陳瑤
每一個(gè)太陽升起的時(shí)候,也伴著新的嬰兒呱呱落地,在這個(gè)科技發(fā)展迅捷物質(zhì)優(yōu)渥的時(shí)代,更多的年輕父母,也攜帶著對(duì)生命成長更高的期許,新時(shí)代的父母期待兒童創(chuàng)造出一個(gè)完整的自己,未來達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的程度,這是更好的生命成長狀態(tài)水平的一個(gè)度量計(jì)。毋庸置疑,時(shí)代催生和期待一種新的可能——?jiǎng)?chuàng)造一種生活,由此使更多的孩子——我們共同的后代可以以嶄新的生命狀態(tài)活在這個(gè)地球上,成為新人類。
這是一個(gè)龐大的生命系統(tǒng),正如馬斯洛所說:“一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)者,他的成長過程,最重要的是自由。”從“成長”到“進(jìn)化”,我們此刻這個(gè)時(shí)代,進(jìn)入到了一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期,人類開始形成自我,每一個(gè)自我從兒童開始形成,這是個(gè)體意識(shí)進(jìn)化的一個(gè)標(biāo)志,意味著生命歸屬于自己,從權(quán)威走向平等,從自身的生命中找到真理,意識(shí)到我們是整體的一部分,而不是迷失在整體中。
兒童渴望認(rèn)識(shí)外在世界,也同樣有認(rèn)知內(nèi)在世界的內(nèi)驅(qū)力,情緒就是我們的內(nèi)在世界的景觀之一,成人們不能忽略它,在家園共育中,需要和孩子共同成長,并不斷深化認(rèn)識(shí)。
一、關(guān)于兒童情緒的發(fā)展及“情緒體操”
從出生那一刻開始,嬰兒就必須發(fā)展兩個(gè)方面,并且必須同時(shí)向這兩個(gè)方面邁進(jìn):向外走,走向自然的、物質(zhì)的、文化的、人的關(guān)系的世界,發(fā)展自己的智能,發(fā)現(xiàn)并建立和外在世界的關(guān)系,這可以被稱為客觀世界;向內(nèi)看,走向內(nèi)在的生命世界,開拓一個(gè)豐富生動(dòng)的內(nèi)在世界,創(chuàng)造屬于自己生命的、情感的、心靈的、認(rèn)知的、精神的生命景觀——這是自我賴以生存的內(nèi)在環(huán)境,并以此聯(lián)結(jié)外在的世界,這可以被稱為“主觀世界”。
童年時(shí)期孩子由什么樣的成人陪伴,這非常關(guān)鍵,在兒童期,兒童對(duì)情緒的敏感度高于對(duì)認(rèn)知的敏感度,因?yàn)檎J(rèn)知是后天逐漸發(fā)展起來的。問題的核心是,很多成人在陪伴孩子成長時(shí),無法做到不啟動(dòng)自身的情緒,因?yàn)楹芏喑扇藢?duì)自己的情緒都不自知。不管成人還是兒童,只有熟知情緒才會(huì)走出情緒,才會(huì)不被強(qiáng)制。
兒童早期,我們就要重視和關(guān)注孩子的情緒,以便使孩子發(fā)現(xiàn)、熟悉、發(fā)展自己的情緒世界,避免使成長的過程滯留在自己的情緒迷茫之中,或者壓抑自己的情緒,這都會(huì)阻礙生命的健康發(fā)展。
每個(gè)人的生命狀態(tài)不盡相同,成人有意識(shí)將自己了解的情緒告訴兒童,對(duì)這個(gè)過程的關(guān)注也會(huì)不斷增加自己了解的深度與廣度。面對(duì)情緒判讀的解決,不妨照本宣科從這樣三步走的“情緒體操”,層層遞進(jìn):第一句:給情緒命名,如媽媽看到你非常生氣:第二句:允許孩子有情緒,如你想生氣就生氣吧;第三句:表達(dá)愛,讓孩子有安全感和被接納感,如媽媽陪著你。
有意識(shí)有知覺地做做情緒體操是一個(gè)陪伴孩子情緒成長的很好切入口,如同孩子當(dāng)初并不認(rèn)識(shí)外在世界一樣,情緒的成長也需要在不斷觸摸的過程中逐漸感知、命名、了解并升華,這就是最早的基礎(chǔ)。當(dāng)然,情緒開始只是一個(gè)客觀的存在,沒有正向、負(fù)向之分。對(duì)于幼小的孩子,一次只需要告訴他一種情緒的名稱,讓孩子建立一個(gè)概念,然后逐漸增加,經(jīng)過組建熟悉與感覺的過程,孩子就會(huì)發(fā)現(xiàn)并自然發(fā)展出其他更加豐富的情緒。
二、兒童管理情緒和與人溝通藝術(shù)的有效途徑
孩子內(nèi)在心靈世界的糾紛,必須依靠自己在內(nèi)在世界建立秩序,依靠內(nèi)在各部分的成熟,依靠自我的誕生和成長。這樣的成長,可以使兒童有幸成長為一種新人,創(chuàng)造出人與人關(guān)系中的新文明,幫助人和人建立彼此信任的關(guān)系。
我們應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)兒童擁有自己面對(duì)和處理情緒的自由和空間,那會(huì)讓我們更接近看到一個(gè)孩子成年后的狀態(tài):他是否能不受情緒的困擾,他因情緒而發(fā)展出怎樣的情感,又會(huì)得出怎樣的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,他是否能善待自己?
國際上有些教育工作者專門調(diào)查孩子的情緒狀態(tài),統(tǒng)計(jì)孩子一天會(huì)笑多少次,擁有愉快情緒的孩子,他的成長和發(fā)展也總是讓人愉快和放心的。是的,重視情緒成長的重要意義,就是因?yàn)槿藘?nèi)在世界的情緒能推動(dòng)、調(diào)節(jié)和創(chuàng)造一個(gè)和諧而完整的人,為人帶來內(nèi)心的寧靜和幸福,帶來意識(shí)的激情,帶來良知和真正的道德,帶來對(duì)其他生命的了解和愛。
兒童和成人的情緒是截然不同的,孩子的情緒是天然流動(dòng)的,有標(biāo)無本,所以調(diào)節(jié)起來很快,經(jīng)??吹健氨瘋钡膬和迬追昼娋秃昧?,這表示情緒是順暢的,如果受阻,則會(huì)發(fā)現(xiàn)情緒的轉(zhuǎn)換艱難,甚至演變過激。成人的情緒更多是有標(biāo)有本,治標(biāo)必須要治本才能徹底解決,這就是成年后情緒管理的難點(diǎn)。當(dāng)然,有生活就有情緒,家園生活中,我們不是學(xué)習(xí)不要情緒,而是學(xué)習(xí)在情緒到來的時(shí)候怎樣對(duì)待情緒。
那么,對(duì)于兒童又有哪些有效的情緒處理體驗(yàn)手段呢?
在兒童的思維里,一切都被放入生命之中,一切都有靈魂,童話不全然是兒童眼睛看到的外在世界的景象,但只要還沒有進(jìn)入理性時(shí)期,童話就是兒童內(nèi)在世界的真實(shí)。于是,家園之中,讀故事是一種非常有效的情緒體驗(yàn)手段,孩子在故事中體驗(yàn)情緒的新奇和愉悅,他們和情緒一起起舞,這簡直是兒童情緒生活最好的老師,更是孩子情緒成長的極佳途徑,值得很好的被家園共同教育采納。
三、兒童情緒生長緩慢優(yōu)雅,家長和老師要充分給予兒童體驗(yàn)和成長空間
孩子在成長的過程中自然地做著兩件事情,情緒的剝離與情緒的升華,剝離使孩子趨于個(gè)體化,而升華則沉淀出生命的精華,只要有合適的環(huán)境,兒童就會(huì)自然完成,我們需要做的就是和孩子一起生活,而內(nèi)在的過程則由孩子自己完成和創(chuàng)造。成人的提點(diǎn)和陪伴不能簡單加以拔高或者阻礙。
當(dāng)然,情緒、想法、念頭也如物、如人,會(huì)在生命的流過而消亡,生命的河流中只流淌生命的真正存在和所有生命的真實(shí)存在,家庭,幼兒園和社會(huì)環(huán)境就是最大的情緒生產(chǎn)和生存基地,每一天情緒都在隱秘成長!
兒童心靈撫養(yǎng),任重道遠(yuǎn)。