歌曲《小河淌水》演繹風(fēng)格辨析

朱迪

摘要：本文通過對(duì)于歌曲《小河流水》的整體把握起了解其深層次的創(chuàng)作文化內(nèi)涵和隱藏在其后的云南滇西文化，尋找《小河淌水》創(chuàng)作中的真實(shí)情感的源頭，并賦予對(duì)少數(shù)民族音樂傳承發(fā)展的意義，通過借鑒和學(xué)習(xí)多樣性演唱和表演風(fēng)格，使自己的音樂知識(shí)有新的突破和拓展，不斷進(jìn)步，對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)更深入，聲樂演唱的能力得以提升和進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：《小河淌水》;演繹風(fēng)格;歌曲

序言

《小河淌水》這首云南民族山歌，其本身的韻味是美好的，讓人聽著就會(huì)產(chǎn)生共鳴，不論各種年齡的人，聽到小河流水都會(huì)產(chǎn)生對(duì)于生活的熱愛和對(duì)于美的感悟。我國(guó)作曲家白樺曾經(jīng)說過其對(duì)于《小河淌水》十分的熟悉，自聽到黃紅演唱這首歌后就難以忘懷，并且還為此查閱了《小河淌水》的相關(guān)資料，在他看來，《小河淌水》并不是云南一個(gè)民族獨(dú)有的，是多個(gè)民族文化音樂交融的結(jié)果，它承載著很多民族的熱情。

一、歌曲《小河淌水》的背景

在云南彌渡地區(qū)，有一條河名亞溪，河水明亮清澈。歌詞中的“哎，月亮出來亮汪汪……”，或許正是這條小河所流淌的民族風(fēng)情，深情依舊，婉轉(zhuǎn)纏綿。《小河淌水》表達(dá)了極濃的相思之情，歌曲意境正如美少女孤獨(dú)的就像月亮獨(dú)立在天空中游走。改編《小河淌水》歌曲的尹宜先生，他是云南彌渡地區(qū)人，土生土長(zhǎng)的本地人，本來是想講曲子命名為“月亮出來亮汪汪”，后面在云南大學(xué)江鷺教授的建議下，最終改名為《小河淌水》，這是一首表現(xiàn)民族情感的歌曲，淳樸并且極富感情，優(yōu)美的旋律，深情的意境引發(fā)世界人民的喜愛。

二、歌曲《小河淌水》的演唱風(fēng)格

第一，宋祖英演唱《小河淌水》。其演唱的語速稍慢、柔和中帶有剛勁，以她甜美的音色來表達(dá)歌曲的內(nèi)涵，宋祖英本人的音色比較甜美，所以在演唱《小河淌水》中主要以音色之美來表達(dá)。

第二，彭麗媛演唱《小河淌水》。彭麗媛演唱《小河淌水》主要以本身情感特點(diǎn)的細(xì)膩性來表達(dá)，而且善于運(yùn)用強(qiáng)弱對(duì)比來體現(xiàn)那種懷念之情，以自身對(duì)《小河淌水》的理解來表達(dá)充分發(fā)揮了個(gè)人的特色，令人眼前一亮，音色顯得純凈而細(xì)致、聲線拉得比較長(zhǎng)，表達(dá)上顯得更細(xì)膩。

第三，譚晶演唱《小河淌水》。譚晶演唱《小河淌水》表達(dá)上較為自由，強(qiáng)弱對(duì)比不大，但也顯示出歌唱家那種真實(shí)的情感表達(dá)，獨(dú)特的音色和獨(dú)特的抒情方式顯示出詩情畫意中的浪漫主義情感。

從幾位歌唱家演唱《小河淌水》來分析，《小河淌水》本身是一首感動(dòng)人心的浪漫主義色彩的民歌，歌唱家都是以自身對(duì)《小河淌水》的理解來呈現(xiàn)歌曲的情感表達(dá)，總體上來說都表達(dá)了《小河淌水》的浪漫主義情懷，都表達(dá)了阿妹對(duì)阿哥的思念的真實(shí)情感，不同點(diǎn)在于歌唱家表達(dá)情感的方式上的差異，有的注重表達(dá)那種浪漫的愛情，而有的注重表達(dá)阿妹那種等待阿哥的離愁別緒之苦，有的注重表達(dá)《小河淌水》浪漫情感的意境之美。但綜合看來演唱《小河淌水》的總體特點(diǎn)是不變的，都要以真實(shí)的情感來表達(dá)阿妹對(duì)阿哥真誠(chéng)的愛，真誠(chéng)的思念之情，所以演唱《小河淌水》必須以情感線索為主要表現(xiàn)力來進(jìn)行。

三、歌曲《小河淌水》的演唱特點(diǎn)

（一）自由延長(zhǎng)音和切分節(jié)奏的巧妙運(yùn)用

第一，自由延長(zhǎng)音的特點(diǎn)?！缎『犹仕烽_端的演繹是以一個(gè)長(zhǎng)音開始的，以一個(gè)超越四分音符的音調(diào)去體現(xiàn)歌曲的自由自在和無拘束的內(nèi)涵，它體現(xiàn)了《小河淌水》作為一個(gè)山歌最獨(dú)特的情調(diào)。至于延長(zhǎng)音的使用方面，《小河淌水》是根據(jù)演唱的語調(diào)去延長(zhǎng)的在語氣出做音樂方面的加入，這種延伸的延長(zhǎng)音的解決有一種深情、情義無盡的覺得，由于沒有毀壞語言和語調(diào)的節(jié)拍，而只是做于引申、增強(qiáng)它，所以咱們并不感覺這是某種戲劇性、異樣猛烈和沖動(dòng)的心情體現(xiàn)，而只是覺得那種沒有齊全用言語所表明的意思在情深意長(zhǎng)的綿延歌調(diào)中得到了增補(bǔ)，從而豐碩了節(jié)奏上的變動(dòng)，使其富裕詩意地表現(xiàn)出漫長(zhǎng)的意境。

第二，切分節(jié)奏的巧妙運(yùn)用。當(dāng)《小河淌水》的整理改編者尹宜公對(duì)《小河淌水》的音樂旋律進(jìn)行了整理，在將其旋律演繹之后，認(rèn)為《小河淌水》的旋律在表達(dá)之上雖然凸顯優(yōu)美，但是卻十分的重復(fù)單調(diào)，很難去反應(yīng)獨(dú)特山歌的情感變化。偶然有一次，聽到一位老人在山坡上唱《放羊調(diào)》，老人把中間的切分音無限地延長(zhǎng)，使旋律顯得悠揚(yáng)蒼勁，頓時(shí)那種高亢激昂，跌宕起伏的情懷油然而生，深深地打動(dòng)了作者。歌曲《小河淌水》中巧妙地用到了自由延長(zhǎng)的切分音，把歌曲中那種含蓄、內(nèi)在的感情表現(xiàn)得惟妙惟肖，起到了畫龍點(diǎn)睛的效果，很具藝術(shù)特色。事實(shí)上，《小河淌水》的音樂和其譜寫的旋律多數(shù)來自于日常的生活，如生活的語言和語調(diào)方面，但它也同時(shí)與音樂創(chuàng)作的要求相吻合。節(jié)奏上的自由處理使歌曲那種深情、婉轉(zhuǎn)、寄托著真摯、熾熱的感情得到盡情的抒發(fā)，這種處理手法是山歌的一個(gè)藝術(shù)特，它能把沒有經(jīng)由語言和旋律體現(xiàn)出來的演唱情感在音樂的延長(zhǎng)旋律中補(bǔ)充，使之相得益彰。

（二）結(jié)構(gòu)布局精簡(jiǎn)而完整

《小河淌水》的曲式結(jié)構(gòu)是很簡(jiǎn)單的，主要就是：引子+A+B+經(jīng)過句+B，旋律方面也不如別的山歌旋律使用那么豐富，主要用“l(fā)a、do、re、mi”這幾個(gè)音，經(jīng)過將這幾個(gè)音顛倒，然后經(jīng)過延長(zhǎng)反復(fù)來構(gòu)成該曲子的第一個(gè)樂句，第一樂句大致上是第一樂句下面五度的自由模仿。這樣就是第一個(gè)樂段，結(jié)構(gòu)為A+B。這種構(gòu)成方式是歌曲里面比較簡(jiǎn)單的方式，每個(gè)樂句都表達(dá)了一種意思，基本是前面在提問，后句在回答，這樣一問一答式的變化，比較的統(tǒng)一和規(guī)范。《小河淌水》的旋律發(fā)展方面，多數(shù)是以重復(fù)的創(chuàng)作方式去形成一段音樂段體。但是在重復(fù)的過程中又做稍許的改變，A樂段中的變化是在開始有一個(gè)自由延長(zhǎng)小節(jié)的引子，B樂段后面有一個(gè)過度句。雖然在創(chuàng)作的過程中，還是用以前的詞句，但是并不是顯得很冗余，反倒是為歌曲的情感表達(dá)增加了不少的感染力，在結(jié)構(gòu)方面也更優(yōu)化?！缎『犹仕返拈_頭是以呼喚的口吻開始的，后面的過渡上做了幾次的改變，總共出現(xiàn)了三次，這三次呼喚在表現(xiàn)上是每次比前一次更強(qiáng)烈點(diǎn)，把歌曲推向高潮，更加強(qiáng)了誠(chéng)摯的感情表現(xiàn)，使姑娘對(duì)阿哥的深情得到了充分的抒發(fā)。第五句與前面的第二句完全重復(fù)，但速度上和力度上都有所減慢和減弱，情緒也逐漸平靜，旋律很自然地終止在主音上，而音調(diào)的自由下行顯的寬廣，余音裊裊，令人回味無窮，使聽眾感到意猶未盡，刻畫出非常鮮明的民族音樂形象。從上面的分析可以看出，整曲的結(jié)構(gòu)很完整。

（三）旋律的藝術(shù)特點(diǎn)

旋律具有回環(huán)起伏、清新優(yōu)美的特點(diǎn)。全曲主要是“l(fā)a、do、re、mi”上下五度模進(jìn)、“l(fā)a、sol、mi、re”逆行的五聲音階級(jí)進(jìn)四音列和“l(fā)a-re、re-la”四度跳進(jìn)的旋律發(fā)展手法。每～個(gè)組合的樂句大體上都是以主音“羽”作為開始，樂句銜接得當(dāng)，組合演唱張弛有度猶如涓涓流水的小河。旋律與歌詞緊密結(jié)合，突出了云南民族歌曲的特色。

（四）運(yùn)聲方式

很多民族唱法中都會(huì)去運(yùn)用到呼吸這個(gè)手法，如要想曲子在音色方面有所突破，就必須去在呼吸上多做努力，呼吸的功法做好了，歌唱基本不會(huì)有太大的問題?！缎『犹仕返难莩笥辛己玫暮粑绞絹磉M(jìn)行演唱，這樣才能使圓潤(rùn)優(yōu)美的音色得以發(fā)揮。民族唱法的演唱要求字正腔圓、吐字清晰、嘴巴張圓、共鳴充分，這就要求歌唱者在演唱中注意普通話的學(xué)習(xí)?！缎『犹仕芬嘁蟾璩咄伦智逦置鞫皇Я鲿?，這樣才能表達(dá)出真摯的情感，所以必須在咬字吐字上充分發(fā)揮魅力特點(diǎn)。民族演唱法中經(jīng)常用到的一種手法就是共鳴，多數(shù)民族曲由于演唱的內(nèi)容和演唱者人數(shù)的原因，會(huì)使用共鳴的手法，這要求演唱者身體充分放松，以實(shí)現(xiàn)口腔、鼻腔、咽腔和胸腔的整體共鳴，演唱《小河淌水》亦如此，要想表達(dá)出歌曲的那份感人畫面就必須把共鳴發(fā)揮而運(yùn)用。音色是聲樂中的一個(gè)重要組成部分，音色好的歌唱者往往使得聽眾眼前一亮，使人傾倒在歌曲的詩情畫意中，這就要求歌唱者在演唱歌曲時(shí)充分發(fā)揮個(gè)人聲音的特色，充分發(fā)揮音色的作用，讓音色來彌補(bǔ)自身的情感表達(dá)以獲得最佳狀態(tài)的聲音?！缎『犹仕肥且皇滋鹈赖谋磉_(dá)愛情的舒情性歌曲，這就要求歌者把音色發(fā)揮得淋漓盡致地去表達(dá)那種優(yōu)美的詩中畫卷。

四、總結(jié)

聲樂表演的藝術(shù)精髓再于表露最真實(shí)的情感，這種情感不是日常的語言再現(xiàn)，而是以一種音樂創(chuàng)造的視角，將情感和日常生活進(jìn)行加工和升華，加工后的情感是是藝術(shù)、音樂、詩、美的情感。在當(dāng)代，文化創(chuàng)造風(fēng)行，很多具有高品格和風(fēng)雅的音樂產(chǎn)生。演唱者在演唱《小河淌水》的時(shí)候，要想把握和演繹其中所體現(xiàn)的情感，必須要合理的把握這首民歌的情感風(fēng)格，還要充分的利用自己在生活中所積累的經(jīng)驗(yàn)，這樣才能將生活和音樂充分的融合，將音樂中最深層次的情感通過演唱釋放出來，以達(dá)到共鳴，感動(dòng)他人。