將軍決勝何止在戰(zhàn)場(chǎng)

劉吉同

題中的將軍指皇甫規(guī)，字威明，東漢名將。漢桓帝延熹五年（162）三月，位于隴右的沈氐羌部落再次叛亂，侵掠張掖、酒泉?；矢σ?guī)被朝廷任命為中郎將，率大軍前往討伐。漢軍開(kāi)拔后道路遭破壞行軍艱難，雪上加霜的是軍中又遇大疫，“死者十三四”?；矢σ?guī)有李廣將兵之風(fēng)，“親入庵廬，巡視將士”，送醫(yī)送藥，噓寒問(wèn)暖，令三軍感悅（《后漢書(shū)·皇甫規(guī)傳》）。數(shù)月后大軍抵達(dá)戰(zhàn)區(qū)。

然而，皇甫規(guī)并沒(méi)有命令將士迅速投入戰(zhàn)斗，“大刀向叛羌頭上砍去”，而是按兵不動(dòng)，自己搖身一變則從三軍司令變成了“紀(jì)委書(shū)紀(jì)”。隨之在隴右地區(qū)掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反腐敗、反瀆職風(fēng)暴。

這是怎么回事呢？原來(lái)將軍了解到，此地之所以烽火連天，民不聊生，并非它因，乃“老虎”橫行所致。安定郡太守孫雋貪得無(wú)厭、聲名狼藉;屬國(guó)都尉李翕、督軍御史張稟濫殺歸降的羌人;涼州刺史郭閎、漢陽(yáng)郡太守趙熹，年老昏聵，該作為的不作為，不該作為的亂作為。“皆倚恃權(quán)貴，不遵法度”，在治地肆意搜刮，弄得一方天怒人怨?；矢σ?guī)將其犯罪事實(shí)一一查明并上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，這些人很快被免官和誅殺。羌人知后歡呼雀躍，立即放下武器，沈氐大豪帥滇昌、饑恬率十余萬(wàn)人向皇甫規(guī)投降。官軍未費(fèi)一刀一槍而大獲全勝。將軍決勝何止在戰(zhàn)場(chǎng)，英明真是英明。

皇甫規(guī)之所以采取這樣的“作戰(zhàn)”樣式，這源于他的理念。之前他曾向桓帝上奏說(shuō)：“力求猛敵，不如清平;勤名孫、吳，未若奉法?！狈g成白話就是：與其著力想得到勇猛的將領(lǐng)，不如施行清明平和的政治;與其精通孫、吳兵書(shū)，不如官吏奉公守法。對(duì)于有著超強(qiáng)“維穩(wěn)”任務(wù)的東漢來(lái)說(shuō)，這句話可謂是走出危機(jī)、轉(zhuǎn)向昌盛的良策?；矢w由“剿匪”轉(zhuǎn)為“剿腐”，其“理論根源”正在這里。這一思想十分可貴，至今仍有借鑒作用。

皇甫規(guī)其人和做法可圈可點(diǎn)。其一，他懂政治、知民心、有情懷，故才有這場(chǎng)“另辟蹊徑”的“戰(zhàn)役”。這種“打法”，古今中外很難找到，皇甫規(guī)可真是一位“神奇將軍”。其二，明察秋毫，洞若觀火。他對(duì)羌人叛亂的“內(nèi)因”了若指掌，故決心下得及時(shí)而又果斷。其三，清白廉潔，嫉惡如仇。他自身既清白而又有膽量，這才使他孕育和指揮了這場(chǎng)“戰(zhàn)役”。假如少了一點(diǎn)，奇跡都不可能發(fā)生。漢軍凱旋后，立下大功的皇甫規(guī)，不但沒(méi)有加官晉爵，還差一點(diǎn)被送進(jìn)監(jiān)獄。只是在諸位公卿和三百多位太學(xué)生上書(shū)救援下，才“寬大處理”、打發(fā)他回家種田去了。為什么？因?yàn)槌心切┑昧藢O雋之流大量錢(qián)財(cái)?shù)娘@要，此時(shí)開(kāi)始了對(duì)他的瘋狂報(bào)復(fù)，編造各種惡毒的謠言誣陷他。但是，皇甫規(guī)對(duì)自己的做法沒(méi)有后悔。今天，我們?nèi)孕枰@樣的將軍。

此事又一次讓人們見(jiàn)識(shí)了貪腐的危害何其大也！羌人為什么要與漢廷離心離德？進(jìn)而又要反叛？這固有其特定歷史條件下的種種原因，但孫雋們對(duì)百姓的肆意搜刮無(wú)疑是個(gè)重要原因，乃至是主要原因?；矢σ?guī)一番打“虎”后，豪帥何以會(huì)領(lǐng)著十萬(wàn)羌人前來(lái)投降？為什么甘愿歸順官軍？這固然與大漢的國(guó)威有關(guān)，但此“役”打出來(lái)的、令羌民無(wú)不折服的清廉氣象，無(wú)疑是重要原因，乃至是主要原因。由此可見(jiàn)，廉政是社會(huì)平安穩(wěn)定之基，腐敗則是禍亂社會(huì)之源。其實(shí)老百姓很容易滿足，“給一點(diǎn)陽(yáng)光便燦爛”。前文中皇甫規(guī)親入庵廬之舉，就這“愛(ài)兵”之舉，羌人知后便十分感動(dòng)：天下哪見(jiàn)過(guò)這么親民的將軍！于是“東羌遂遣使乞降”，通往涼州的道路也暢通了。這又告訴人們，“將軍”以身作則和自身清廉的力量，是巨大和無(wú)窮的。

圖：付業(yè)興 ?編輯：薛華 ?icexue0321@163.com