高中古詩詞群文閱讀教學(xué)策略探析

尹龍桂

摘 要：古詩詞閱讀是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，轉(zhuǎn)變單一精讀方式，引入群文閱讀，運(yùn)用整體性眼光，充分挖掘整合教材資源，探索科學(xué)系統(tǒng)的群文教學(xué)序列，以期構(gòu)建一個涵蓋古詩詞鑒賞的審美、思維、文化提升的能量場。

關(guān)鍵詞：古詩詞;群文閱讀;教學(xué)策略

中國古詩詞以其精妙豐富的藝術(shù)表現(xiàn)和博大精深的文化承載，已然成為高中語文教學(xué)的重點(diǎn);但從教學(xué)實(shí)施的過程和成效來看，也已成為難點(diǎn)。

究其原因，一方面是古詩詞這種古典藝術(shù)本身具有的語言的暗示性、形象的豐富性、情感表達(dá)的含蓄性的特點(diǎn)，造成了身處文化斷層已久的今日學(xué)生理解與鑒賞的困難;另一方面也與高考應(yīng)試壓力下的高中古詩詞教學(xué)方式有諸多關(guān)系?；A(chǔ)年級，教師普遍采用逐一單篇講授方式，每一篇，從詩人句意而意境情感至藝術(shù)風(fēng)格手法，一一咀嚼。然則方式單一，學(xué)生興趣缺乏;耗時多而閱讀篇目有限，積淀不夠;學(xué)生每堂課得到的知識零散成碎片，眾多“1”的簡單疊加難以有效幫助學(xué)生形成獨(dú)立鑒賞古詩詞的整體的“一”的能力。高三備考，教師強(qiáng)調(diào)鑒賞知識的識記，題海戰(zhàn)術(shù)中強(qiáng)化答題模式與套路的訓(xùn)練指導(dǎo)。缺乏古詩詞深厚根基與審美鑒賞能力的高中生，會了模式套路，卻依然詩詞內(nèi)容理解出錯，藝術(shù)手法鑒別困難，詩人情懷難以領(lǐng)悟。無怪乎常人望洋興嘆：古詩詞美則美矣，難則難矣。

“群文閱讀”應(yīng)用于高中古詩文閱讀教學(xué)，恰能與“單篇精讀”相生相融，相輔相成，相得益彰。相對于“單篇精講”的針對“這一首”詩詞的縱向深耕，夯實(shí)基礎(chǔ)，“群文閱讀”則圍繞同一議題，選取多首詩詞，橫向拓展，進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生通過自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，或求同，或比異，從而整合，判斷，自發(fā)生成對某一類詩詞某一個角度的鑒賞能力。學(xué)生由讀懂一首詩詞提升到讀懂一類詩詞，多個不同角度議題的群文閱讀序列有機(jī)組合，進(jìn)而構(gòu)建了一個涵蓋古詩詞鑒賞的審美、思維、文化提升的能量場。

以下具體闡述如何在高中古詩詞教學(xué)中實(shí)施群文閱讀教學(xué)，探索建構(gòu)合理科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)序列，以求有效提高學(xué)生的語言素養(yǎng)、鑒賞能力、思想情操，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和個性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

其一，教師要運(yùn)用整體性眼光，充分挖掘、整合教材資源，合理利用課外資源，文本以詩詞為主，兼顧評論。

詩詞單元設(shè)置已彰顯群文閱讀理念。以下論述皆以2006年人教版語文教材為例。必修一至四設(shè)置了三個單元：先秦至南北朝選編七首，唐詩七首，宋詞八首，意使學(xué)生把握詩歌發(fā)展史上創(chuàng)造性藝術(shù)成就詩經(jīng)四言、離騷楚辭體、漢末魏晉五言詩、唐代七言及宋詞的體裁特征;選修《中國古代詩歌散文欣賞》實(shí)則按賞析方法設(shè)置了“以意逆志、知人論世”、“置身詩境、緣景明情”、“因聲求氣、吟詠詩韻”三個單元，分別從關(guān)注詩人人生際遇、領(lǐng)悟詩詞意境、把握聲律吟詠誦讀三個角度促使學(xué)生掌握深刻理解作品情感的方法。唐詩宋詞單元，立足作者角度，集中編選了杜甫詩三首，李商隱詩兩首，柳永、李清照、蘇軾、辛棄疾詞各兩首，力圖使學(xué)生深刻領(lǐng)會各領(lǐng)風(fēng)騷的詩詞圣杰獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的人文情懷。

教材內(nèi)容提供了豐富的群文素材與議題角度。教材文本之后，往往鏈接了豐富的名家詩論，必修教材計五處，選修教材計十三處，詩論角度多樣，論斷精妙;選修教材在自主賞析詩詞后對應(yīng)鏈接共計十一首詩詞，每單元另提供五首推薦作品，共計十五首，這些詩詞皆為傳世名作，歷久彌新;另外還提供了關(guān)于“詠武侯詩詞”“李白研究”的網(wǎng)址，課程設(shè)置兼顧網(wǎng)絡(luò)資源，視野不可謂不廣闊。而在必修教材的“研討與練習(xí)”、選修教材的“探究·討論”中，設(shè)置的問題已然為議題提供了參考的方向，如《菩薩蠻（其二）》的“探究·討論”第三條“白居易也曾寫過膾炙人口的《憶江南》詞三首（參見‘相關(guān)鏈接’），試著比較白詞與韋莊此章在意境上有什么不同”。凡此種種，不勝枚舉。只等教師慧眼獨(dú)具，高屋建瓴。

其二，教師要素養(yǎng)專業(yè)，眼界闊大;能統(tǒng)籌資源，兼容整合;議題設(shè)置突出重點(diǎn)，文本選取合理貼切;依托單篇精讀，探索建構(gòu)合理科學(xué)的群文教學(xué)序列，力求提升學(xué)生古詩詞鑒賞能力。

建構(gòu)助力于古詩詞語言理解的群文閱讀序列。詩歌是語言的藝術(shù)，因省略而有跳躍性、形象而有豐富的暗示性。學(xué)生只有把握規(guī)律，并發(fā)展審美，才能突破難點(diǎn)。設(shè)計議題一：鷹擊長空——鯤鵬鳳凰鷹的形象寓意，選文：《離騷》節(jié)選，《逍遙游》節(jié)選，《詠懷八十二首·其七十九》阮籍，《上李邕》李白，《催試官考較戲作》蘇軾;議題二：君子人格——梅蘭竹菊松桂荷，選文：《梅花》王安石，《山居秋暝》王維，《贈從弟》劉楨，《飲酒》陶淵明，《詠巖桂》朱熹。議題三：一字而境界出——煉字的藝術(shù)，選文《<人間詞話>節(jié)選》第五節(jié)、第六節(jié)，柳永《望海潮》上闋之“怒”“卷”，周邦彥《蘇幕遮》之“舉”，姜夔《揚(yáng)州慢》之“空”“仍”。議題四：冷落清秋節(jié)——悲秋之境，選文：柳永《雨霖鈴》，李清照《聲聲慢》，杜甫《秋興八首（其一）》。

建構(gòu)有效鑒別古詩詞藝術(shù)手法的群文閱讀序列。議題一：奇之又奇——大膽的想象與夸張，選文李白《蜀道難》《夢游天姥吟留別》，李賀《夢天》;議題二：摹寫聲音至文，選文：白居易《琵琶行》，李賀《李憑箜篌引》，韓愈《聽穎詩彈琴》;議題三：對比寄懷，選文：李商隱《馬嵬（其二）》，杜甫《詠懷古跡（其三）》，李白《越中覽古》《蘇臺覽古》;議題四：悲喜江南——樂景樂情與哀景哀情，選文：韋莊《菩薩蠻（其二）》，白居易《憶江南》組詩。

建構(gòu)傳承時代精神、塑造美的人格的群文閱讀序列。議題一：建安風(fēng)骨之奮發(fā)，選文：曹操《短歌行》《觀滄?！?，曹植《白馬篇》;議題二：盛唐氣象之進(jìn)取，選文：陳子昂《登幽州臺歌》李白《將進(jìn)酒》王昌齡《出塞二首·其一》;議題三：南宋風(fēng)云之恢復(fù)山河，選文：辛棄疾《水龍吟·京口北固亭懷古》《水龍吟·京口北固亭懷古》，陸游《書憤》《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》。議題四：白首臥松云——隱逸志趣，選文：孟浩然《夜歸鹿門歌》，王維《歸嵩山作》，皎然《尋陸鴻漸不遇》。

建構(gòu)促使學(xué)生語言走向豐富、文化趨向內(nèi)化的寫作體系。示例寫作主題一：東坡的赤壁;寫作主題二：月下李白;寫作主題三：煮酒論英雄。寫作主題四：幸與不幸。

以上序列建構(gòu)僅是部分示范，列舉未盡。拋磚引玉，更多成熟思考還待同仁高見?！暗乳e識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！钡枞何拈喿x東風(fēng)，催發(fā)高中古詩詞教學(xué)生機(jī)。