儺戲人生

劉冰清　曹英英　金承乾

摘要：辰州儺戲2006年被列入國家非物質文化遺產保護名錄。李之權是辰州儺戲傳承人，他主要在懷化、常德、張家界一帶從事巫儺活動，擅長儺祭法事以及上刀山、下火海等儺技。在采訪過程中，他講述了自己從儺的難忘經歷以及精湛的從儺技藝，其間還講述了一些有趣的傳說和故事，他對儺文化傳承既有憂慮又充滿著信心。

關鍵詞：辰州儺戲；口述史；李之權

中圖分類號：J825 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1332（2019）02-0109-06

辰州儺戲主要流傳于湖南省西北部沅陵縣周邊，其中以七甲坪鎮(zhèn)最為有名。該鎮(zhèn)北接張家界市，東與桃源縣相鄰，文化底蘊深厚，巫儺文化至今依然盛行，被評為湖南省“群眾文化藝術之鄉(xiāng)”。辰州儺戲于2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。

李之權，男，土家族，1948年生，是七甲坪鎮(zhèn)汪家村貴竹垮組的一位普通農民，初中文化程度。他于1962年隨父學儺，1984年度職，不但熟練各種儺祭法事，而且掌握“上刀梯”、“下油鍋”、“過火槽”、“開紅山”、“踩鐵墩”等多種儺技，還擅長演唱《姜女曬衣》、《姜女下池》、《仙娘送子》、《蠻八郎買豬》、《梁山土地》等各種儺戲。李之權年雖七十，但身體健康，是辰州儺戲忠實的傳承人。

本文根據2013年5月21日和2018年9月28日對李之權的兩次訪談錄音整理而成。除了將對話式改為自述式，剔除原對話中重復、累贅的語言外，均是對李之權回憶的如實記錄，旨在盡力確保其口述史的真實性。

一、難忘的學儺經歷

我家儺壇是祖?zhèn)鞯?。我學儺是在父親的引導下一步一步開始的。在我六歲時，我父親跟我講了一些我太公的事跡和傳說，那是我記事起第一次接觸儺。至今，我仍然記得太公的故事：

我太公法名叫李法美，生于壬子年九月初十午時，一生與人為善，人稱“李老君”。我太公懂風水，在當地有一定的知名度。某天傍晚，我太公趕路經過一個府宅，這府宅的主人姓汪，我太公當時因為趕路太累就在他家門口坐下來歇歇腳，不料恰好碰見了汪家祖婆從外面回來，于是這祖婆就問太公：“老師傅，請問你找誰??？”我太公就回答：“啊呀，我趕路經過此地歇歇腳的，一看你這府宅是塊風水寶地呀！只可惜后生們不努力，你們家出不了人才呀！”這祖婆聽完太公的話半信半疑，她又繼續(xù)問道：“老師傅，您從哪里看出來的？有什么證據嗎？”我太公說道：“這可能是你們給相地師傅出的錢太少了，他故意將你家宅門的方向立偏了一點，如果立在正位就大吉大利了?！蓖艏易嫫庞谑蔷屠^續(xù)追問道：“老師傅，請問您是哪位高人？不妨進屋喝點茶，我們慢慢說?！蔽姨M屋后，就詳細地解釋自己的看法，汪家祖婆很希望后輩兒孫們學做好人，所以懇請我太公一定要成全此事。我太公也不好推辭，于是就選了一個黃道吉日，將汪家的宅門移了一個位置。在挪宅門那天，我太公就把那幾個后生叫到旁邊，很神秘地對他們說：“你們之前沒有作為的主要原因不在你們自身，現在我把阻礙你們成才的魔障祛除了，你們只要付出一點點努力就可以有收獲，還可能有大作為呢！既然這樣，你們?yōu)槭裁床慌δ兀俊蹦菐讉€后生聽了我太公的話，覺得自己是可成之才，于是他們就改邪歸正，奮發(fā)努力，日子越過越紅火，汪家?guī)啄陜鹊淖兓屗麄兇宓娜硕剂w慕不已。

自從這件事之后，我們祖上和汪家就建立了深厚的友誼，平日里兩家人也多有來往，但幾年后發(fā)生了一件事卻讓兩家人又變成陌路。事情是這樣的：

我們祖上的一位先人突然去世了，在這位先人咽氣的時候，太公安撫他說：“你就放心走吧！我一定會幫你尋得一塊風水寶地?！焙髞磉@塊風水寶地就定在了我們家門前的一片田地里，此田叫葫蘆田，太公認為這塊田朝陽，北高南低，排水很通暢，即便是連日陰雨也不會積水，很適合做墓地。太公派人去請汪家人過來幫忙，在他們開始挖之前，我太公就專門交待汪家的那幾個打墓人：“若是挖到了巖板就不要再挖了，否則會把靈氣沖走?！逼鋵嵦敃r不讓他們繼續(xù)往下挖的主要原因就是棺材埋到土里容易腐化，但若擱置到巖板上則不會輕易地腐化掉，考慮到這個問題，太公才對幾個打墓人說有“靈氣”。為了證實太公所說的話，他們就不停地挖啊挖啊，挖了好久，鋤頭磕到了一塊巖板，他們沒想到太公的話居然是真的！也不知他們是什么心理，汪家那幾個年輕人完全不聽我太公的勸阻又繼續(xù)往下挖。等到大家把巖板翻過來的那一刻，一對白鶴突然下面飛了出來，最后落在了東南方幾公里處的一座山上，這座山后來也就叫白鶴山。事后，這幾個汪家的打墓人都覺得是自己破壞了這塊“風水寶地”而感到很內疚、自責，汪家人也覺得不好意思再來見我太公，我太公也不想讓他們?yōu)殡y，這樣兩家人就沒有了來往。

現在想來，父親當時跟我講太公的故事，一方面是為了慢慢引導我，為我從儺打下堅實的基礎；另一方面也是在傳承我們的家族文化，教育我學做好人。記得從那以后，我就對儺產生了濃厚的興趣，但父親并沒有讓我跟他學儺，他當時只是引導我了解儺文化，利用空閑時間跟我講一些儺戲知識而已。

一直到了十歲那年，有一天父親突然把我拉到一旁說：“小子，你以后也要學儺”。我認真地點點頭，他又跟我講了我爺爺的一些故事，我至今還記憶深刻。

我爺爺李道高也是祖?zhèn)鞔蠓◣?，整癲捉邪是他的強項。據說距離我家不遠的一個地方住著一家農戶，這農戶的主人叫李大池，李大池發(fā)癲時就要打人，他們家里開始請了張法生師傅去打整，但張法生一到李大池家門口，李大池就要拿棍棒打他，張法生看到這種情況也不敢上前，轉身就回去了。李大池家里只好派人來請我爺爺，我爺爺先用一只貓吸引大池的注意力，大池看到貓以后就安靜下來了，爺爺就和他說話，試圖找到讓他突然發(fā)癲的原因。最后爺爺仔細觀察和詢問之后，才知道他是受了家人的刺激。于是我爺爺就慢慢疏導大池，過了一陣子大池就好了，還很客氣地招待我爺爺。為了安撫大池，我爺爺就對他說：“你別擔心，你這是被夜貓精撞到了，晚上布壇捉精即可。”消息一傳出去，村里的人都來了，我爺爺布下法壇，口中念念有詞：

香爐頭上，叩師敕水，化軍器，起掌收魂。發(fā)兵一州敕差虛空，二州敕差家先，三州敕五營兵馬，四州敕下壇，五州敕斬邪楊元帥二十八宿，六州敕差宗師，七州敕差娘娘。

做了幾場朝科之后，半夜時分我爺爺就在李大池房間捉了一只“夜貓”并把它處死。大池看到被處死的“夜貓精”才放心下來，從此以后再也沒有發(fā)過癲。其實爺爺能治好大池最主要的原因還是他膽子大，別人看見瘋子都躲到一邊去，只有他義無反顧地沖上前，還用善意的謊言幫他根除心病，爺爺的精神一直鼓勵著我，這讓我學儺的信念更加堅定了。

我的父親叫李顯靈，他五歲就開始從儺，七歲就登場演出，生旦凈末丑各個行當都行，還寫得一手好字，家傳六十幾本科書都寫得下來，別人稱贊他是一個全能兒。我的父親當時也收了兩個徒弟，大徒弟叫李之本，今年78歲了，他會做一些簡單的法事。二徒弟叫張光后，今年65歲了，他人很聰明，吹打彈唱都會，特別是《蠻八郎買豬》和《姜女下池》，演得很出色。我父親以前很喜歡《姜女下池》中姜女的一段唱詞，他和徒弟們平日里有時間就會喊幾嗓子，練練臺詞，我到現在還記憶猶新：

要唱古人不要緊，聽我從頭說分明。

自古錢財如糞土，唯獨仁義值千斤。

自古知己能知彼，百戰(zhàn)才能夠百勝。

昔日孔融留美名，四歲讓梨兄弟分。

打虎還要親兄弟，上陣還要父子兵。

我從小受父親影響，對儺藝多多少少了解了一些。一直到我十三歲的時候，父親才讓我跟著他正式學儺，他是我最好的老師。記得第一次學，我就背下了觀音訣：

觀音妙相南海岸，法身長處普陀山。

腳踏紅云新世界，手執(zhí)楊柳一枝云。

三十二相遍莊嚴，千日一聲常救苦。

大慈悲，救苦難，廣大靈應觀世音。

從那時候開始，我就天天背科書、學畫符。剛開始學的時候，可能是因為新鮮感，再加上父親的鼓勵，我信心十足?？墒沁^了不久，我就發(fā)現了一個問題：要真正學會它還是挺難的。那時候不僅要學會畫符，每畫一張符還要念畫符咒。這個畫符咒的主要作用就是溝通神靈，驅邪除惡，求各路神仙降臨主人家賜于他們幸?？鞓返纳睢．敃r畫符咒，我也是花了好長時間才記住，剛開始父親要我邊畫邊記，可是我畫了很多張符還是記不下來，我發(fā)現自己的記憶力也不像父親說得那么好。后來我就專門花時間去背，慢慢就熟練起來了，到現在我還能倒背如流：

志心皈命禮，奉請眾位老師爺，足踏祥云，頭頂五冠，身穿凡間伏魔衣，口吹犀牛角一只，左手捉鞭打邪精，三元將軍前后擁，五猖兵馬兩邊排。弟子某某壇前焚香來叩請，飛云加馬赴壇場。此水不是非凡水，五百蛟龍治水，井中運于桶中，桶中轉于蓮花碗內，碗內轉于行兵弟子手中，不敕不靈，邊敕邊靈。香案爐前轉三轉，巡三巡，左轉左靈，右轉右靈，不轉不靈。吾奉法水自然香，不用甘草不用姜，天雷運動乾坤轉，乾坤掃盡萬里邪，符法本吾多，南山觀北河，道法本吾多，南山觀北河，運動一個字，降盡世上魔。

從十五歲開始，在父親的指導下我學習了各種儺戲和儺技。對于儺技，一般是“父不傳子”。所以我就跟在和父親一起做法事的其他師傅們后面學習儺技，父親為人剛正不阿，人緣很好，那些師傅們也愿意讓我跟在他們后面學。

在我二十幾歲的時候，正大光明學儺還不太容易，有時候我是夜里點燈偷偷看，有時候我是白天干活的時候偷閑記一點科書。那時候人們認為我們搞的這些是迷信，是牛鬼蛇神，我的很多道具和書籍都被他們給燒了，但我并沒有放棄學儺的決心。

1984年我才度職，當時給我度職的師傅一共有六個，這六個師傅分別擔任不同的職位，有掌壇師、引度師、傳度師等等。我只記得掌壇師是趙配顯，引度師是李顯年，其他師傅的名字記不清了，我們一共做了三天三夜法事。第一天是請師、申發(fā)、立寨、接駕、安位、開上薄、收壇；第二天是走道場、早朝、呈牲、開中薄、上熟、鋪壇；第三天是造標、出標、開下薄、和會、發(fā)功曹、下馬、開桃源洞、造橋、封洞、判官勾愿、送神、安香火。和我同壇的還有張光柱、王家坪、李四鳳、張先學等人，張先學今年已經82歲了，有的人已經不在世了。

除了學儺以外，我還向前輩們學習他們的精神。我在神壇上供了張?zhí)◣煹呐莆唬歉姨罘缹W的儺藝，人品和儺藝都很好，每次看到他的牌位，我就會告訴自己要多行好事，為子孫修福積德。現在到我家里還可以看到我供奉的牌位，后面紅紙黑字題著“天地國親師位”，牌位正上方的匾題著“玉種藍田”四個大字，這四個大字出白《搜神記》，寓意美好的姻緣，牌位兩邊的對聯分別是：“生財發(fā)福吉祥地，堆金積玉富貴門”。小聯外面掛著的一副大聯是：“吉卜夕陽無限好，昌慶良旦共天長”，這些都是對后輩子孫的一種勉勵，都是做人的一門學問?？傊瑢W儺的這一路雖然充滿了艱辛，但收獲真的很多。

二、精湛的從儺技藝

在七甲坪，有“上崗教”和“河邊教”兩大教派。河邊教一般是做38場法事，上崗教是做37場法事。兩派之間也會一起合作做法事，取長補短，相互協商，不會為了儺壇的布置或者神座擺放的位置而爭論，我當時跟著父親學的是上崗教。我會唱儺戲，會各種儺祭法事，也熟練掌握一些儺絕技。

儺戲的話，像《姜女曬衣》、《姜女下池》、《姜女送衣》、《姜女哭城》、《仙娘送子》、《蠻八郎買豬》、《搬先鋒》、《梁山土地》、《三媽土地》、《董兒放羊》、《郭先生教書》等，父親基本上都教過我。我最喜歡的是姜女戲和土地戲，現在出去表演的時候，我也比較喜歡唱《梁山土地》，我覺得有時候唱《梁山土地》就是在唱我自己，所以平日里我自己閑來沒事也喜歡唱上一段：

想起當年十七八，一個二個做鬼嘎。

到如今，人老噠，挽起攏來像個豬尾巴。

別的什么都不愛，只愛拐杖手中拿。

雖然沒有親生子，親生的兒女不如它。

想起當年十七八，一個二個做鬼嘎。

到如今，人老噠，走路好像耙火搭。

想起當年后生嘎，一嘴巴牙齒乖飛噠。

到如今，人老噠，一嘴巴牙齒像釘耙。

人老噠，人老噠，想當年咬豌豆、蠶豆嘭

嘭響。

到如今，人老噠，咬豌豆、蠶豆沒辦法。

別的什么不想吃，只想吃肥腸燉龍蝦。

除了唱儺戲，我還經常參與一些儺祭活動，這些活動大都是在我度職以后做的。度了職以后，我就開始獨自掌壇了，前前后后一共有幾十次，度職我做的法事里面最多的就是和神。首先從請神開始，其次是申發(fā)、行壇、立寨、開洞、迎神、下馬、度關、禳星、上馬、回神、安香火，這一套法事叫做小朝科。如果做大朝科的話首先是請神、再是申發(fā)、接駕、行壇、立寨、開洞、造橋、還儺愿、造冰床、迎壇、迎五岳、接駕、下馬、出標、開桃源洞、請戲、呈牲、八郎買豬、上熟、進標、和神、判官勾愿、禳星、送神、安香火。其中最講究的一個環(huán)節(jié)就是進標，進標時我們要“游儺”，就是讓二郎神出去走走，起到驅邪納福的作用，我們民間有個說法叫：天上五星送福，人間福氣降臨，二郎神就是五星之一。

我記得自己做過最久的一次大朝科是在我度職的兩個月以后，當時做了三天三夜?，F在我一年至少能做20場的還愿、唱儺戲等，大部分都是為了表演或者娛樂，主要供觀眾欣賞，讓大家了解儺文化，我自己也在表演的過程中得到了一點費用，這不僅讓我發(fā)揮了自己的人生價值，而且還得到了相應的報酬，從內心而言我是十分高興的。

除了參與表演之外，我還會經常做一些度關之類的小法事。比如哪家的小孩經常生病，晚上哭喊不止這種情況，就會請我去做度關，希望神靈保佑他們家的小孩健健康康的成長。度關主要目的是驅邪納福，讓各路邪魔鬼怪繞道走，求各路神仙兵將保佑主家小孩長命百歲。比如《解結科書》里面有一段是這樣說的：

爐中香煙氣紛紛，香煙渺渺繞神門。

繞的神門四扇開，神從空中下凡來。

弟子有請無別事，與吾造橋一時辰。

奉請何人來造橋，祖本二師來造橋。

三元將軍來造橋，四員枷銬來造橋。

張良魯班來造橋，官將吏兵來造橋。

聞吾弟子來相請，飛云打馬赴壇場。

造橋便說橋出入，砍木便說木原根。

彌勒頂上一棵樹，枝枝窈窕葉葉臻。

靈禽不敢樹上宿，猛虎不敢樹下行。

只有五郎神通大，將斧砍倒地中行。

不用梢來不用根，撩了兩頭取中心。

一頭搭在天門上，一天搭在法壇門。

此橋凡人無用處，專與孩童度長生。

王母打馬橋上過，山童駕鶴橋上行。

橋頭原有鴛鴦叫，橋尾原有鳳凰嗚。

橋下原有夜義鬼，橋頭原有把隘神。

橋高萬仞掩日月，水深萬丈好驚人。

四季橋上花不凋，八里長廊草色新。

橋上不通車馬過，橋上不通虎狼行。

君王不議神仙法，赫住車馬不敢行。

吾度孩童橋上過，全仗王母現金身。

世上萬般都不度，只度孩兒壽長春。

除了儺戲和儺祭，打手訣也是我的強項，它是儺技的一種。比較常見的手決有“祖師訣”、“太上老君座頭門訣”、“旗牌訣”、“搖罡訣”、“犁耙訣”、“陽鏡訣”、“陰鏡訣”、“耙水訣”、“五猖訣”、“點兵訣”等等。這些手訣在不同場合有不同的用處，比如和娘娘、和神的時候主要用“祖師訣”；度關一般用“陰陽鏡訣”；整癲打邪一般用“犁耙訣”；差五猖、差梅山、差判官一般用“五猖訣”；差兵、收兵、用兵、追魂一般用“點兵訣”，這些我都可以熟練地應用。

除此以外，我還擅長“上刀梯”、“過火槽”、“踩鐵墩”、“開紅山”、“下油鍋”、“九牛撬”、“含犁頭”、“整癲”等儺技。前面八種儺絕技平時不怎么用，就是逢表演時才會做，到現在為止，“整癲”我做的比較多一點?！罢d”就是要對癥下藥，我記憶比較深刻的幾次“整癲”基本都是在我度職以后。

記得有一次，一個八十多歲的老年人逢人說胡話，吃藥也不見好，他兒子就上門請我過去給他父親看看。我去了之后就先安撫老人的心情，耐心詢問一些基本情況，才知道了這個老人是由于神經過度緊張才出現的一系列幻想。于是為了安撫他們全家人的心情，我就給他們家做了安神的法事，到第二天早上，我陪這個老人吃了早飯以后他就好了。這些事情在今天看來是神乎其神，但并不是迷信，而是用足夠的耐心和愛心找到困擾這些癲子的原因，然后做一些儀式來安撫他們。

除了這個老人，我還打整過一位比較年輕的男性癲子，他那時候大概有二十幾歲，主要癥狀就是在自己衣服里面藏一些刀、鐵棒、鐵棍之類的東西，而且發(fā)病的時候就分不清東南西北方向，老是走錯路。詢問之后，我發(fā)現原來這個年輕人晚上走夜路比較多，由于某天晚上回家比較晚，他覺得后面一直有人跟著他，自己把自己給嚇著了。找到困擾他的問題以及造成他生病的原因以后，我就給他畫了十幾張符，分東南西北不同方向貼在他的家里，同時口中念訣：

上不燒天，下不燒地，屋前屋后的邪魔小鬼，一法成江，二法成河，三法黃河水倒流，四法邪魔即消失，第四法劃成一條線，邪魔小鬼就不敢來。

做完法事第二天他就正常了，因為他覺得自己有了神靈的保佑就不用害怕這些了，他現在沅陵縣城做生意，家里有兩個正在讀大學的女兒，日子過得還可以。其實，我覺得“整癲”也可能是一種心理暗示，等我做完法事，他們覺得各路神仙都保佑著自己，心情自然而然也就順暢了，那些之前在他們看來不正常的事情全都正常了，這也不能算做是一種迷信活動，只要能為大家?guī)砜鞓沸腋５纳?，我還是愿意去做這些事情的。

三、執(zhí)著的傳承信念

我們祖上五代都是土老師，我是第六代傳人。我在家里排行老三，有兩個姐姐和兩個妹妹，我是唯一的兒子，行儺傳男不傳女，因此我是家里唯一的傳承人。除了基本的儺技手藝以外，老祖宗還給我傳下來好多科書，這些都是他們留給后世兒孫的一筆財富。我家里現在保存了好多科書，我手里有太公傳下來民國三年的科書，也有以前一些師傅贈送的一百多本，還有二十世紀七八十年代的一些科書，這是后來我根據自己的記憶整理出來了幾十本，這些書一共加起來差不多有四箱子。除了這些科書，我們祖上留給我的還有儺畫、木雕、儺面具和一些法器等。以前都是子承父業(yè)，我爺爺傳給我父親，我父親又傳給我，老祖宗希望通過這種方式來傳承和發(fā)展儺戲，但是到了我這里，我卻沒有傳給我的兒子。

我有兩個兒子、一個女兒、四個孫子、三個孫女。我大兒子叫李大寨，他是中專文化，有一兒一女。他是我們鎮(zhèn)上最大的養(yǎng)豬戶，他養(yǎng)的豬仔本地人都買不到，一車車都被溆浦縣的養(yǎng)豬大戶買走了。二兒叫李大鵬，初中文化，近幾年他協助大兒子辦起了“祥和養(yǎng)豬場”。我的大孫子今年22歲，大學剛畢業(yè)；大孫女考到了湖南航空學院，學航空專業(yè)。老二家的兒子是學牙科專業(yè)的，現在長沙一所醫(yī)院工作，其他幾個小孫子和孫女們都在忙著自己的學業(yè)，他們一年也就回來一兩次，想讓他們學儺那是根本不可能的。

孩子們都有自己的事業(yè)和家庭，我也不過多干涉他們的生活，現在只剩下我和我愛人相依為命。我的愛人是1947年出生的，她比我大一歲，一路陪伴支持我走到今天，照顧我和孩子們的衣食起居，我才能安安心心去從儺，家里一切雜事，她打理得整整齊齊、井井有條。我現在最大的心愿就是老伴健健康康的，我可以專心把時間花在儺戲表演上，把我們辰州儺戲繼續(xù)傳承下去。

我愛人一直都很支持我搞儺戲，也勸過我收一兩個徒弟來幫忙分擔，可是收徒弟又是一個難題。按道理來說，我們一般收徒弟要考察兩個方面，一是要考察這個人的人品，人品太差的不能教；二是要看這個人適不適合學儺，記憶力差、不能吃苦、悟性太低的人不能收。只有經得起誘惑、有定力、不貪心的人才能真正領悟到儺的妙處，要時時刻刻明白學這個是為了多行善事，想借此發(fā)家致富的人還是不要選擇以此為營生。從我內心來講，我現在只要求能吃苦就可以，記憶力和悟性這些都可以通過后天慢慢鍛煉，只怕有些年輕人心高氣傲，學了兩三天就覺得自己很了不起，就想著出師，這是我們從儺人員最忌諱的一點，一定要沉沉穩(wěn)穩(wěn)、扎扎實實地學好基本功，經過師傅的驗收才行。

從改革開放到現在，我們國家很重視優(yōu)秀文化的保護和傳承，政府也做出了巨大努力，辰州儺戲已經被國家作為非物質文化遺產保護起來，政府也很重視和支持這種民間文化的發(fā)展和傳承。我?guī)缀趺總€月都去表演，而且每次表演也能拿到一筆小錢，這不僅是對辰州儺的肯定，也是對我個人能力的一種肯定，在這個過程中我也找到了自己的人生價值。這幾年來，我去過郴州、吉首等地，去郴州那邊表演儺戲，主要是表演給游客們看，我當時唱了《梁山土地》和《姜女送衣》?？粗鴥畱蚵呓习傩盏纳?，越來越多的人開始了解辰州儺文化，我感到自豪。

現在學術界的許多學者專家對辰州儺文化也很感興趣，還有許多媒體電視臺的記者們，只要聽說七甲坪要搞大型儺儀，他們就扛著機器從大老遠的地方趕來拍錄我們的表演。我很高興我們搞的這些東西能夠引起社會各界人士的關心，我也很愿意看到辰州儺文化原原本本地被傳承下去，讓更多的人來了解辰州儺文化。我會為辰州儺文化的傳承與發(fā)展盡自己的一份力，希望能將它發(fā)揚光大，也希望現在的年輕人在追求經濟生活的同時，不要忘記我們的優(yōu)秀傳統文化，辰州儺文化就是我們老祖宗留下來的精神財富，一定要好好地傳承下去！

責任編輯：黃祥深

文字校對：趙穎