淺談新媒體對(duì)高校思想政治教育的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)措施

摘 要：互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等新媒體的出現(xiàn)及廣泛應(yīng)用，使信息的傳播發(fā)生了變革。同樣，在新媒體的大環(huán)境下，高校的思想政治教育權(quán)威性、學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)也都面臨著許多的挑戰(zhàn)。在這樣的實(shí)際情況下，需要完善高校思想政治教育，并且著力提升學(xué)生素質(zhì)，開(kāi)創(chuàng)新媒體下高校思想政治教育的新局面。

關(guān)鍵詞：新媒體;高校;思想政治教育

新媒體是以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等為基礎(chǔ)的新型媒體，它的出現(xiàn)及廣泛應(yīng)用給高校的思想政治教育帶來(lái)了諸多的挑戰(zhàn)，面對(duì)如此的形勢(shì)，分析這些挑戰(zhàn)并且研究應(yīng)對(duì)的措施就顯得十分必要。

一、新媒體的概述

（一）新媒體的涵義

新媒體是一個(gè)十分寬泛的概念，并沒(méi)有一個(gè)非常準(zhǔn)確且統(tǒng)一的定義，它的內(nèi)涵隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而豐富和完善。新媒體一詞最早由戈?duì)柕埋R克提出，他指出：“新媒體是用以指代和傳統(tǒng)印刷媒介不同的、基于電波和圖像傳輸技術(shù)的廣播、電視、電影等媒介樣態(tài)。”

筆者認(rèn)為，新媒體就是運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)通訊工具等，跨越時(shí)空的限制，將海量的信息進(jìn)行實(shí)時(shí)傳播的載體。

新媒體的特點(diǎn)

（1）虛擬性。虛擬性是新媒體最本質(zhì)的特征，我們可以把新媒體看作是數(shù)字化的虛擬空間。新媒體本身是基于一定的科學(xué)技術(shù)手段產(chǎn)生的，其傳播與交流自然也就不同于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)行為，其傳播與交流通常是虛擬化的。這個(gè)特征可以讓人們擺脫時(shí)間和空間的束縛，在其中進(jìn)行多種多樣的活動(dòng)，比如：學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、交友等等。

（2）開(kāi)放性。一直以來(lái)，人與人之間的交往活動(dòng)都不可避免的受到諸多因素的限制，比如：所在地域、文化氛圍等等，這些因素限制了人們進(jìn)行開(kāi)放的溝通與交流。但是，新媒體的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀。新媒體將整個(gè)世界聯(lián)結(jié)在一起，使各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族以及每個(gè)人之間實(shí)現(xiàn)了自由的交流與交往，打破了之前交往活動(dòng)的諸多障礙。人們通過(guò)新媒體自由地交往、自由地發(fā)表言論、自由地獲取資源，不再屈從于一些權(quán)威。

（3）交互性。新媒體是一種雙向交流的媒介，打破了傳統(tǒng)媒介單向交流的限制。在新媒體中，信息的傳播者與接受者是可以隨時(shí)轉(zhuǎn)換且并存的，信息的傳播與接收是可以在同一時(shí)間進(jìn)行的，每個(gè)人在信息交流的過(guò)程中都享有一定主動(dòng)權(quán)。這種交互的特性使新媒體可以容納的信息越來(lái)越多，也使人們的溝通更加的順暢與便捷。新媒體的交互性使更多的人可以自主地參與信息的傳播，有利于人們進(jìn)行雙向的交流，增添了更多的民主氣息。

二、新媒體對(duì)高校思想政治教育的挑戰(zhàn)

（一）沖擊了高校思想政治教育的權(quán)威性

（1）對(duì)高校思想政治教育內(nèi)容有所挑戰(zhàn)。在新媒體的大環(huán)境下，信息的容量以及信息的傳播速度都得到了大幅度的提高，信息的使用空間無(wú)限擴(kuò)大化。多種多樣的信息蜂擁而至，國(guó)內(nèi)外的與我國(guó)高校思想政治教育相違背的信息也呈現(xiàn)在了大學(xué)生的視野當(dāng)中，比如：享樂(lè)主義、民族虛無(wú)主義等等。大學(xué)生們每天都在通過(guò)新媒體進(jìn)行交往活動(dòng)，不可避免地受到這些信息的影響，這就給高校思想政治教育的內(nèi)容帶來(lái)了挑戰(zhàn)和威脅。

在我國(guó)，思想政治教育的內(nèi)容主要有世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法治觀教育和道德觀教育。在新媒體下，這些教育內(nèi)容基本上都面臨著一些信息的侵?jǐn)_問(wèn)題，因此社會(huì)對(duì)于高校思想政治教育的要求和需求也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。新媒體的出現(xiàn)及廣泛的傳播，消解了一部分高校思想政治教育的內(nèi)容。因此，面對(duì)新媒體技術(shù)的日新月異，面對(duì)信息量爆炸且傳播速度驚人的實(shí)際情況，高校的思想政治教育不能再固守之前的內(nèi)容，在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的前提下，與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)高校思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行一定的完善，已是必然。

（2）對(duì)高校思想政治教育形式有所挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)上，高校思想政治教育的形式是教育內(nèi)容經(jīng)過(guò)教師嚴(yán)格篩選和整理后單向地灌輸給大學(xué)生，主要的方式有上課、報(bào)告和開(kāi)會(huì)等等，大學(xué)生往往處于一種被動(dòng)的接受地位。這些傳統(tǒng)的高校思想政治教育形式枯燥乏味，容易使大學(xué)生產(chǎn)生疲倦感和厭倦感，容易引發(fā)大學(xué)生的抵觸情緒，在一定程度上削弱了高校思想政治教育的效果。自從新媒體出現(xiàn)，論壇等雙向甚至多項(xiàng)交流和學(xué)習(xí)的方式出現(xiàn)在了高校中，這些教育形式與傳統(tǒng)的高校思想政治教育形式相比，更加生動(dòng)活潑，更加新穎，自然深受大學(xué)生的追捧與喜愛(ài)。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)的高校思想政治教育形式需要進(jìn)行革新，單向的灌輸已經(jīng)不能很好地適應(yīng)當(dāng)今的新形勢(shì)。

傳統(tǒng)的高校思想政治教育模式忽視大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，脫離了大學(xué)生的實(shí)際情況，忽視了他們的情感需求，過(guò)多的強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，在一定程度上限制了大學(xué)生的話(huà)語(yǔ)權(quán)，使得高校思想政治教育的實(shí)效性減弱。新媒體的出現(xiàn)，使得大學(xué)生的思想觀念能更大范圍地進(jìn)行表達(dá)，更加彰顯當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性化，他們更加自主地接受信息和傳播信息，這就導(dǎo)致了傳統(tǒng)的高校思想政治教育形式的地位下降。并且隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體的更新及擴(kuò)大速度日漸增長(zhǎng)，致使網(wǎng)絡(luò)教育的興起，高校需要守住大學(xué)生思想政治教育這一陣地，在新媒體的大環(huán)境下，重視學(xué)生的主體性與能動(dòng)性，及時(shí)調(diào)整和完善高校思想政治教育的形式。

（二）沖擊了大學(xué)生的價(jià)值觀

（1）多元思想的沖突。新媒體已經(jīng)突破了時(shí)空的限制，信息在全世界實(shí)現(xiàn)了共享與實(shí)時(shí)傳播。各種各樣的信息不經(jīng)過(guò)仔細(xì)的篩選就進(jìn)入到了大學(xué)生的視野當(dāng)中，多元的思想相互交織、相互沖突，給大學(xué)生的思想觀念和道德認(rèn)知造成了一定的混亂，給大學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)了一定的控制難度。

多元的思想雖然開(kāi)闊了大學(xué)生的視野，使他們的思維方式更加的多樣化。但是，大學(xué)生還不具有很強(qiáng)的辨別能力和社會(huì)閱歷，面對(duì)如此多元的思想，部分大學(xué)生不可避免地會(huì)偏離主流的價(jià)值觀念，對(duì)我國(guó)主流的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)不確切并產(chǎn)生一定程度的動(dòng)搖。

（2）不良信息的侵?jǐn)_。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀建立的關(guān)鍵階段，是養(yǎng)成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為的最佳階段。但是，在新媒體的環(huán)境下，各種各樣的信息包圍著大學(xué)生，充斥在大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中。在其中，不免有一些不良信息的侵襲，比方：功利主義、享樂(lè)主義、民族虛無(wú)主義等錯(cuò)誤的思想觀念以及一些渲染暴力、色情等不健康的視頻和游戲等等。長(zhǎng)期面對(duì)這些負(fù)面的、錯(cuò)誤的信息，大學(xué)生的思想觀念會(huì)受到一定程度的消極影響。

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)于騰飛的中國(guó)虎視眈眈，對(duì)我國(guó)實(shí)行“和平演變”的戰(zhàn)略方針。由于西方較早的對(duì)新媒體進(jìn)行了開(kāi)發(fā)與研究，掌握著最尖端的技術(shù)，所以新媒體自然而然就成為了西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家瓦解中國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，阻礙中國(guó)前進(jìn)的有力武器。大學(xué)生還沒(méi)有形成穩(wěn)定的價(jià)值觀念，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)于資本主義缺乏正確的思考與判斷，容易受到不良信息的侵?jǐn)_，從而導(dǎo)致大學(xué)生理想信念轉(zhuǎn)移和政治意識(shí)淡化等問(wèn)題，甚至成為西方資本主義的推崇者，反對(duì)馬克思主義價(jià)值觀念。這些無(wú)疑給高校思想政治教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，弘揚(yáng)主旋律，抵制不良信息的侵?jǐn)_顯得尤為重要。

三、新媒體下高校思想政治教育的應(yīng)對(duì)措施

（一）完善高校思想政治教育

（1）完善高校思想政治教育內(nèi)容。在新媒體時(shí)代，信息更新加快。高校思想政治教育的內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，緊握時(shí)代發(fā)展的脈搏，使得內(nèi)容更具時(shí)代感。同時(shí)，要根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的重大變化，及時(shí)地更新和補(bǔ)充高校思想政治教育內(nèi)容，貼近實(shí)際與生活，關(guān)心大學(xué)生所關(guān)注的問(wèn)題，幫助大學(xué)生解決他們迫切需要處理的問(wèn)題。

在新媒體時(shí)代，大學(xué)生接觸到了多元的文化和意識(shí)形態(tài)。高校作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地，需要強(qiáng)化馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，強(qiáng)化社會(huì)的主流意識(shí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的復(fù)雜形勢(shì)，高校思想政治教育內(nèi)容需要以政治教育為主導(dǎo)，加強(qiáng)社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育，幫助學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立正確的政治觀，增強(qiáng)國(guó)家歸屬感和社會(huì)責(zé)任感。

（2）完善高校思想政治教育形式。傳統(tǒng)的高校思想政治教育形式主要靠文本等傳遞教學(xué)內(nèi)容，顯得有些乏味和枯燥。隨著新媒體的廣泛應(yīng)用，將新媒體逐步融入到高校思想政治教育當(dāng)中，創(chuàng)新形式，采用寓教于樂(lè)的教育方法，使其更加符合大學(xué)生的心理期望，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)更加感性直觀的形式促進(jìn)大學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的理性理解，提高高校思想政治教育的實(shí)效性。

在新媒體的背景下，學(xué)生和老師可以同時(shí)獲取資訊，高校思想政治教育可以利用這一新媒體現(xiàn)象，引導(dǎo)大學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握思想政治教育的內(nèi)容，使老師和學(xué)生都可以成為高校思想政治教育信息的傳播者和接受者，建立一種和諧的師生關(guān)系，建立一種平等的高校思想政治教育的形式。比方說(shuō)，運(yùn)用微信、微博等載體，用化名匿名的方式以平等的心態(tài)與大學(xué)生進(jìn)行交談，這樣不僅顯得親切，也容易與學(xué)生成為朋友，從而能夠更清楚的了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的狀況，以及思想觀念與思維方式的變化，做好充足的準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生向著好的方向發(fā)展。

（二）著力提升學(xué)生素質(zhì)

（1）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的觀念。新媒體不斷融入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，潛移默化地影響著大學(xué)生的認(rèn)知方式、思維模式以及心理成長(zhǎng)與發(fā)展，進(jìn)而影響著大學(xué)生世界觀、人生觀與價(jià)值觀的構(gòu)建與形成。高校需要引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確且崇高的理想信念，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的教育，用正確的理論武裝大學(xué)生的頭腦，使其能認(rèn)清資本主義的本質(zhì)，從而筑起對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)的防火墻;能充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，并且愿意為之奮斗。不斷增強(qiáng)大學(xué)生的政治敏銳性和鑒別力，堅(jiān)持正確的理想和信念，樹(shù)立正確的觀念。

在有一定的理論基礎(chǔ)的前提下，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行高校思想政治教育。我們的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，新事物不斷涌現(xiàn)，這就需要大學(xué)生必須到社會(huì)中去，汲取人民群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧，來(lái)完善和充實(shí)自己的人生信念。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，能增進(jìn)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的接觸和了解，而不是沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。實(shí)踐活動(dòng)可以讓大學(xué)生更好的理解高校思想政治教育的理論內(nèi)容，有利于形成正確的思想觀念，提升當(dāng)代大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。

（2）提高學(xué)生辨別是非的能力。新媒體的虛擬性和開(kāi)放性使其擁有極其豐富的信息資源，無(wú)論是積極的還是消極的，都淹沒(méi)在信息資源的汪洋大海里，部分大學(xué)生也因此出現(xiàn)了獨(dú)立思考與判斷能力不斷下降，行為偏離道德軌跡的現(xiàn)象。要適應(yīng)不斷變化的信息環(huán)境，就必須要加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生辨別是非的能力，即對(duì)新媒體負(fù)作用的免疫力。高校可以通過(guò)一些案例，讓學(xué)生了解到新媒體的信息不光是客觀事實(shí)，也有許多的虛假信息。部分信息雖然來(lái)源于生活，但是偏離生活，是經(jīng)過(guò)人為的夸大與扭曲的。這就需要大學(xué)生的明辨是非的能力，不輕信斷章取義的信息，做出自己的主觀判斷。這需要高校思想政治教育進(jìn)行積極引導(dǎo)，排解困惑，完善大學(xué)生對(duì)新媒體的鑒別能力。

在課程設(shè)置方面，高?？梢詫⑿旅襟w知識(shí)納入課程教學(xué)，通過(guò)開(kāi)展選修課、知識(shí)講座、學(xué)術(shù)報(bào)告等幫助學(xué)生了解新媒體知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的媒介批評(píng)能力，使其能夠遵守媒體道德與法律規(guī)范?！耙囵B(yǎng)學(xué)生的思辨能力素養(yǎng)，微博、微信的轉(zhuǎn)發(fā)功能強(qiáng)大，面對(duì)數(shù)量紛繁復(fù)雜的信息，學(xué)生如果不能辨別真假，去偽存真，很容易成為網(wǎng)絡(luò)恐慌的推手，因此學(xué)生要多看、多思、多問(wèn)，提升自身認(rèn)知水平，不斷提升網(wǎng)絡(luò)思辨能力?！?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，新媒體的應(yīng)用無(wú)限擴(kuò)大化。它給高校的思想政治教育帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)，突出表現(xiàn)在對(duì)高校思想政治教育權(quán)威性的挑戰(zhàn)與對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，高校主動(dòng)出擊、趨利避害，進(jìn)行積極的探索與創(chuàng)新，優(yōu)化高校思想政治教育的內(nèi)容與形式，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的觀念，提高辨別是非的能力，進(jìn)而提升高校思想政治教育的實(shí)效性。

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作者簡(jiǎn)介：畢雪蒙（1995- ），女，漢族，河北唐山人，河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，2017級(jí)思想政治教育專(zhuān)業(yè)在讀學(xué)術(shù)碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。