高校人才培養(yǎng)與《馬克思基本原理概論》課程教學(xué)改革的理念與實(shí)踐探析

劉玉高

摘 要：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于高校人才培養(yǎng)與思想政治工作發(fā)表了系列重要講話，提出許多新思想新理念新要求。黨的十九大報告明確指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代對高校人才培養(yǎng)提出了新的要求，課程改革勢在必行，課程建設(shè)面臨新的挑戰(zhàn)的同時，也進(jìn)入了新的機(jī)遇期，思政課程建設(shè)更是上升到前所未有的高度?！恶R克思主義基本原理概論》課程作為思政課的核心課程，從教學(xué)的價值目標(biāo)出發(fā)，探析其改革的理念與實(shí)踐路徑具有重要意義。

關(guān)鍵詞：馬克思主義基本原理; 高校教學(xué)改革; 理念與實(shí)踐

中圖分類號：G642.0

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-5995（2019）03-0083-05

一、馬克思主義基本原理概論課教學(xué)的價值目標(biāo)

（一）思政教育與我國高等教育的共同使命

我國《高等教育法》第一章第四條明確規(guī)定：“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@一規(guī)定，為高校人才培養(yǎng)指明了方向與使命。其中，“為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)……，成為社會主義……的建設(shè)者和接班人”等詞句，更是指明了培養(yǎng)對象的政治標(biāo)準(zhǔn)。然而，許多高校在人才培養(yǎng)方面，存在“西方的月亮比中國的圓”的錯覺，將盲目崇拜和效仿西方視為與先進(jìn)同步、與國際接軌，片面追求專業(yè)課程建設(shè)，忽視思想政治教育在人才培養(yǎng)中的作用。

黨的十八大以來，習(xí)近平高度重視高校人才培養(yǎng)中思想政治教育方面的突出問題，就“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”發(fā)表了系列重要講話，提出許多新思想新理念新要求。2016年12月，習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的講話中強(qiáng)調(diào)：“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向。”[1]2018年5月，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話再次重申，“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，是我們黨的教育方針，是我國各級各類學(xué)校的共同使命?！绷?xí)近平強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色?！?“高校只有抓住培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人這個根本才能辦好，才能辦出中國特色世界一流大學(xué)。”[2]習(xí)近平指示，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”“要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新。”“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?！盵3]因此，深化思政課改革，特別是《馬克思主義基本原理概論》課程改革，首先要牢牢抓住正確的政治方向，切實(shí)讓馬克思主義走進(jìn)學(xué)生們的靈魂深處。

（二）馬克思主義基本原理概論課教學(xué)的價值目標(biāo)

教育首先應(yīng)當(dāng)是信仰教育，馬克思主義基本原理教學(xué)的本質(zhì)或價值目標(biāo)以及當(dāng)前所面臨的一個重要課題就是：如何實(shí)現(xiàn)從知識教育到信仰教育的轉(zhuǎn)換？德國教育家雅斯貝爾斯早就指出，“教育需要信仰，沒有信仰就不成其教育，而只是一種教學(xué)技術(shù)而已?！痹谒磥恚逃侨说撵`魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積。我國近代教育家朱自清也指出，“教育者須對于教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣?！?/p>

事實(shí)上，我國當(dāng)前高校的教育模式的核心大多基于知識教育，這就造成了“填鴨式”的應(yīng)試式教育的泛濫。究其原因，知識教育的核心是知識，現(xiàn)代知識教育奠基于功利主義知識觀。培根是功利主義知識觀的主要代表，他認(rèn)為，“知識就是力量”。知識教育的合法性發(fā)端于近代啟蒙運(yùn)動，對于近代科學(xué)的發(fā)展具有重大推動作用。然而，它在道德觀、價值觀的人生塑造方面的弊端也日益顯現(xiàn)。功利主義知識觀只重視知識的客觀性、真理性、實(shí)用性、工具性，忽視古代知識觀中的道德和價值意蘊(yùn)。然而古代知識觀是始終與價值觀相連的：在古希臘，蘇格拉底認(rèn)為知識就是德性，它引導(dǎo)人們過一種正當(dāng)?shù)纳?柏拉圖認(rèn)為知識是一種蘊(yùn)含了真的信念;在古代中國，儒家認(rèn)為知識與倫理、人生相關(guān)，孔子明確主張知識分子從政，目的在于行道。而功利主義知識觀為基礎(chǔ)的知識教育必然也就走向了工具教育，其鮮明特點(diǎn)就是以知識為核心，而不是以人為中心，這就造成了知識與價值、信仰分離，人演化為被動接收知識的工具，教學(xué)則變?yōu)闄C(jī)械活動，教書與育人、讀書與做人相分離。

《馬克思主義基本原理概論》作為高校思想政治教育課的重要組成部分，其性質(zhì)是一門信仰教育課程。而當(dāng)前的現(xiàn)狀卻是：在實(shí)際教學(xué)中，大多采用知識教育模式，教育活動仍圍繞考試這根指揮棒進(jìn)行，和專業(yè)課一樣演變成了純粹的應(yīng)試教育。部分老師認(rèn)為知識就是真理，只要將理論灌輸給學(xué)生，就能內(nèi)化為信仰;部分老師將馬克思主義基本原理等同于客觀科學(xué)知識，忽視學(xué)生的思想實(shí)際，教學(xué)與實(shí)際相脫節(jié);部分老師自身對馬克思主義基本原理沒有弄通，學(xué)生大多停留在知之甚至不甚知之的層面。要破解當(dāng)前難題，就是要讓知識教育重新回歸信仰教育。教師要遵循信仰教育的規(guī)律，堅(jiān)定信仰，弄懂馬克思主義的真諦，變知識傳授轉(zhuǎn)為思想引導(dǎo)，用鮮活的事例、真實(shí)的實(shí)踐打動學(xué)生，以情感育人;學(xué)生要變知識容器為知識的主人，變“知道”為“體道”。具體來說，就是要在以下三個方面下功夫：

（1）教學(xué)內(nèi)容：必須以問題為導(dǎo)向，回應(yīng)社會關(guān)切。

馬克思在1842年至阿爾諾德·盧格的信中曾明確指出：“少發(fā)些不著邊際的空論，少唱些高調(diào)，少來些自我欣賞，多說些明確的意見，多注意一些具體的事實(shí)，多提供一些實(shí)際的知識?！盵4] 馬克思主義不是僵化的思想，而是改造客觀世界的理論工具。馬克思主義基本原理概論課要闡明的就是：什么是馬克思主義？為什么要堅(jiān)持馬克思主義？怎樣堅(jiān)持馬克思主義？如何看待當(dāng)下的馬克思主義？怎樣才能正確理解馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法？這就要求授課教師：一方面，授課時就不能為講而講，必須聯(lián)系當(dāng)下的世界和社會及學(xué)生的生活環(huán)境，盡量反映學(xué)生現(xiàn)實(shí)中碰到的問題，回應(yīng)他們的關(guān)切，才能引起他們的共鳴。否則，就會造成理論與實(shí)踐的脫節(jié)：大道理過多、理論性過強(qiáng)、跟學(xué)生相聯(lián)系的過少等。另一方面，要及時更新和優(yōu)化知識體系，及時將馬克思主義的最新成果特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入課堂，始終以鮮活的案例、豐富的素材來引導(dǎo)馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法的傳承。

（2）教學(xué)形式：創(chuàng)新教學(xué)方法方式，強(qiáng)化師生互動。

當(dāng)前馬克思主義基本原理概論課教學(xué)仍以灌輸式的教學(xué)方法為主，教師與學(xué)生缺乏互動。事實(shí)上存在教師“照本宣科”、學(xué)生“死記硬背、為考而學(xué)”的現(xiàn)象，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為原理課“枯燥無味”，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，影響教育教學(xué)效果和大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高。這些也是我們當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)普遍存在的問題。這就要求馬克思主義基本原理概論課教學(xué)必須創(chuàng)新教學(xué)方式，要注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主體性，鼓勵學(xué)生多讀書、讀好書，以啟發(fā)引導(dǎo)來增強(qiáng)師生互動，合理利用“互聯(lián)網(wǎng)+”培養(yǎng)學(xué)生的分析問題能力，積極鼓勵學(xué)生參加社會實(shí)踐調(diào)研活動。

（3）教學(xué)評價：重構(gòu)教學(xué)考核模式，注重過程能力。

在當(dāng)前馬克思主義基本原理概論課教學(xué)中，普遍存在“課時短、內(nèi)容多，如何能在有限的時間內(nèi)講好馬克思主義”的現(xiàn)實(shí)困境。當(dāng)前，也已有很多學(xué)校開始采用專題化教學(xué)，但這還不夠，必須在專題化教學(xué)的基礎(chǔ)上，探索面授、云教學(xué)、答疑、問題導(dǎo)向分組討論、過程考核等多位一體的全方位教學(xué)模式;在考核方式上，必須從考知識變?yōu)榭紤B(tài)度、考能力，建立起課堂學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐等多維度的學(xué)生過程考核評價體系。

二、馬克思主義基本原理概論課教學(xué)改革的實(shí)踐路徑

黨的十八大以來，高校思政課改革已經(jīng)成為廣大思政工作者的共識，然而 “改什么、怎么改”卻是改革面臨的共同困境。筆者基于馬克思主義基本原理概論課教學(xué)實(shí)踐，下面將對改革的路徑作一些有益的探析。

（一）深化專題化教學(xué)，改革傳統(tǒng)“理論灌輸式”教學(xué)

在總結(jié)馬克思主義基本原理概論課程專題化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，依據(jù)新教材，以問題為導(dǎo)向進(jìn)一步凝練專題，從學(xué)生中、教材中、社會中提煉學(xué)生最關(guān)心、社會最關(guān)注、易生歧義的問題入手編寫專題教案。馬克思曾明確指出：“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮?！盵1]這就要求教師在專題選定上必須立足當(dāng)前世情、國情，立足學(xué)生現(xiàn)實(shí)中遇到的思想困惑，進(jìn)行專題教學(xué)設(shè)計(jì)。

（二）切實(shí)推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，打破“重理論輕實(shí)踐”現(xiàn)狀

列寧曾明確指出，“馬克思主義者必須考慮生動的實(shí)際生活，必須考慮現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí)，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放?！盵2]馬克思主義是活生生的馬克思主義，馬克思主義的傳播離不開具體的實(shí)踐。馬克思主義基本原理概論課教學(xué)必然要求注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，但實(shí)際中，實(shí)踐教學(xué)形同虛設(shè)。那么，如何才能做到實(shí)踐教學(xué)脫虛向?qū)嵽D(zhuǎn)變呢？這就要加大實(shí)踐教學(xué)改革，主要可從以下四個方面入手：

（1）精心選擇實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容。從課程自身的性質(zhì)特點(diǎn)出發(fā)，篩選出適合于進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容，并提煉實(shí)踐教學(xué)的選題，選題范圍應(yīng)與理論教學(xué)內(nèi)容相統(tǒng)一、與社會實(shí)踐相關(guān)聯(lián)、與專業(yè)教育相結(jié)合。

（2）豐富實(shí)踐教學(xué)的形式。探索課內(nèi)實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)踐、校外實(shí)踐的多種實(shí)踐教學(xué)形式。課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)主要采取講座、專題報告、討論、演講、辯論、模擬教學(xué)、情境體驗(yàn)、案例分析、影視教學(xué)等形式;校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)采取課外閱讀、教師推薦原著與名篇欣賞、征文、學(xué)習(xí)小組、學(xué)習(xí)競賽活動、主題教育、參與社團(tuán)、志愿者活動、校園采訪、參與校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)、校內(nèi)調(diào)查、組織學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)報告會、學(xué)生自制小課件等形式;校外實(shí)踐教學(xué)要利用實(shí)踐教學(xué)基地進(jìn)行社會調(diào)查、假期社會調(diào)查、參加社會公益活動，利用寒暑假開展各種形式的考察、調(diào)研、支教、支農(nóng)、普法等活動。

（3）規(guī)范實(shí)踐教學(xué)流程。第一，制定實(shí)踐教學(xué)大綱與實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)書。組織編寫新教材實(shí)踐教學(xué)大綱，明確教學(xué)目的、任務(wù)、要求和意義。根據(jù)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容來提煉、編制、設(shè)計(jì)相關(guān)實(shí)踐教學(xué)的選題。編制面向?qū)W生的實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)書，明確實(shí)踐教學(xué)的步驟與流程，實(shí)踐報告撰寫的基本要求、基本格式，實(shí)踐教學(xué)考核的標(biāo)準(zhǔn)、細(xì)則。第二，制定實(shí)踐教學(xué)工作方案：內(nèi)容包括各教學(xué)學(xué)期實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、主題、組織方式、活動總負(fù)責(zé)人、實(shí)施人、教學(xué)活動時間、實(shí)踐教學(xué)形式、考核方式等。第三，組建實(shí)踐教學(xué)小組或團(tuán)隊(duì)：根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、特長組建實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)，或者由本班理論課教師指定實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)，選擇實(shí)踐教學(xué)模塊內(nèi)容，由課程組統(tǒng)一按排實(shí)踐教學(xué)導(dǎo)師，全程指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)。第四，完善教學(xué)計(jì)劃：每個教學(xué)團(tuán)隊(duì)組建完成后，要在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，制定各學(xué)期實(shí)踐活動工作時間表，包括時間、地點(diǎn)、活動內(nèi)容、參加學(xué)生、指導(dǎo)教師等，并按照計(jì)劃開展活動。充分利用假期，提前規(guī)劃假期社會實(shí)踐教學(xué)選題，指派指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)實(shí)踐教學(xué)的過程指導(dǎo)，提煉社會實(shí)踐項(xiàng)目精品，保證實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。

（4）嚴(yán)格落實(shí)課程實(shí)踐教學(xué)學(xué)分。實(shí)踐教學(xué)以小組的形式或?qū)W生個體調(diào)研等形式開展多種實(shí)踐活動，鼓勵師生深入社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、田間地頭，了解社會真實(shí)情況，獨(dú)立或集體完成專題報告。由課程組統(tǒng)一負(fù)責(zé)實(shí)踐教學(xué)的中期檢查，在學(xué)生參與的情況下按照相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一組織實(shí)踐教學(xué)的成績考核。

（三）不斷拓展教學(xué)途徑，改變單一線性課堂教學(xué)模式

統(tǒng)籌規(guī)劃第一課堂與第二課堂、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)建設(shè)。構(gòu)建以課堂教學(xué)為主渠道、以實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為有效補(bǔ)充的“三位一體”的教育教學(xué)體系和模式。采用面授、網(wǎng)絡(luò)課堂、社會實(shí)踐、討論課等多元化的教學(xué)方式。在面授教學(xué)環(huán)節(jié)，探索采用“演講式”、“點(diǎn)評式”教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)、學(xué)生演講教學(xué)等多元化教學(xué)方法。同時，通過課程云平臺把課堂沒講或拓展性的資源提供給學(xué)生，通過微電影、微信公眾號、慕課、微課、手機(jī)APP等形式讓課上課下、線上線下融為一體。探索云班課教學(xué)、手指課堂，引導(dǎo)學(xué)生合理使用手機(jī)。積極開發(fā)并充分應(yīng)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，搭建集馬克思主義基本原理概論課程教學(xué)計(jì)劃、精品課程資源、即時教學(xué)科研動態(tài)傳播、交流互動論壇等一體化的網(wǎng)絡(luò)平臺;積極利用地方紅色文化資源和校本資源，加強(qiáng)培育大學(xué)生馬克思主義理論社團(tuán)、經(jīng)典原著讀書沙龍等興趣小組建設(shè);積極開展馬克思主義青年說、理論大講堂、理論熱點(diǎn)辯論賽等校園文化活動，并將活動成果納入實(shí)踐考核。

（四）注重過程能力培養(yǎng)，革新傳統(tǒng)考核評價體系模式

傳統(tǒng)考核評價模式不利于學(xué)生自學(xué)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，且易養(yǎng)成“平時不燒香，臨時抱佛腳”的學(xué)習(xí)心態(tài)。因此，必須建立多維度學(xué)生過程考核評價體系。采用閉卷統(tǒng)一考試與開放式個性化考核相結(jié)合，注重過程考核?？己俗罱K成績應(yīng)體現(xiàn)課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐教學(xué)三個環(huán)節(jié)，其中課堂教學(xué)由出勤率、課堂互動表現(xiàn)、期中期末測評綜合評定，自主學(xué)習(xí)由經(jīng)典閱讀、學(xué)習(xí)心得體會等量化評定，實(shí)踐教學(xué)由校內(nèi)校外實(shí)踐選題、計(jì)劃實(shí)施情況、實(shí)踐成果等劃檔評定。

三、馬克思主義基本原理概論課教學(xué)改革的可預(yù)期目標(biāo)與實(shí)踐挑戰(zhàn)

（一）《馬原概論》課教學(xué)的可預(yù)期目標(biāo)

（1）學(xué)生認(rèn)可度將顯著提升。通過深化教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)模式，革新考核評價體系，可以預(yù)期，學(xué)生的出勤率、抬頭率、互動率、優(yōu)秀率將會明顯提升，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、理論宣講能力、社會實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、問題分析能力將會顯著提高。

（2）教師主動性將逐步增強(qiáng)。新的教學(xué)理念、新的教學(xué)模式、新的評價體系，必然要求教師加強(qiáng)自身理論素質(zhì)的提高，主動開拓視野、創(chuàng)新教學(xué)方式方法，自覺加強(qiáng)教師間交流、教師與學(xué)生交流、教師對外學(xué)習(xí)交流，從而增強(qiáng)思想引領(lǐng)能力、學(xué)習(xí)引導(dǎo)能力、課堂駕馭能力和實(shí)踐指導(dǎo)能力。

（3）教學(xué)與科研將協(xié)同發(fā)力。通過深化改革，教師對理論的研究將更加深入，對難點(diǎn)、疑點(diǎn)、熱點(diǎn)的理解也更為精準(zhǔn)，由此，教學(xué)研究的成果也將轉(zhuǎn)化為科研成果，科研成果又將反哺教學(xué)，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研的良性互動。

（4）理論與實(shí)踐將相得益彰。通過加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的規(guī)范化、制度化管理，實(shí)踐教學(xué)將形成從選題、方案策劃、實(shí)踐教學(xué)、任務(wù)布置、小組分工、匯報總結(jié)、教師點(diǎn)評、通訊報道、成果整理歸檔等一系列實(shí)施環(huán)節(jié)的可操作化模式。實(shí)踐教學(xué)由此將從虛向?qū)嵾~進(jìn)，真正實(shí)現(xiàn)讓理論走進(jìn)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注學(xué)生所思所想，切實(shí)解決學(xué)生的思想困惑，進(jìn)而彰顯馬克思主義的理論魅力。

（二）《馬原概論》課教學(xué)的實(shí)踐挑戰(zhàn)

（1）專題化教學(xué)易背離馬克思主義理論的整體性。

在教學(xué)中，往往會不自覺地在專題化教學(xué)上根據(jù)馬克思主義理論三大部分進(jìn)行分割講解，加之課程組教師所學(xué)專業(yè)五花八門，在講授過程中就會出現(xiàn)部分教師對其擅長的領(lǐng)域大講特講，對不擅長的就一筆帶過，這容易造成教學(xué)的碎片化、片面化。因此，在實(shí)際教學(xué)中不經(jīng)意間就背離了馬克思主義整體性及其知識內(nèi)在邏輯的嚴(yán)密性。

（2）教學(xué)時間所限易造成對教材體系的僵化性認(rèn)識。

由于教材中的馬克思主義作為一門基本原理概論課包含的內(nèi)容很多，但現(xiàn)實(shí)是授課時間卻相對較少，教師很難把握授課進(jìn)度。通過深化改革，教師將主動接觸學(xué)術(shù)中的馬克思主義研究成果，這些成果對相關(guān)問題研究更深入、更專業(yè)，往往能引起教師的共鳴，教師在授課時不經(jīng)意間也會將一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)傳達(dá)給學(xué)生，但由于時間關(guān)系又不能系統(tǒng)闡述這些觀點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)中，就容易造成馬克思主義“兩張皮”，使學(xué)生對教材形成刻板性、空洞性印象，甚至對教材的權(quán)威性、科學(xué)性產(chǎn)生質(zhì)疑。

（3）專業(yè)師資短缺可能使思政課教學(xué)改革流于形式。

由于長期以來對馬克思主義理論專業(yè)教師培養(yǎng)體系的不重視，當(dāng)前各高校思政課教師短缺是普遍的共性問題，馬克思主義基本原理或馬克思主義哲學(xué)專業(yè)出身教師捉襟見肘。由此，教學(xué)改革將面臨諸多困境，最終可能流于形式。這是因?yàn)椋阂环矫?，新的教學(xué)模式對師資隊(duì)伍提出了新的要求，需要更多的專業(yè)師資;另一方面，師資隊(duì)伍的先天性不足，短期內(nèi)又很難得到擴(kuò)充。由于馬克思主義基本原理概論課程在高校思想政治理論課中相對比較難講，這種矛盾在深化教學(xué)改革中將表現(xiàn)得更加突出。事實(shí)上，各高校馬克思主義基本原理概論教師大多為非專業(yè)出身，受專業(yè)所限，教師自身對馬克思主義理論研究并不透徹，在教學(xué)中對學(xué)生關(guān)注的社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)就很難講清楚，授課效果自然難以保證，甚至可能出現(xiàn)教條化，并走向?qū)α⒚?。正如恩格斯所?qiáng)調(diào)的，“如果不把唯物主義方法當(dāng)做研究歷史的指南，而把它當(dāng)做現(xiàn)成的公式，按照它來剪裁各種歷史事實(shí)，那它就會轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶α⑽??！盵5]

深化思政課改革是當(dāng)前高校人才培養(yǎng)機(jī)制改革的必然要求。然而，各高校不顧實(shí)際，為改革而改革，特別是在《馬克思主義基本原理概論》課教學(xué)方面。馬克思主義主基本原理概論課在中國特色社會主義新時代這一新的歷史方位下，肩負(fù)著馬克思主義主義主流意識形態(tài)的傳播使命，擔(dān)當(dāng)著講清楚習(xí)近平新時代中國特色社會主義為什么是當(dāng)代最新的馬克思主義的重要任務(wù)。教學(xué)改革必須從馬克思主義基本原理出發(fā)，緊密結(jié)合世情、國情，圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的思想困惑，以問題為導(dǎo)向，為學(xué)生指明分析問題、解決問題的科學(xué)方法和正確路徑。馬克思主義的創(chuàng)立者早就指出，“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！盵6]馬克思主義基本原理課教學(xué)改革必須根據(jù)各高校自身實(shí)際，特別是師資隊(duì)伍的實(shí)際，扎實(shí)提高授課教師理論素養(yǎng)，立足校情，以學(xué)生為中心，用馬克思主義的鮮活理論講好學(xué)生身邊事，積極開展社會實(shí)踐活動，做到理論與實(shí)踐有機(jī)交融。否則，教學(xué)改革必將流于形式，甚至走向“泛娛樂化”。

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Talent Training in the Universities and Teaching Reform Idea and Practice

of Introduction to the Basic Principles of Marxism

Liu Yu-gao

（School of Marxism，Yancheng Teachers University Yancheng， Jiangsu 224007）

Abstract：Since the 18th National Congress of the CPC， General Secretary Xi Jinping has delivered a series of essential speeches on talent training in the universities and ideological and political work， in which he puts forward many new thoughts， ideas and requirements. As has been pointed out in the report of the 19th National Congress of the CPC， socialism with Chinese Characteristics has come into a new stage， which is a new historical position for our country's development. Talent training in the Universities is faced with new requirements in the new era， therefore， teaching reform is imperative. With both the new challenges and the new opportunities faced by course construction， ideological and political course construction is unprecedentedly important. As a core course in ideological and political courses， Introduction to the Basic Principles of Marxism is significant in exploring the idea and practice of the teaching reform from the perspective of teaching value.

Keywords：

Introduction to the Basic Principles of Marxism; College teaching reform， Idea and Practice