德善品格隱性課程在班級管理中的開發(fā)與實(shí)踐研究

周迎芳

摘? 要：班級管理是一個動態(tài)的過程，它是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對班級中的各種資源進(jìn)行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。班級活動狀況直接關(guān)系到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和教學(xué)質(zhì)量，任何一個好的學(xué)校都會把班級管理放在極其重要的地位。隱性德善課程是學(xué)生從學(xué)校教育環(huán)境中所獲得的德善方面經(jīng)驗的總和，是學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以不明確的、內(nèi)隱的方式，使受教育者獲得的思想道德方面經(jīng)驗的教育內(nèi)容和因素的總和;指學(xué)生在學(xué)校生活中獲得的影響自身德善品德經(jīng)驗生長的各種隱性教育因素，隱性德育課程不是學(xué)科意義上的課程，它沒有課程大綱、課程目標(biāo)、課程計劃等要求，主要是學(xué)校物質(zhì)環(huán)境與精神“動力場”構(gòu)成的具有教育意義的德育資源。

關(guān)鍵詞：德善品格;班級管理;德育作用

【中圖分類號】G 621? ?????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877（2019）16-0042-01

1.名人名言的引導(dǎo)

班級的班級風(fēng)格直接影響到班級工作的各個方面和學(xué)生個性的形成。因為教師知道課堂氣氛的重要性，每學(xué)期，教師都會選擇三個名言來引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)校和課堂，所以學(xué)生通過對名人名言的理解過程和朗讀背誦過程培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。每次課程取得良好的學(xué)習(xí)成果時，教師都應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行一定的鼓勵，激勵學(xué)生多多學(xué)習(xí)名人名言并理解名人名言背后的精神。當(dāng)問題發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，教師可以通過背誦不怕失敗的名人名言和諺語為學(xué)生加油鼓氣。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生逐漸會具有非常強(qiáng)烈的群體意識，使課堂整體氛圍積極而有活力。

2.養(yǎng)成良好習(xí)慣

眾所周知，小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的最重要時間段。收獲良好的行為習(xí)慣可以真正用于生活。教師應(yīng)當(dāng)專注于學(xué)生道德教育，并將每月的行動主題與平時的工作和生活結(jié)合起來。隨著品德教育的長期穩(wěn)定的影響，逐漸形成了良好的行為習(xí)慣。

3.學(xué)習(xí)感恩故事

小學(xué)生喜歡聽和說。教師可以通過小學(xué)生的性格特點(diǎn)與學(xué)生一起收集各種感恩故事，并邀請學(xué)生講述記憶中最感動的故事，教師也要參與其中。通過教師與學(xué)生之間的這種互動，學(xué)生不僅消除了與教師之間的隔閡，而且建立在學(xué)生之間也而形成的了相互尊重，相互理解和相互信任的穩(wěn)固關(guān)系上。例如，幾天前，學(xué)生們提到了一對在生病期間互相照顧的好朋友。老師每天都會向?qū)W生們多次詢問他們的健康狀況，因為這個季節(jié)的疾病發(fā)病率很高，而且孩子感冒了很多。晚上，患病兒童的父母也被要求詢問孩子的狀況，教師應(yīng)當(dāng)及時來聯(lián)系患病學(xué)生家長關(guān)心學(xué)生的身體狀況。如果因為學(xué)生在家，有些課程無法上學(xué)學(xué)習(xí)，教師可以利用午休時間和下午休息時間為學(xué)生的補(bǔ)課做準(zhǔn)備，并鼓勵其他學(xué)生盡力幫助缺課的學(xué)生。由于老師和學(xué)生關(guān)系長期以來一直處于這樣的關(guān)愛氛圍中，教師會和學(xué)生討論一切，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，并與他們一起講道理，一起感恩收獲。教師也會在與學(xué)生的日常交往中，交給學(xué)生基本的禮貌和禮儀，使學(xué)生們懂得感恩和道歉。在這種長期的溝通交流中，孩子喜歡老師，愿意與老師進(jìn)行心與心的交談。如果學(xué)生有某些自己的想法和見解，學(xué)生們會大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的看法，這是感恩故事發(fā)揮的不可替代的作用。

4.營造校園文化環(huán)境，營造教育環(huán)境

今天，我們首先應(yīng)該創(chuàng)新和管理校園環(huán)境，并結(jié)束骯臟和混亂的校園環(huán)境。與此同時，我們需要充分利用現(xiàn)有的文化宣傳條件（信息技術(shù)，走廊板報，黑板報，電臺，網(wǎng)絡(luò)）并發(fā)揮其作用。小學(xué)在每個學(xué)期組織“文明校園”評估活動。學(xué)校每月組織“文明課堂”，“文明辦公室”和“文明住宿”評估活動，以促進(jìn)校園文化建設(shè)。寫一篇關(guān)于“創(chuàng)新”這個詞的班級管理新篇章。小學(xué)教育模式進(jìn)一步擺脫了“強(qiáng)制性”，“指令性”，“單向啟發(fā)”和“布道”，“參與式”，“指令”，“雙向溝通”和“歸納”等舊模式，必須實(shí)現(xiàn)向新教方法的轉(zhuǎn)變。要堅持實(shí)踐教育人的基本方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，遵守學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，道德規(guī)范。小學(xué)生內(nèi)心道德的道德教育是通過學(xué)生的特定實(shí)踐活動完成的。教師可以和學(xué)生共同參與德育實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，自我教育，自我體驗和自我提升。除此之外，對班主任的教育是一項永無止境的工作。隨著社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步，學(xué)生的特點(diǎn)和問題也在不斷變化。作為一個負(fù)責(zé)任的教育者，在教育中實(shí)踐道德教育的上述途徑，及時發(fā)現(xiàn)，研究和解決高度敏感和有意識的教育和管理中的新形式和新挑戰(zhàn)，掌握學(xué)生的發(fā)展動向，建立道德教育規(guī)則，尊重發(fā)展規(guī)律，填補(bǔ)我們教育事業(yè)完成的工作漏洞。

5.結(jié)語

隱性德善課程的開發(fā)研究能夠豐富小學(xué)生德善課程理論研究。隱性德善課程的開發(fā)研究能夠拓展德善品格教育的方式與途徑，傳統(tǒng)顯性德善課程所傳授給學(xué)生的思想觀念、道德規(guī)范，往往在現(xiàn)實(shí)社會生活中得不到實(shí)際運(yùn)用或者正面強(qiáng)化，致使小學(xué)生在道德認(rèn)知和行為方式上達(dá)不成統(tǒng)一，這樣就容易使小學(xué)生產(chǎn)生迷惑心理甚至懷疑所學(xué)德善知識。只有通過隱性德善課程的開發(fā)研究，拓展多渠道多方式的教育方式和手段，改“灌輸"為“滲透’’，才能真正使得小學(xué)生將道德認(rèn)知與行為統(tǒng)一起來，從根本上保證小學(xué)生德育實(shí)效性的提高。把隱性德善品格融入到學(xué)生生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴，融入到學(xué)科教學(xué)的滲透，班級文化的布置，班級制度的建設(shè)，班級德善文化等，使學(xué)生化灌輸為滲透，使學(xué)生認(rèn)知與行為統(tǒng)一起來。形成系統(tǒng)的班級管理體系，突出學(xué)生在教育教學(xué)活動中的主體地位，提升小學(xué)教育的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。