馬淼
摘 要:文化教育范疇內(nèi)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)具有一定的生動(dòng)性與鮮活性,應(yīng)能讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受到豐富的文化內(nèi)涵與獨(dú)特的文化魅力。基于此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要在日常教學(xué)過程中有意識地進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的滲透,以促使學(xué)生能夠感悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的獨(dú)特魅力,進(jìn)而構(gòu)建起高效的數(shù)學(xué)課堂。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)文化;課堂教學(xué)
數(shù)學(xué)學(xué)科本身具有較強(qiáng)的實(shí)用特征,而數(shù)學(xué)知識也是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的不可或缺的重要力量。隨著教育現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,新課改文件中也提出了明確的要求,倡導(dǎo)數(shù)學(xué)教師需要在日常教學(xué)過程中有意識地滲透數(shù)學(xué)文化。
一、數(shù)學(xué)文化滲透的重要價(jià)值
1.有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中滲透數(shù)學(xué)文化,能夠有效挖掘?qū)W生的內(nèi)在思維,讓小學(xué)生從純粹的感官情緒的運(yùn)用逐漸轉(zhuǎn)化為嘗試進(jìn)行理性思考。在學(xué)生進(jìn)行思維進(jìn)階的過程中,他們會(huì)更進(jìn)一步地感知到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的獨(dú)特魅力,并積極參與到教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中來。教師有時(shí)會(huì)結(jié)合一些知名數(shù)學(xué)家的理論來給學(xué)生展示解題方法,學(xué)生也會(huì)更加主動(dòng)地嘗試去學(xué)習(xí)并使用這些方法,進(jìn)而取得良好的學(xué)習(xí)成效。
2.有利于點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
隨著時(shí)代的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步,各行各業(yè)對于人才的需求標(biāo)準(zhǔn)越來越高。我國的教育教學(xué)思想也因此開始進(jìn)行不斷優(yōu)化與改革。在新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)推進(jìn)了數(shù)年的時(shí)代背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流,轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的教學(xué)理念,采取科學(xué)的方式來進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的合理滲透。數(shù)學(xué)知識本身就較為抽象復(fù)雜,對于認(rèn)知能力與理解能力都較為薄弱的小學(xué)生而言有著更大的學(xué)習(xí)難度,教師需要在講解公式的基本組成形式的同時(shí)也介紹它們的來源,以此激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、數(shù)學(xué)文化滲透的具體措施
1.利用數(shù)學(xué)史激活課堂
數(shù)學(xué)史是教師進(jìn)行數(shù)學(xué)文化滲透的重要載體之一?,F(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中包含著許多介紹數(shù)學(xué)典故與數(shù)學(xué)概念的資料內(nèi)容。這意味著小學(xué)數(shù)學(xué)教師首先需要全面挖掘教材中的教學(xué)資源,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況與課堂教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾?,以通過數(shù)學(xué)史知識來有效吸引學(xué)生的關(guān)注,并激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生的認(rèn)知視野。數(shù)學(xué)史是一位位先驅(qū)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、認(rèn)知數(shù)學(xué)并不斷探索數(shù)學(xué)本質(zhì)規(guī)律的歷史過程。通過數(shù)學(xué)史知識的教學(xué),小學(xué)生也能夠體會(huì)數(shù)學(xué)先驅(qū)的探究精神,并加深對于數(shù)學(xué)知識的理解。
比如在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的乘法口訣時(shí),教師可以融合我國傳統(tǒng)文化知識,給學(xué)生介紹說早在兩千多年前我國已經(jīng)發(fā)明了乘法口訣。只不過那時(shí)還叫“九九歌”。而在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,九九歌就已經(jīng)被廣泛利用,并為人們的日常生活帶來了極大的便利。大約在公元前300年,古希臘的大數(shù)學(xué)家歐幾里得把求最大公因數(shù)的方法稱為“輾轉(zhuǎn)相除法”[1]。通過對輾轉(zhuǎn)相除法的介紹,學(xué)生也能夠根據(jù)這種方式來進(jìn)行公因數(shù)的求解,從而掌握數(shù)字規(guī)律,提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)帶來的成就感以及自信心。
2.在解題中滲透數(shù)學(xué)文化
解題是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中的重要部分,也是有效運(yùn)用數(shù)學(xué)知識與數(shù)學(xué)方法的過程。小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要全面把握學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)知能力與學(xué)習(xí)水平,以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求來設(shè)置難度適宜的數(shù)學(xué)題目,以此對學(xué)生的數(shù)學(xué)能力起到訓(xùn)練以及強(qiáng)化的效果。與此同時(shí),數(shù)學(xué)教師還需要在解題過程中滲透數(shù)學(xué)文化,以促使學(xué)生受到數(shù)學(xué)文化的熏陶。比如在解答“1+2+3+4+5+6+……+99+100”這一題目時(shí),如果僅僅像平常一樣將所有數(shù)字一一相加,那么就會(huì)耗費(fèi)大量的解題時(shí)間,也不一定會(huì)取得正確的結(jié)果。這時(shí),教師就需要讓學(xué)生思考這一數(shù)式有什么特征。經(jīng)過思考學(xué)生可以觀察到,若將首位兩項(xiàng)一一相加,那么得到的數(shù)字都是101。接下來就可以從這點(diǎn)著手來計(jì)算具體的項(xiàng)數(shù),100÷2,即50。兩者相乘即可得到正確答案。這種方式將簡便運(yùn)算的技巧融入到了解題過程當(dāng)中,能夠有效鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,從而提升學(xué)生的核心數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐
數(shù)學(xué)本身就是一門實(shí)用型的科目,數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的也是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識來處理生活中的實(shí)際問題的能力。因此教師需要開展豐富多彩的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),以在活動(dòng)過程中啟迪學(xué)生的思維,開拓學(xué)生的視野,不斷強(qiáng)化學(xué)生現(xiàn)有的數(shù)學(xué)知識建構(gòu)。
比如小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征與興趣喜好來開展游戲式的教學(xué)活動(dòng)。如讓學(xué)生自主進(jìn)行七巧板的拼接,并引導(dǎo)學(xué)生探究九連環(huán)的規(guī)律和不同陣式華容道的解法[2]。此外,教師還可以構(gòu)建出生活化的教學(xué)情境,讓學(xué)生在實(shí)際場景中鞏固之前所學(xué)習(xí)過的數(shù)學(xué)知識。例如為了幫助學(xué)生了解人民幣的用法,促使學(xué)生樹立起正確的金錢觀念,教師可以在班級內(nèi)部組織學(xué)生開辦“小集市”,以在活躍課堂氛圍的同時(shí)滲透數(shù)學(xué)文化。
三、結(jié)語
滲透數(shù)學(xué)文化教育的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該是生動(dòng)鮮活而富有生命力的。小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須充分尊重學(xué)生的主體地位,貫徹落實(shí)“以生為本”的教學(xué)思想,從而采取多元化的手段來滲透數(shù)學(xué)文化,促使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的獨(dú)特趣味,進(jìn)而構(gòu)建起高效的數(shù)學(xué)課堂。
參考文獻(xiàn)
[1]陳珍玲.在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的意義與策略[J].當(dāng)代教研論叢,2019(06):70.
[2]康立青.如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化[J].西部素質(zhì)教育,2019,5(11):252.