)化成了歷史遺址、歷史文物與革命人物的形式。通過創(chuàng)設(shè)特定歷史場(chǎng)景，大學(xué)生能夠了解特定的歷史事件和歷史人物。或組織大學(xué)生進(jìn)行革命人物角色扮演的活動(dòng)，讓大學(xué)生喚醒或體驗(yàn)這種“集體記憶”，感受革命前輩胸懷理想，視死如歸的品質(zhì)。這能夠使大學(xué)生在特設(shè)的教育情景中深刻體會(huì)理想信念的現(xiàn)實(shí)性及其強(qiáng)大動(dòng)力作用。

此外，在用紅色資源創(chuàng)設(shè)理想信念教育教學(xué)情景過程中，還要注意誘導(dǎo)學(xué)生情感。這里的情感應(yīng)該是真實(shí)、順其自然的情感，刻意、夸張或矯作的情感，不僅達(dá)不到教育教學(xué)目的，甚至引起學(xué)生的反感排斥。情景體驗(yàn)把深刻的理論教學(xué)“淺出”，把靜態(tài)化的歷史素材“活化”，把情、理、史充分結(jié)合起來。受教育者的思想得到洗禮，情感得到升華，信念得到強(qiáng)化，意志更加堅(jiān)定。用紅色資源創(chuàng)設(shè)理想信念教育情景的教學(xué)方式為當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義理想信念，營(yíng)造了感悟體會(huì)的氛圍，具有示范力作用，形成強(qiáng)大的感染場(chǎng)，為受教育者樹立崇高的理想信念提供了強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力、感染力。

（三）創(chuàng)新形式，探索紅色資源融入大學(xué)生理想信念教育有效途徑

紅色資源融入當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育，要情理交融，以理服人，以情感人;同時(shí)也要注重理性引領(lǐng)和引導(dǎo)，尊重大學(xué)生個(gè)性認(rèn)知特征，創(chuàng)新教育教學(xué)形式，探索紅色資源融入理想信念教育的有效途徑。設(shè)置紅色教育系列專題，營(yíng)造校內(nèi)課堂紅色教育氛圍;運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，充分利用紅色基地資源，組織大學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，實(shí)地體悟井岡山、延安、西柏坡等紅色革命老區(qū)生活，感受紅色精神形成過程，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨史國(guó)情的認(rèn)識(shí)，將紅色精神和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，提升對(duì)紅色精神的實(shí)踐能力。隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為“一個(gè)社會(huì)信息大平臺(tái)，億萬網(wǎng)民在上面獲得信息、交流信息”[5]，網(wǎng)絡(luò)突破了課堂和學(xué)校、的傳統(tǒng)求知邊界，對(duì)學(xué)生的影響越來越大。當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育也應(yīng)依托新型網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)新對(duì)紅色資源融入理想信念教育的方式方法。在理想信念教育教學(xué)課堂，創(chuàng)設(shè)融入紅色資源的全景模擬教育教學(xué)平臺(tái)，讓學(xué)生置身于各種紅色場(chǎng)景中，感受紅色經(jīng)典事跡和人物，增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。

此外，探索網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種新載體，通過豐富多彩的形式宣傳紅色精神。建立紅色精神資源網(wǎng)站、互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微博、微信公眾號(hào)等，對(duì)紅色革命舊址及其榜樣人物與英雄事跡進(jìn)行推送宣傳，加深當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色精神的內(nèi)涵產(chǎn)生原因和當(dāng)代價(jià)值的深入思考，從而讓當(dāng)代大學(xué)生在潛移默化中接受紅色精神的熏陶，提升大學(xué)生的精神境界，自覺樹立崇高理想信念。

總之，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育，必須充分利用紅色資源，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)和時(shí)代發(fā)展需要，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)校內(nèi)課堂情景教育教學(xué)平臺(tái)。同時(shí)，運(yùn)用當(dāng)代大學(xué)生更愿意和更方便接受的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種新載體、新途徑進(jìn)行推送宣傳，把家庭中的家風(fēng)、家規(guī)等的傳承與高校校訓(xùn)、

校史的教育及營(yíng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境結(jié)合起來，構(gòu)造良好的家庭環(huán)境、校園文化和社會(huì)環(huán)境的協(xié)同教育，營(yíng)造理想信念教育燎原之勢(shì)，助力當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯? 韓謙