探及文化建筑的空間尺度與敘事性

葉景榮

【摘要】近些年來(lái)，當(dāng)代的文化建筑已經(jīng)成為了當(dāng)代建筑類型的一個(gè)重要的組成部分，而營(yíng)造烘托出敘事感較強(qiáng)的空間更是這類建筑的不可或缺的設(shè)計(jì)傾向的重要部分。在設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)創(chuàng)作文化建筑時(shí)，必須要兼顧文化建筑的空間尺度及其獨(dú)特的敘事性，從整體上出發(fā)，使之富含人文情懷與集中人類智慧。本文將以幾個(gè)例子作為例證，簡(jiǎn)要探及文化建筑的空間尺度及敘事性，希望使之作為參考。

【關(guān)鍵詞】文化建筑；空間尺度；敘事性

一、敘事性

文化建筑是集多種功能于一身的，它可以在一定程度上承載一個(gè)城市一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化及人文精神，是人文氣息在建筑學(xué)上的主要反映。其中，敘事性是與文化建筑有著密切體驗(yàn)的建筑空間表達(dá)。敘事性空間可以理解為一種與體驗(yàn)密切關(guān)聯(lián)的建筑空間，而敘事空間的營(yíng)造渲染主要體現(xiàn)在文化建筑的敘事主題及其建筑詞匯。盡管關(guān)于文化建筑的敘事性這個(gè)學(xué)術(shù)性味較濃的詞匯出現(xiàn)較晚，但其的存在卻是有了悠長(zhǎng)的歷史，如北京紫荊園的廣闊空間意境、江蘇園林的清幽，這些意象都在根本上突破了傳統(tǒng)的設(shè)定路線，即轉(zhuǎn)化升華到了建筑空間的敘事化表達(dá)，極富人文情懷。由此我們可知，文化建筑的敘事性有著其重要的社會(huì)地位及學(xué)術(shù)地位，且可通過(guò)改變空間尺度來(lái)實(shí)現(xiàn)，接下來(lái)本文也將舉一些建筑實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明解釋。

二、空間尺度

（一）空間尺度之下：含蓄性的空間表達(dá)

時(shí)間回溯到2005年，這一年中山的文化藝術(shù)中心成功建成，而其建筑師及設(shè)計(jì)師不僅協(xié)調(diào)平衡處理好了鄰近建筑與城市中心軸線的關(guān)系，還圓滿地解決了劇場(chǎng)慣有的聲學(xué)方面的問(wèn)題。在這兩個(gè)問(wèn)題的前提上，設(shè)計(jì)者又大膽創(chuàng)新，從建筑的環(huán)境出發(fā)，仔細(xì)用心地精巧構(gòu)思其建筑尺度，用心挑選其建筑材質(zhì)，從而從根本上打造了一座接近于完美的空間，其打造過(guò)程及結(jié)果都令人驚嘆：該項(xiàng)建筑主要由演藝中心及培訓(xùn)中心組成，其中演藝中心有四層樓而培訓(xùn)中心要高一層樓。演藝中心里面又內(nèi)含了一個(gè)可容納1350人的大劇場(chǎng)及相對(duì)容納數(shù)量較小的500人的多功能的新型小劇場(chǎng)。這個(gè)藝術(shù)中心的布置格局主要是集中式的，有著容易使來(lái)訪者對(duì)建筑體量有著壓迫感。為了解決這個(gè)問(wèn)題，設(shè)計(jì)者盡可能多地改進(jìn)其曲面，使之更加柔和從而降低減輕該建筑的尺度感，在時(shí)不時(shí)地在局部地區(qū)營(yíng)造渲染成情緒化的空間節(jié)奏，形成含蓄性的空間表達(dá)。除此之外，設(shè)計(jì)者還在每個(gè)來(lái)訪者會(huì)停留的地方，如入口處、等候區(qū)，都作出了適合的全面的空間表達(dá)及對(duì)空間尺度的控制。另外，設(shè)計(jì)者還在從視覺(jué)角度出發(fā)，使之與鄰近建筑的孫文紀(jì)念廣場(chǎng)相聯(lián)系，從而形成有關(guān)于歷史文化的主題，吸引來(lái)訪者的興趣。中山藝術(shù)中心的建成可以說(shuō)是建筑在文化領(lǐng)域的一個(gè)體現(xiàn)，是建筑的轉(zhuǎn)折點(diǎn)及新的起點(diǎn)：建筑變得更加富有人情味，更富人文主義。實(shí)際上，建筑最開(kāi)始并不存在敘事性，但通過(guò)對(duì)空間尺度的營(yíng)帳渲染，建筑就相當(dāng)自然地產(chǎn)生了敘事性這一特性。

通過(guò)上文的例子，我們明白改造建筑的空間尺度可以突出文化建筑的敘事性表達(dá)。當(dāng)然，這個(gè)方法雖然有效，但僅僅是含蓄的方法。也就是說(shuō)，我們可以通過(guò)突破空間尺度的極限，也可以表達(dá)敘事性。

（二）空間尺度之上：超越式的敘事表達(dá)

2008年對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是福禍并存的一年，也是中國(guó)磨礪成長(zhǎng)壯大的一年，這對(duì)于建筑業(yè)界也是如此。在這一年，上海世博會(huì)中國(guó)館開(kāi)設(shè)了有關(guān)于建筑的設(shè)計(jì)競(jìng)賽，而CCDI也參與其中。事實(shí)上，設(shè)計(jì)這個(gè)基地所要滿足的條件可謂是苛刻：既要協(xié)調(diào)好中國(guó)館與鄰近的交通狀況及附近的人文環(huán)境與自然環(huán)境，使之相聯(lián)系與銜接，又要開(kāi)設(shè)各種復(fù)雜繁多的人流線以此來(lái)容納大量的參觀來(lái)訪人流；除此之外，中國(guó)館對(duì)其文化底蘊(yùn)及內(nèi)涵也是要求相當(dāng)高的。在如此苛求的條件上，CCDI團(tuán)隊(duì)勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，在空間尺度上面勇于拋棄原有的傳統(tǒng)的“精致含蓄”的施工方案，在實(shí)地考察后創(chuàng)新想出了“突破尺度極限”的構(gòu)想，并在此基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與外來(lái)優(yōu)秀文化相結(jié)合，在最后營(yíng)造渲染出來(lái)強(qiáng)烈并獨(dú)特的具有沖擊性的視覺(jué)效果。盡管這個(gè)方案在比賽中并沒(méi)有被采納，但其本身所散發(fā)的智慧的思維方式值得建筑師們加以研究及參考。

讓我們從以下幾個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)要品析研究這個(gè)構(gòu)想：從最基本的含義入手，這個(gè)中國(guó)館將漫天煙火、龍舞等傳統(tǒng)習(xí)俗與意象與古人“天人合一”的富有哲理的睿智哲學(xué)思想相融合，再將這些元素一點(diǎn)點(diǎn)地分解并重新組合，從而組成新的富含中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與內(nèi)涵；再深入到其空間尺度，建筑師為另了容納大量的人流，采取了最恰當(dāng)?shù)膮⒂^流線坡道，其中既有瞬息萬(wàn)變、姿態(tài)各異的空間美景，又可以成功地解決在情況混亂時(shí)垂直方向及水平方向的交通問(wèn)題；進(jìn)而到其內(nèi)部空間，從整個(gè)設(shè)計(jì)方案來(lái)看，其內(nèi)部空間富有多變性，且跨越的空間尺度較大，突破了空間尺度的極限，形成了具有超強(qiáng)意象的許是空間，這既滿足了設(shè)計(jì)的主題要求，也擴(kuò)大了人們對(duì)于中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)意象的了解。但令人比較遺憾的是，這個(gè)方案并沒(méi)有深入研這個(gè)中國(guó)館的結(jié)構(gòu)及組織形式。

這個(gè)例子強(qiáng)有力地說(shuō)明了文化建筑就算是超越了空間尺度的極限也可以凝聚其中的文化內(nèi)涵，肆意地綻放其敘事性表達(dá)，從而展示出其具有張力的表達(dá)效果。以上這些是通過(guò)中國(guó)館所得到的啟示，這有利于促進(jìn)其他建筑作品的成功。

結(jié)束語(yǔ)

文化建筑中的空間尺度及敘事性在文化建筑的總體結(jié)構(gòu)中占有重要地位，有著“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用，設(shè)計(jì)師們應(yīng)致力于在批判繼承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新這兩點(diǎn)，從而幫助用戶理解其主要內(nèi)容進(jìn)而引起精神上的共鳴。

參考文獻(xiàn)

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