試論高中美術(shù)中國畫教學(xué)方法的創(chuàng)新策略

翁東亭

摘 要：高中美術(shù)課中的中國畫教學(xué)，是為了讓學(xué)生對祖國的傳統(tǒng)美術(shù)有個基本的了解，提高學(xué)生對我國傳統(tǒng)美術(shù)的欣賞能力，掌握中國書畫藝術(shù)的特征，學(xué)習(xí)中國畫的基本技法。在審美教育的同時，繼承和發(fā)展民族文化，弘揚(yáng)我們的民族精神。然而現(xiàn)階段中學(xué)的國畫教學(xué)狀況卻令人堪憂，表現(xiàn)為教學(xué)方式單調(diào)，學(xué)生興趣不高等諸多因素，使教學(xué)出現(xiàn)偏差，達(dá)不到教學(xué)的目的，本文通過對實(shí)際教學(xué)中的策略，提出應(yīng)在高中美術(shù)中國畫教學(xué)策略上進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，從而提高高中國畫課程的教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：高中國畫教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;創(chuàng)新策略

引言：高中美術(shù)繪畫模塊學(xué)習(xí)，中國書畫的認(rèn)識與實(shí)踐，在中學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中有著重要的地位。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚著中華民族博大精深哲學(xué)、思想和社會價值觀的精神，體現(xiàn)中華文化傳統(tǒng)、審美觀念、情感認(rèn)同，具有極為豐富的內(nèi)涵。所以我們適時地采取一切有利的教學(xué)策略，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮出他們最大的主動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

一、高中美術(shù)教學(xué)中開設(shè)中國畫課的重要性

《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)學(xué)校美育工作的意見》指出，學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的文化主體意識和文化創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的責(zé)任感和使命感，使社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀文化藝術(shù)通過學(xué)校課堂教學(xué)和校園文化藝術(shù)活動進(jìn)入學(xué)生的生活，提高他們的審美素養(yǎng)，并潛移默化地影響他們的情感、氣質(zhì)、精神和心靈。

中國畫的民族特點(diǎn)強(qiáng)，屬于最具有中國特色的繪畫形式，中國傳統(tǒng)文化的意向?qū)徝?，可以通過美術(shù)課中的中國畫教學(xué)讓學(xué)生感受、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)同感，從而形成相近的價值觀和審美趣味。所以在學(xué)?；A(chǔ)美術(shù)教育中開設(shè)中國畫課尤為重要。

二、高中美術(shù)教學(xué)中開設(shè)中國畫課的必要性

（一）對于高中美術(shù)課程中開設(shè)中國畫課程的理由

中國書畫作為中國傳統(tǒng)文化符號，表現(xiàn)為一種傳統(tǒng)文化精神，它包含著中華先人世代的生活經(jīng)驗(yàn)、想象與追求，是中華文化保持自身文化獨(dú)特性和歷史延續(xù)性的必然選擇。在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的規(guī)律，展開及時、適時地傳統(tǒng)美育教育，是對滲透著深厚民族文化內(nèi)涵的書畫的傳承與拓展，也是在學(xué)生成長和發(fā)展的關(guān)鍵階段，“喂”好第一口文化“母乳”。

（二）正視高中美術(shù)課程中國畫教學(xué)中存在的問題

在長期的高中美術(shù)教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于西方的藝術(shù)興趣要比中國傳統(tǒng)藝術(shù)更濃，曾問過學(xué)生“請列舉出你印象最深的美術(shù)作品”，班級大部分學(xué)生可以很快舉出：達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》凡高《向日葵》《星月夜》畢加索《格爾尼卡》等，但對國畫卻停留在“齊白石畫蝦，徐悲鴻畫馬”的認(rèn)知上，這與他們從小接受的美術(shù)教育有很大的關(guān)系。小學(xué)，初中美術(shù)教材中多以西方繪畫表現(xiàn)為主，比如水粉風(fēng)景，招貼設(shè)計等，國畫部分占據(jù)篇幅較少，由于須帶的工具麻煩，有些地方甚至取消國畫課程，導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不足，常把“像”與“不像”運(yùn)用到中國書畫中，不能領(lǐng)會中國傳統(tǒng)國畫“美在點(diǎn)墨寫意”，“妙在似與不似之間”。

三、高中美術(shù)中國畫的教學(xué)策略創(chuàng)新

（一）鑒賞經(jīng)典，感受國畫魅力

流動的歷史，無聲的樂章，千千萬萬的藝術(shù)作品，我選擇“中國十大傳世名畫”與學(xué)生們探討，如東晉.顧愷之《洛神賦圖》，唐代周昉《簪花仕女圖》、北宋王希孟《千里江山圖》等。為了更好地從內(nèi)容上體驗(yàn)作品中體現(xiàn)的情緒和思想感情，充分利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，經(jīng)常把音樂引入課堂，提高學(xué)生對作品情感內(nèi)涵表達(dá)的感受。如欣賞齊白石作品《蛙聲十里出山泉》時，配上一段《高山流水》的古箏音樂，學(xué)生一邊聽、一邊在恬靜優(yōu)美的音樂中，在豐富內(nèi)心體驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開想像：畫內(nèi)，幾只活潑的小蝌蚪隨著幽谷中奔流的山泉一路歡快的順流而下;畫外，蛙聲悠揚(yáng)，泉水叮咚。讓人不禁想起“空山不見人，但聞人語響”，“月出驚山鳥，時鳴春澗中”等詩句。

（二）實(shí)踐練習(xí)，體會國畫情趣

《畫譚》中說：“墨法，在用水，以墨為形，水為氣。氣行，形乃活”，宣紙是中國水墨畫特有的一種繪畫材料，因?yàn)樗牟馁|(zhì)特性，能讓水墨在它的上面產(chǎn)生出豐富的變化，從而達(dá)到一種水墨淋漓或枯燥荒蕪的效果，再加上毛筆的不同用筆，更加豐富了中國畫的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)效果。但學(xué)生往往不了解生宣，熟宣，半生熟等的區(qū)別，讓學(xué)生在準(zhǔn)備好的不同宣紙上，運(yùn)用毛筆將墨汁和水以不同的比例調(diào)和，大膽嘗試表現(xiàn)墨塊或墨線的不同變化，可以干一點(diǎn)，濕一點(diǎn)，中鋒，側(cè)鋒，勾，皴，擦等，感受墨色在宣紙上的變化。

（三）嘗試體驗(yàn)，感悟國畫韻味

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)國畫題材，通常是梅蘭竹菊、花鳥、魚蟲、山水等，選擇符合高中生心理特征的題材學(xué)習(xí)，即貼近他們的認(rèn)知水平，也符合他們敢于探索的心里特征。鼓勵學(xué)生臨摹經(jīng)典國畫作品，嘗試結(jié)合水墨，宣紙不同特點(diǎn)，進(jìn)行大膽的各種臨摹和創(chuàng)作。

（四）鼓勵創(chuàng)新，展現(xiàn)多元書畫世界

在教學(xué)中，讓學(xué)生結(jié)合身邊熟悉的事物進(jìn)行寫生，后進(jìn)行創(chuàng)作，大膽表現(xiàn)自己對水墨的運(yùn)用和對國畫畫面的構(gòu)圖認(rèn)識，如《印象校園》《印象西湖》《印象三坊》等。結(jié)合豐富多彩的國畫畫幅：扇面、橫幅、團(tuán)扇、四條屏、條幅、?？?、斗方等，從課堂到課外，觀察生活、研究對象、搜集素材，不受時間空間的限制地表達(dá)，也不受焦點(diǎn)透視的束縛地表現(xiàn)。

四、感慨

中國書畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了中華文化傳統(tǒng)審美觀念，繼承與弘揚(yáng)，尊重與創(chuàng)新，是高中美術(shù)中國畫的教學(xué)中需面對的實(shí)際問題。

著名教育家顧明遠(yuǎn)教授曾說過：“在變化中就是教育的本質(zhì)不變。教育傳承文化，創(chuàng)新知識和培養(yǎng)人才的本質(zhì)不會變，立德樹人的根本目的不會變。”教育策略和手段的不斷完善，教學(xué)內(nèi)容的不斷更新，與時俱進(jìn)，只有這樣才能更好地感受到中國書畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)民族自豪感。在中國書畫學(xué)習(xí)中獲得正確的價值觀，正確的文化身份感，從而達(dá)到對中國傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新！

參考文獻(xiàn)

[1]奚傳績，尹少淳.普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）解讀

[2]《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）