高校思政課微視頻創(chuàng)作實踐教學(xué)模式剖析與構(gòu)建

劉淑云 呂順岷

【摘 要】本文以“中國近現(xiàn)代史綱要”課為例論述高校思想政治理論課大學(xué)生微視頻創(chuàng)作實踐教學(xué)模式的構(gòu)建，提出在堅持圍繞歷史和現(xiàn)實的真實背景、故事情節(jié)彰顯典型的精神品質(zhì)、立足于角色入情入理等“三原則”的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師實踐主導(dǎo)、大學(xué)生實踐主體的作用，通過“發(fā)布任務(wù)—選定主題、編寫腳本—布置場景、體驗、錄制視頻—交流、反思、總結(jié)、反饋—提高認(rèn)識”等流程創(chuàng)作微視頻，實現(xiàn)較好的實踐教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】思想政治理論課 ?中國近現(xiàn)代史綱要 ?微視頻 ?實踐教學(xué)模式

【中圖分類號】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）03C-0061-03

“中國近現(xiàn)代史綱要”課（以下簡稱“綱要”課）作為高校思想政治理論課程之一，區(qū)別于專業(yè)近現(xiàn)代歷史課，前者依托于歷史知識對學(xué)生進(jìn)行唯物史觀、愛國主義、革命精神等的思想政治教育，側(cè)重點和教學(xué)目標(biāo)顯然區(qū)別于近現(xiàn)代歷史教學(xué)?！熬V要”課開展實踐教學(xué)不只是教學(xué)改革本身的需要，更是思想政治理論課推進(jìn)黨的十九大精神進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的創(chuàng)新嘗試。通過對實踐教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計和實施，加深學(xué)生理論學(xué)習(xí)，并且內(nèi)化于其心、外化于其行。2015年中央宣傳部、教育部關(guān)于印發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》的通知中指出，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用和實踐教學(xué)的有效補(bǔ)充作用 。實踐教學(xué)作為理論教學(xué)的補(bǔ)充和深入，近年來，各高校都在嘗試創(chuàng)新，其中包括微視頻創(chuàng)作的實踐教學(xué)模式。本文從“綱要”課實踐教學(xué)效果出發(fā)，分析大學(xué)生微視頻創(chuàng)作應(yīng)用于“綱要”課實踐教學(xué)的優(yōu)勢，探索一種立足于庫伯體驗學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)新操作模式。

一、微視頻應(yīng)用于“綱要”課實踐教學(xué)的優(yōu)勢

高校思想政治理論課教師肩負(fù)著推進(jìn)馬克思主義中國化的理論成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂，最終進(jìn)大學(xué)生頭腦的教學(xué)使命。在各種社會意識形態(tài)空前繁雜的年代，思想政治理論課務(wù)必堅守意識形態(tài)的前沿陣地，打造堅不可摧的思想防御體系，使大學(xué)生在各種價值理念沖擊下堅定“四個自信”，主動培育和自覺踐行社會主義核心價值觀，將理論轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)心堅定的信仰。在這一過程中，積極體驗是最有效的方式。

20世紀(jì)80年代，美國的大衛(wèi)·庫伯教授在他的《體驗學(xué)習(xí)—— 讓體驗成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉》一書中系統(tǒng)介紹了關(guān)于體驗學(xué)習(xí)論的“學(xué)習(xí)的循環(huán)過程”理論，該理論把學(xué)習(xí)分為四個階段：具體體驗（concrete experience）、反思觀察（reflective observation）、抽象概念（abstract conceptualization）和行為檢驗（active experimentation）。他認(rèn)為體驗式學(xué)習(xí)是一種從體驗開始，經(jīng)過反思和概念化再到進(jìn)一步實踐檢驗的循環(huán)過程。在這過程中，學(xué)習(xí)者與環(huán)境連續(xù)不斷地進(jìn)行交互作用并形成知識。

由于“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容尤其近代史部分內(nèi)容距離新時代較遠(yuǎn)，會讓學(xué)生產(chǎn)生一種距離感。在實踐教學(xué)開展過程中，同樣會遇到受到歷史故事發(fā)生的過去時和實地體驗的現(xiàn)實條件等困難。從以往來看，“綱要”課實踐教學(xué)形式比較單一，而且缺少讓學(xué)生主動參與體驗的環(huán)節(jié)。大學(xué)生微視頻創(chuàng)作實踐教學(xué)的理論依據(jù)就是體驗，它借助信息化技術(shù)手段制造一個歷史“環(huán)境”，從而解決時空限制的難題，使學(xué)生的體驗過程在視頻中接近真實。讓學(xué)生將體驗與視頻創(chuàng)作結(jié)合起來的實踐模式不論是從理論上還是在實踐上都是可行的，視頻制作集主題設(shè)計、編寫腳本、情節(jié)體驗、后期編輯等于一體，彌補(bǔ)了“綱要”課實踐教學(xué)歷史和現(xiàn)實條件的局限性，學(xué)生在通過前期準(zhǔn)備（自主學(xué)習(xí)歷史知識、創(chuàng)造性編寫視頻腳本）、中期錄制（體驗、錄制）、后期處理（學(xué)會視頻編輯軟件的操作方法）和實踐反思等過程對歷史事件的思考加深了，進(jìn)一步學(xué)習(xí)歷史知識的興趣被激發(fā)出來。同時，感同身受的移情心理讓青年學(xué)生學(xué)會設(shè)身處地的思考和評價歷史人物、歷史事件，從而對中國近代以來最偉大的夢想堅信不疑。

二、“綱要”課開展大學(xué)生微視頻創(chuàng)作實踐教學(xué)堅持的“三原則”

（一）原則一：圍繞歷史和現(xiàn)實的真實背景?！熬V要”課實踐教學(xué)不僅要以理論聯(lián)系實際作為教學(xué)設(shè)計依據(jù)，同樣要起到抵制歷史虛無主義的強(qiáng)有力作用。近年來，網(wǎng)絡(luò)上一些別有用心的人，通過網(wǎng)絡(luò)平臺消解歷史的真實性，詆毀革命英雄事跡，在社會上產(chǎn)生不良影響，一定程度上對青少年社會主義核心價值觀的形成造成阻礙。除此之外，部分類似“宮斗”的歷史劇，為了增加點擊率，實現(xiàn)利益最大化目的，在劇情設(shè)計和人物臺詞的編輯都與歷史不完全吻合，甚至在演繹相同人物關(guān)系的不同“宮斗劇”里，演員所演角色竟然截然相反。雖然宮廷劇的熱播激發(fā)了人們參觀相關(guān)歷史遺跡的熱情，但是大多數(shù)人對歷史遺跡的參觀也僅僅抱著一睹為快的心態(tài)，并無探究歷史真相的想法，于青少年正確歷史觀的形成沒有多大幫助?！熬V要”課實踐教學(xué)務(wù)必圍繞近代以來中國遭受列強(qiáng)侵略和中華民族為實現(xiàn)偉大復(fù)興而艱苦奮斗的一百多年歷史里發(fā)生的事情與凝練的革命精神，教會學(xué)生用唯物主義歷史觀自覺抵制歷史虛無主義的影響，堅定中國特色社會主義的“四個自信”。要實現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，在實踐教學(xué)中可以借助信息化手段突破傳統(tǒng)實踐模式的局限性，創(chuàng)設(shè)出一個“真實”的歷史情景，讓學(xué)生“身臨其境”地學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代歷史。

（二）原則二：故事情節(jié)彰顯典型的精神品質(zhì)。中國近代以來，為了推翻封建統(tǒng)治、擺脫列強(qiáng)壓迫、尋求救國救民的出路，舊民主主義革命期間，曾經(jīng)就有許多派別、階層紛紛登上歷史舞臺表達(dá)各自救亡圖存的主張。雖然結(jié)果不盡如人意，但是他們身上都體現(xiàn)出“敢為天下先”和“憂天下”的中華民族悠久的精神品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨應(yīng)時應(yīng)勢誕生以后，中國革命從此發(fā)生翻天覆地的變化。中國共產(chǎn)黨在特定的歷史背景和特殊的歷史時期，經(jīng)過長期奮斗歷程形成了寶貴的革命精神。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義科學(xué)理論與中國具體實踐相結(jié)合，從新民主主義革命到社會主義改造，再到改革開放，今天全民族正在為實現(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗。根據(jù)時間發(fā)展順序，中國共產(chǎn)黨先后積累了紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等具有代表性的革命精神。新中國成立后，中國人民同樣面臨一系列新問題。在與困難抗?fàn)幍倪^程中，在社會主義建設(shè)初期涌現(xiàn)出一系列的開拓創(chuàng)新精神，如“鐵人”精神、雷鋒精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等。隨著社會發(fā)展，改革開放后又產(chǎn)生了載人航天精神和女排精神等;在自然災(zāi)害面前產(chǎn)生了抗震救災(zāi)精神、抗洪、抗暴風(fēng)雪等精神特質(zhì)。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代以后，隨著舊的難題不斷解決和新的困難不斷出現(xiàn)，中國人民將在努力奔向社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的道路上不斷涌現(xiàn)出更多的精神品質(zhì)。這些精神品質(zhì)是時代進(jìn)步的必然，更是對中華民族一脈相承的精神品質(zhì)的繼承和發(fā)展。大學(xué)生微視頻創(chuàng)作主題只有緊緊圍繞中華民族寶貴的精神財富才能體現(xiàn)“綱要”課開展實踐教學(xué)活動的真正意義。

（三）原則三：立足于角色入情入理。大學(xué)生微視頻創(chuàng)作作為思想政治理論課實踐教學(xué)的一種新模式，在組織實施實踐任務(wù)之前，務(wù)必讓學(xué)生明確布置該微視頻創(chuàng)作任務(wù)的目的和期望?！熬V要”課微視頻創(chuàng)作實踐教學(xué)設(shè)計旨在讓學(xué)生在現(xiàn)有條件下，通過入情入理的情景模擬和角色扮演，真正領(lǐng)會歷史人物遭遇的困境、面臨的困難、經(jīng)歷什么樣的思想斗爭，從而做出什么樣的選擇。比如體驗紅軍長征時的艱難，可以選擇一條安全的山路，在路上人為設(shè)置一些“障礙”，學(xué)生基于同理心深刻體會和領(lǐng)悟革命英雄在“惡劣”的自然環(huán)境和敵人圍追堵截的生存困難面前，依舊不忘初心、堅持戰(zhàn)斗的革命意志，相互鼓勵、相互支持的戰(zhàn)友情誼。同樣在現(xiàn)代史部分也有足夠多的情節(jié)用以視頻錄制，讓學(xué)生感受到新中國成立初期恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)時激情澎湃的場面，或者體會到改革開放后人們思想解放帶來的翻天覆地的變化。由學(xué)生將這些階段的情節(jié)體驗錄制成微視頻，必然助推思想政治理論課堂的學(xué)習(xí)效果。

三、大學(xué)生微視頻創(chuàng)作實踐模式“三體”要素構(gòu)成

在微視頻創(chuàng)作實踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生是創(chuàng)作主體、體驗主體、反思主體。

（一）創(chuàng)作主體：學(xué)生在視頻創(chuàng)作過程中時時發(fā)揮主體作用。選題、編寫劇本、場景布置、表演、錄像、后期處理等，每一個環(huán)節(jié)都需要體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性想法。選題環(huán)節(jié)對學(xué)生的創(chuàng)作能力要求較高，主題選擇確保歷史和現(xiàn)實的真人真事，學(xué)生既不能照抄影視劇情，也不能照搬歷史書上的表述。選擇的情景主題在近現(xiàn)代史上要具有典型性，必須符合實踐任務(wù)，人物具有代表性，所選片段能獨立成劇，表達(dá)一種積極正能量的故事，把故事主題編寫成視頻腳本。人物對話同樣需要創(chuàng)造，角色對話的臺詞要符合時代特征，人物對話既要通俗、生活化，又要精練概括，語意完整。

（二）體驗主體：視頻創(chuàng)作中的表演環(huán)節(jié)也是學(xué)生“體驗”的過程。雖然視頻拍攝的場景會受到歷史條件和場地背景條件的限制，但是完成情節(jié)表達(dá)離不開學(xué)生作為表演者的親身“體驗”，通過模擬，感受道光皇帝被迫答應(yīng)與英國遠(yuǎn)征軍統(tǒng)帥簽訂中華民族第一份不平等條約時的無奈;林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的封建地主階級的家國情懷;維新派譚嗣同“各國變法，無不從流血而成……請自嗣同始”的變法決心;“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的革命必勝信念等。學(xué)生通過理解故事片段發(fā)生的歷史背景、人物關(guān)系、人物情感、身份和處境，設(shè)身處地的一邊表演一邊體驗，然后配合計算機(jī)軟件技術(shù)完成一個有聲有色有背景有故事的歷史情節(jié)劇視頻。

（三）反思主體：作為教學(xué)活動的其中一個環(huán)節(jié)，反思和總結(jié)是必不可少的。教師和學(xué)生是作為反思和總結(jié)的主體要素，實踐反思的目標(biāo)定位不只限于視頻最終制作效果如何，從教師和學(xué)生角度的反思和總結(jié)分別有側(cè)重。教師方面的反思在于該實踐開展過程中時間和分組的有效性、學(xué)生選題的深度、實踐的效果以及學(xué)生實踐反饋等。學(xué)生方面的反思側(cè)重于資料收集科學(xué)性、編寫腳本的質(zhì)量、表演者投入程度、后期技術(shù)處理、實踐收獲等。

四、大學(xué)生微視頻創(chuàng)作實踐教學(xué)模式操作流程

庫伯的“學(xué)習(xí)的循環(huán)過程”理論認(rèn)為體驗是觀察和反思以及形成概念的基礎(chǔ)，概念是下一個循環(huán)過程的起點或者理論依據(jù)。根據(jù)這一判定，“綱要”課實踐教學(xué)中的學(xué)生是體驗主體，體驗環(huán)境、多媒體技術(shù)等構(gòu)成了視頻創(chuàng)作的要件。主體要素借助構(gòu)成要件完成視頻創(chuàng)作體驗式實踐的具體流程是：發(fā)布任務(wù)—選定主題、編寫腳本（體驗）—布置場景、表演、錄制視頻（體驗）—交流、反思、總結(jié)、反饋（觀察和反思）—提高認(rèn)識（形成概念）。具體見圖1。

（一）任務(wù)發(fā)布。根據(jù)教學(xué)計劃，在開學(xué)初，任課教師向?qū)W生布置相關(guān)的實踐任務(wù)，包括學(xué)生體驗和視頻創(chuàng)作的選題范圍、時間限定、腳本規(guī)范、任務(wù)分組和作品提交等細(xì)節(jié)方面的要求。給學(xué)生留足查閱資料、準(zhǔn)備腳本、學(xué)習(xí)視頻制作軟件、體驗（表演）演練和視頻剪輯處理等的時間。每個環(huán)節(jié)任務(wù)的完成情況由組長及時向任課教師匯報，以免偏離主題或者無法按期完成任務(wù)。

（二）選定主題、編寫腳本（體驗）。學(xué)生圍繞教師指定的選題范圍，根據(jù)“綱要”課所講述的不同階段歷史事件發(fā)生的背景信息，確定視頻主題內(nèi)容，腳本編寫圍繞主題，情節(jié)緊湊，人物對話簡潔清楚，故事連貫。將編寫完的腳本交由任課教師審閱修改后再開始進(jìn)行下一環(huán)節(jié)的實踐任務(wù)。這一環(huán)節(jié)的實踐內(nèi)容是“學(xué)習(xí)的循環(huán)過程”中體驗的起始階段，是理論上的體驗。

（三）布置場景、體驗和錄制視頻（體驗）。場景布置要盡量能夠體現(xiàn)人物關(guān)系、身份、社會背景等。體驗過程是感受歷史、提升情感、增進(jìn)認(rèn)同感的過程。體驗過程也是視頻錄制過程，錄制視頻是為了記錄體驗過程，錄制完的視頻經(jīng)過技術(shù)處理，填補(bǔ)在現(xiàn)實體驗時缺少的背景條件，制成完整的體驗視頻。該視頻是實踐完成后學(xué)生和老師反思的依據(jù)。

（四）交流、反思、總結(jié)、反饋（觀察）。完成視頻編輯后，在課堂內(nèi)或者網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺授課班級可見范圍內(nèi)進(jìn)行展示，在課上或者網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺交流模塊里由教師引導(dǎo)展開交流和討論，每個小組負(fù)責(zé)人寫一份小組實踐任務(wù)完成情況報告。教師依據(jù)體驗視頻、報告、學(xué)生參與實踐過程的態(tài)度和評分依據(jù)給每個小組的學(xué)生打出實踐綜合分?jǐn)?shù)。

（五）提高（形成概念）。完成視頻創(chuàng)作后，組織學(xué)生觀看視頻。先由學(xué)生進(jìn)行反思和總結(jié)，教師再對整個視頻創(chuàng)作實踐過程和學(xué)生反思情況進(jìn)行總結(jié)評價。學(xué)生通過參與歷史劇微視頻創(chuàng)作實踐教學(xué)活動，對中國近現(xiàn)代史發(fā)展脈絡(luò)有個清晰的印象，學(xué)會站在歷史的視角感受歷史人物的情緒和情感，深入理解中國近現(xiàn)代以來發(fā)生的重大歷史事件的背景、原因、規(guī)律和影響，激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)中國歷史的興趣，從而更加堅定文化自信和民族價值觀自信。

【參考文獻(xiàn)】

[1]中央宣傳部教育部關(guān)于印發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》的通知.教社科〔2015〕2號文件[Z].2015-07- 27

【基金項目】桂林理工大學(xué)南寧分校 2017年度“黨建與思想政治教育研究”專項課題資助項目“大學(xué)生黨的十九大精神宣講微視頻庫建設(shè)”（GLUTNNDJ2017004）;2017年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想宣傳教育融入思想政治理論課教學(xué)研究”（GXGZJG2017B184）

【作者簡介】劉淑云（1977— ），女，黑龍江人，桂林理工大學(xué)南寧分校講師，研究方向：高校思想政治教育;呂順岷（1992— ），男，廣西百色人，桂林理工大學(xué)南寧分校組織部科員，研究方向：高校黨建與思想政治教育。

（責(zé)編 黎 原）