高中語文教材重組價值觀念的形成策略

高中語文教學需要形成學生語文學科課程的核心素養(yǎng)，形成語文學科課程核心素養(yǎng)對學生奠實起立德樹人的基礎是極具意義的。形成學生語文學科課程核心素養(yǎng)，需要賴于學生對教材文本的閱讀，也還應當賴于學生對教材文本以外的閱讀。學生閱讀的廣泛是形成學生語文核心素養(yǎng)的基石，而且當是牢不可破的基石。但是，如果在我們的語文教學中不能比較理想地筑起牢不可破的基石，那學生語文學科課程核心素養(yǎng)的建立也當是空談，不但沒有任何價值，也當不具任何意義。筆者在平時的高中語文教學中，思考著學生形成語文核心素養(yǎng)的基石問題，思考著語文教學教材重組價值觀念形成策略問題，現(xiàn)拙于筆端，企求方家予以教正。

一、語文教學教材重組價值觀念形成需泛化閱讀內(nèi)容

高中語文教學需要拓展學生的閱讀，讓學生在閱讀中形成理想價值觀。學生閱讀內(nèi)容的拓展，我們一般是走著兩條路。其一走著教材文本閱讀的路，其二走著課外閱讀的路。從相關意義上說，學生閱讀的拓展一般都不是能夠理想實現(xiàn)的。最為主要的原因有二，一是學生對教材文本其閱讀比較粗，二是高中學生的課外閱讀絕大多數(shù)學生是不能落到實處的，一般多是紙上談兵徒有虛名。雖然我們也經(jīng)常去宣導課外閱讀之意義，但學生也還是相當?shù)臒o動于衷。從這個角度去思考，語文教學需要實現(xiàn)教材的重組，其本質(zhì)當是課內(nèi)閱讀和課外閱讀的重組。語文教學如果真正實現(xiàn)著課內(nèi)閱讀和課外閱讀的重組，一定意義上即已解決其學生閱讀的泛化。閱讀如果得以泛化，學生多可實現(xiàn)閱讀感悟的比較，閱讀感悟的比較則將達到某種意義上的升華，其升華的結果多是學生能夠形成理想的價值觀念。如教學一代偉人毛澤東的《沁園春·長沙》，這是一篇氣貫長虹的光輝詩篇。詩人毛澤東代表著一代偉人——老一輩的無產(chǎn)階級革命家，在偉大中國革命的征程中，發(fā)揮著革命的先鋒作用，創(chuàng)建起偉大的中華人民共和國。教學時，不僅僅讓學生去閱讀這光輝的詩篇，還讓學生去閱讀中國革命的光輝歷史，還讓學生去閱讀中華民族的民族斗爭史。大家在比較廣泛的閱讀中，深深地感到中華民族的偉大復興來之不易，是老一輩無產(chǎn)階級革命家用偉大的智慧和熾熱的情懷換來的，是光榮的革命戰(zhàn)士用鮮血換來的。當今中華民族的炎黃子孫是無可比擬的，我們實現(xiàn)偉大的中國夢，不僅僅需要有雄偉的氣魄，也還需要那徹底的革命精神。作為現(xiàn)在，則必須去努力踐行社會主義核心價值理念。

二、語文教學教材重組價值觀念形成需強化閱讀過程

高中語文教學的教材重組，學生價值觀念的形成所包含的范圍是廣泛的，學生必須通過閱讀形成科學的世界觀、理想的價值觀、正確的人生觀。這是語文教學教材重組的出發(fā)點，也應當是相關意義上的落腳點。從平時的語文教學看，要想形成學生美好的價值觀念談何容易，在形成學生價值觀念的道路上多是那樣的困難重重。但有一點是可以充分肯定的，只要我們能夠窮盡思維，其辦法肯定是多于困難的。如果我們在平時的閱讀教學中，不僅僅就是簡單地進行教材的重組，還就是相當科學地將學生閱讀的過程予以充分的強化，其結果才是比較理想的。因此，作為高中語文教學，需要思考教材重組的形成價值觀念的可能性。對可能性的思考，其實就是價值觀形成的可能性，就是教材重組基礎上的價值觀滲透的可能性。為了這樣的可能性，作為教材重組形成價值觀，首先必須將相類似的主題重組放在首位，以此強化學生對所重組起來的教材文本進行有比較的閱讀。自古以來，“忠、孝、友”是人們所極力提倡和崇尚的，也是當今社會主義核心價值理念所必須弘揚的。如教學《陳情表》，可實現(xiàn)教材重組的是《祭十二郎文》《陳情表》《出師表》等古代文學作品，他們有著比較共同的特點，都可讓學生去產(chǎn)生“流淚”的感觸。為什么流淚？是因為學生可產(chǎn)生效忠、盡孝、為友之感。當然也不僅僅可以這樣去重組，也還可以讓現(xiàn)代文學作品、外國文學作品等具有著一席地位。在學生學習《陳情表》時，我們不妨將這些作品都運用起來。這就從某些角度讓學生的閱讀過程得以相關的強化，以促進學生價值觀念的形成。

三、語文教學教材重組價值觀念形成需細化閱讀策略

高中學生價值觀念的形成，囊括著多方面的內(nèi)容。如對祖國山河的熱愛，對當今社會的熱愛，對身邊人物的熱愛，更可以是學生對祖國博大精深文化的熱愛等。高中學生建立起如此豐富的價值理念，不一蹴而就的，需要一個比較漫長甚至就是相當復雜的過程?？梢赃@樣去說，當今社會文化的多元，尤其是學生在接受世界多極化文化的感受中，學生科學的世界觀、理想的價值觀、正確的人生觀形成也還顯得比較困難。平時的語文教學，我們也多在進行著思考，也多在教材重組價值觀念形成上做些事情，但往往也還是多事與愿違。為什么這樣？是因為教材重組價值觀念形成的相關學生閱讀的事情做得比較粗糙。因此我們應當?shù)贸龅慕Y論是語文教學教材重組價值觀念形成需細化閱讀策略，需要讓學生有著水磨的功夫去進行閱讀，在閱讀的基礎上進行比較，進行探析，進行歸納。讓學生進行比較閱讀基礎上的歸納，也必須考慮到我們高中學生的實際。如我們現(xiàn)在的學生，處于身心健康成長的關鍵時期，他們對社會現(xiàn)象都比較好奇，也多缺乏比較正確的思考。如學生在重組的教材文本閱讀中，多不能對相關的人和事進行正確的評價。學生的主觀色彩是比較濃的，但所進行的評價顯得比較片面。所以，讓學生進行教材重組的閱讀需要在學生主觀正確評價上多做些事情，從一定角度去說當是閱讀策略的細化。對于閱讀策略的細化，在平時我們首當其沖去做的事情是加強高中學生辯證唯物主義思想的教育，養(yǎng)成學生運用辨證的思想去看待古代文學作者，去看待外國文學作者。尤其要求學生不要去求全責備作家，更不要去全盤否定作家，要用歷史的眼光去看待作者和作者所描寫的人物，所塑造的人物形象。

四、語文教學教材重組價值觀念形成需深化閱讀感悟

對學生的閱讀感悟，無論是教材文本還是教材的重組，我們都必須對學生提出相當同樣的要求，那就是不僅僅要感悟淺表文字層面的內(nèi)容，還應當去感悟內(nèi)層文學方面的內(nèi)容，更應當讓學生去感悟深層意義上的文化層面的內(nèi)容。要想達成這樣的要求，需要我們的學生去進行由淺入深的閱讀感悟。如果能夠讓一個個學生對教材重組的內(nèi)容進行由表及里的閱讀感悟，那我們的學生將會使得文本中的一個個形象都截然不同，形成一千個讀者就有一千個哈姆雷特的閱讀感悟趨勢，進而形成比較正確而又豐富的價值觀念。深化學生的閱讀感悟，人們多數(shù)理解的是讓學生去鉆牛角尖，去思考其主題乃至相關語言表達形式的不同。其實當并非就是完全意義上的這樣，我個人以為當是努力探究出重組之教材所能體現(xiàn)出來的正能量。如外國文學作品，從一定的角度去說由于社會制度的不同，意識形態(tài)的相異，作家所創(chuàng)作出來的文學作品都或多或少地出現(xiàn)一些人格意義上的偏差。如果不去思考外國文學作家所處的時代背景，那學生多會對相關作者去進行一定意義上的批判。但外國文學作品有無可以弘揚的精神文化？應當還是多具有著的。所以，在比較重組教材的閱讀感悟中，當應努力驅(qū)使我們的學生從充滿正能量的角度上實現(xiàn)閱讀感悟的深化，而且就應當是多深化。如我國古典文學作品中的四大名著，它們當中有著眾多的人物，作品中的人物與人物之間的關系也顯得復雜，甚至也還就是相關程度上的錯綜復雜。學生閱讀時，要求學生以辨證的眼光去看待這些人物，去探析他們之間錯綜復雜的關系。

五、語文教學教材重組價值觀念形成需實化閱讀效果

語文教學教材重組價值觀念形成不是我們?nèi)タ陬^說說即可湊效的，如果我們就是比較簡單地一布置了之，不去比較認真地進行具有實效的促進和促動，那教材重組意義下的價值觀念形成也是多不可能的。因為高中學生也是有惰性的，他們的學習也是多顯其疲勞的。由于惰性和疲勞，一些學生或者就是眾多學生往往會將閱讀置之不理。從這個意義上說，語文教學教材重組價值觀念形成實化閱讀效果也是相當必要的。實化閱讀效果可能采取的策略也是多元的，在平時我們必須利用切實可行的策略。實化閱讀效果之切實可行的策略筆者以為有其最為主要的兩個，其一是將閱讀重組教材內(nèi)容的檢查安排到相關檢測中。無論是月考還是期中和期末測試，所讓學生去進行的主觀閱讀多以我們要求學生的閱讀材料為主。這樣的測試將可促進學生去閱讀和感悟，去進行踏踏實實的閱讀和感悟;其二我們可以組織學生進行相關的教材重組價值觀念形成的讀書沙龍活動，每個階段，布置學生去閱讀相關的作品，每個階段進行的讀書沙龍多以布置學生所讀作品去進行。這樣學生會去孜孜不倦地讀著作品，會去津津有味地鑒賞著作品。學生鑒賞作品的過程，就是學生閱讀感悟有效達成的過程，就是學生價值觀念充分而又理想形成的過程。如讓學生閱讀，可以是山水的，可以是自然的;可以是偉人的，也可以是百姓的。學生在進行如此的多讀中，產(chǎn)生一種良讀的習慣，也產(chǎn)生一種價值觀形成的神奇。如學生可以發(fā)現(xiàn)世間萬事萬物多是美好的，小星星也有其耀眼的光芒，平民百姓也具有偉人之偉大的品質(zhì)。

竇敏華，甘肅省蘭州東方中學教師。