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      新形勢下傳統(tǒng)舞獅發(fā)展與傳承

      2019-09-10 07:22:44謝回香陳宇楊棵呂蕙
      錦繡·上旬刊 2019年12期
      關(guān)鍵詞:起源傳承傳統(tǒng)文化

      謝回香 陳宇 楊棵 呂蕙

      摘 要:為了讓大眾真正認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的魅力,增加傳統(tǒng)文化吸引力,以改變傳統(tǒng)文化的發(fā)展窘境,通過走訪調(diào)查、查閱資料等方式,以新時代的舞獅文化為切入點(diǎn)進(jìn)行研究分析,以求由小見大,本文深入探討發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展的可行性。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;舞獅文化;起源;傳承

      1 舞獅運(yùn)動的發(fā)展

      現(xiàn)如今,我們所見到的舞獅的外形和現(xiàn)實(shí)中的獅子是存在不小的差別的,更多的是少了幾分兇猛和張揚(yáng),增加了謙遜和溫和的氣息。這些都是在長期的中國文化的影響下所形成的中國化的獅子形象。隋朝舞獅與雅樂結(jié)合同臺,是最早的舞獅配樂形式。唐代是我國舞獅文化發(fā)展的一個高峰時期,唐代經(jīng)濟(jì)、文化快速發(fā)展,與其他國家的交流更加頻繁,西方多國連年進(jìn)貢獅子,也促進(jìn)了舞獅文化的發(fā)展,我們現(xiàn)在看到的舞獅造型均是來源于唐代,后來經(jīng)過宋、明、清時期的演變,最后就是我們現(xiàn)在所看到的舞獅造型。且宋朝的舞獅出現(xiàn)了創(chuàng)新,民間開始把“武”和“舞”結(jié)合在一起。明清時期,舞獅逐漸出現(xiàn)了南北舞獅的區(qū)別,南獅仍然持續(xù)“武”和“舞”的結(jié)合,而北方的舞獅更偏重技巧,形似獅子?!半S著舞獅運(yùn)動的不斷發(fā)展,舞獅的藝術(shù)也日臻完善,但由于南北風(fēng)俗各異,舞法也不盡相同,于是就形成了南北兩大流派,即南派和北派,也稱為南獅和北獅。北獅的動作輕靈,則主要以跳躍和翻騰為主,鼓樂則以配小鑼、小鼓、小鈸等,主要在中原以至華北地區(qū),較有代表性的有河北雙獅、安徽獅和湖南獅等。而南獅則以動作大而威猛為主,配以大鑼、大鼓、大鈸等,鼓樂雄壯,聞之令人振奮,主要盛行廣東、廣西、港、澳、臺、新加坡和馬來西亞等地?!?/p>

      不僅獅子的造型和表演形式在歷史中逐漸發(fā)生演變,表演場地和普及也由最初的宮廷表演逐漸深入到人們的生活中,在廟會、走會和佛教活動等民間以及宗教活動中舞獅的表演越來越常見,人們對舞獅的認(rèn)知度也越來越高,舞獅表演也更加深受人們的喜愛。也有很多的舞獅表演者開始組建發(fā)展舞獅團(tuán),各地也有很多的舞獅團(tuán)聯(lián)合組成舞獅協(xié)會。這些舞獅表演者、舞獅團(tuán)隊(duì)以及舞獅協(xié)會為中國舞獅文化發(fā)展作出了很多的貢獻(xiàn),中國舞獅文化的發(fā)展是中國人民智慧的結(jié)晶。

      2 解決舞獅文化后繼無人的措施

      2.1加強(qiáng)與高校合作,開展舞獅課堂

      青少年是國家的未來和希望,大力發(fā)展青少年傳統(tǒng)文化教育,將舞獅文化納入到學(xué)生課程之中,既可以豐富校園文化,又可以大大提高舞獅文化的普及性,提升青少年文化認(rèn)同和民族自豪感。學(xué)生是共產(chǎn)主義事業(yè)接班人,是受教育的主體,也是文化繼承與傳播的主體,依托學(xué)校教育發(fā)展舞獅文化,可以使更多人了解舞獅文化、繼承舞獅文化。傳統(tǒng)文化年輕化,在普及的基礎(chǔ)上發(fā)展,是舞獅文化繼承的需要,也是廣大舞獅熱愛者的心愿。

      2.2借助互聯(lián)網(wǎng)和大眾傳媒,弘揚(yáng)舞獅文化、發(fā)揚(yáng)舞獅精神

      舞獅文化是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為使舞獅文化更好的發(fā)展,借助于全媒體的發(fā)展,通過網(wǎng)絡(luò)來宣揚(yáng)舞獅文化的美好內(nèi)涵,利用大眾傳媒大力宣傳,使更多的人真正喜歡上舞獅文化,真正走進(jìn)舞獅文化;依托網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)全國各地的舞獅愛好者的文化交流,從而推動舞獅文化的傳播與繼承;依托全媒體開展舞獅文化競賽,制定科學(xué)的競賽規(guī)則和豐厚的獎勵,引起人們的參賽熱情,從而使更多人參與到舞獅文化的宣傳中,推動舞獅文化的傳播。

      2.3推陳出新,加強(qiáng)舞獅文化的創(chuàng)新發(fā)展

      傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的前提在于首先了解其文化價值,掌握全面的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,然后再推廣相應(yīng)的舞獅文化,使民間舞獅被更多人知道,更多人去學(xué)習(xí)其中的技藝,使舞獅得到良好的傳承。在對于傳統(tǒng)舞獅文化宣揚(yáng)的同時,舞獅團(tuán)隊(duì)還應(yīng)致力于深度研究舞獅文化與時俱進(jìn)的經(jīng)濟(jì)帶動價值,努力實(shí)現(xiàn)文化催生經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)扶持文化的互助和諧。打破傳統(tǒng)文化因市場前景狹隘而造成的后繼無人的局面,為中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展提供借鑒意義。隨著時代的高速發(fā)展、人們生活水平的提高,傳統(tǒng)文化中的一些內(nèi)涵已經(jīng)不適用于現(xiàn)代生活,所以,要加快推動文化創(chuàng)新,推動舞獅文化的革新,不斷創(chuàng)新舞獅文化發(fā)展形式、繼承方式,從而吸引更多的人了解舞獅文化、繼承舞獅文化。

      2.4注重舞獅文化人才的培養(yǎng),注重本土文化融會貫通

      要積極開展舞獅文化宣傳活動,從年輕人中挑選對舞師文化感興趣的人才,使其接受專業(yè)的舞獅文化培訓(xùn),將興趣發(fā)展為職業(yè),使其成為舞獅文化的繼承人,推動舞獅文化的繼承。在舞獅文化當(dāng)?shù)厣钔诒就廖幕?,發(fā)掘文化底蘊(yùn),使舞獅文化得到良好的傳承與發(fā)展,將傳統(tǒng)舞獅融入本土文化內(nèi)涵之中,賦予其新的活力。除了有本土文化之外,又有極具本土特色的民間舞獅文化,建立特有的文化項(xiàng)目,傳播獨(dú)特的文化價值理念,使傳統(tǒng)舞獅文化繼續(xù)傳承下去。

      2.5明確文化定位,積極推行“走出去”戰(zhàn)略,推動舞獅文化走向世界

      舞獅文化作為中國的傳統(tǒng)文化,不僅能夠帶來精神的滿足,更能強(qiáng)身健體,塑造人們良好的身體素質(zhì),推動舞獅等傳統(tǒng)文化的發(fā)展,是文化發(fā)展的重中之重。政府應(yīng)制定相關(guān)的政策支持,做好舞獅文化定位,對重點(diǎn)項(xiàng)目著重扶持,為推動舞獅文化的繼承與發(fā)展,讓更多的人了解舞獅文化、參與到舞獅文化的繼承中,從而提升舞獅文化的社會地位以及影響力。在推動舞獅文化的繼承與發(fā)展的同時,不僅僅只在國內(nèi)傳播發(fā)展繼承,更應(yīng)該積極推行“走出去”戰(zhàn)略,推動中國傳統(tǒng)文化走向世界,讓世界人民了解舞獅文化,學(xué)習(xí)舞獅文化,繼承和傳播舞獅文化,從而使舞獅文化在全世界發(fā)展,傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好內(nèi)涵。

      3 結(jié)語

      隨著社會的發(fā)展,人民的生活水平不斷提高,但人民追求美好幸福、祈望吉祥平安的心愿不會泯滅,而舞獅文化作為中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅僅寄托著中國人民美好的心愿,更是展現(xiàn)了中華民族昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。在新時代的號召下,舞獅文化不僅僅要繼承和傳播,更要發(fā)展創(chuàng)新。相信在不久的將來,舞獅等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將迎來輝煌燦爛的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]優(yōu)秀舞獅運(yùn)動員表現(xiàn)力的結(jié)構(gòu)及培養(yǎng)研究[D].崔建彪.湖南師范大學(xué),2012

      [2]南獅運(yùn)動歷史演進(jìn)及發(fā)展趨勢研究[D].張麗莎.湖南師范大學(xué),2011

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