試論中國古典舞身韻“云手系列”的歷史背景

陳新宇

【摘 要】中國古典舞的誕生可謂是歷經(jīng)風(fēng)雨，經(jīng)歷了從無到有的漫長過程，而它的發(fā)展更是充滿了各種矛盾與挑戰(zhàn)，但最終打破了無數(shù)限制，確立了以中國古典舞為核心的訓(xùn)練體系并遍布全國各地?！霸剖帧边@一概念早期作為招法的名稱存在于武術(shù)中，逐漸遍布于戲曲和中國古典舞中。本文主要通過對中國古典舞身韻學(xué)派概念及意義的介紹以及對“云手系列”的歷史背景與分類進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】中國古典舞；身韻學(xué)派；云手系列；歷史背景

中圖分類號：J722 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）24-0121-02

一、中國古典舞的概念及意義

在我國的浩瀚藝術(shù)中，中國古典舞是一個(gè)重要范疇，中國民族民間舞蹈是其根基，中國戲曲和武術(shù)是其素材，經(jīng)過舞蹈工作者們的提煉、加工、整理和再創(chuàng)后，歷經(jīng)幾十年的藝術(shù)實(shí)踐和檢驗(yàn)最終被傳承了下來，具備典范意義和古典風(fēng)格特征。中國古典舞這個(gè)概念最早是由歐陽予倩先生于1950年提出，當(dāng)代的中國古典舞和古代舞蹈還是有很大區(qū)別的，中國古典舞是我國古代舞蹈文化形態(tài)的延伸和發(fā)展。它的歷史根源可以追溯到中國古代的宮廷舞蹈。隨著本民族的舞蹈藝術(shù)需要發(fā)展和創(chuàng)新，舞蹈工作者們通過逐步探索和研究解放了戲曲束縛下的古典舞，并參考西方芭蕾舞的基礎(chǔ)訓(xùn)練方法，以傳統(tǒng)舞蹈美學(xué)為根本，對中國古典舞進(jìn)行了新的構(gòu)造和發(fā)展。中國古典舞在表演中側(cè)重眼睛的作用，注重呼吸的配合，神韻是它的靈魂，神于內(nèi)而形于外，身韻的真正內(nèi)涵正是“以神領(lǐng)形，以形傳神”的意念情感?！靶紊窦?zhèn)?、身心并用、?nèi)外統(tǒng)一”正是古典舞這個(gè)舞種必不可少的標(biāo)志。中國古典舞找到了舞蹈本體性和肢體語言性，并具有鮮明濃厚的風(fēng)格特色。中國古典舞的造型感和韻律感以及特有的東方風(fēng)格的剛?cè)嵯酀?jì)的美感令人陶醉。

二、身韻學(xué)派的概念及意義

“身韻”初步產(chǎn)生于二十世紀(jì)八十年代，典型性的舞蹈美學(xué)原則在中國傳統(tǒng)舞蹈中被人們提煉出來，并進(jìn)行了發(fā)展與創(chuàng)新；隨著時(shí)代的變化，現(xiàn)代技術(shù)特點(diǎn)及審美特征被融入其中，兼收并蓄了“戲曲中的程式化表演和舞蹈身段、武術(shù)中姿勢和動(dòng)勢的動(dòng)力”等，最終隨著古典舞基訓(xùn)的教學(xué)實(shí)踐“身韻”逐步發(fā)展形成。中國古典舞基訓(xùn)是身韻的基礎(chǔ)，并且默默地地影響著身韻，由于受西方芭蕾舞的影響，所以身韻在最根本的素質(zhì)訓(xùn)練處存在芭蕾的影子。所謂身韻，即身法與韻律，身法展現(xiàn)的是古典舞的外在形式，韻律則彰顯古典舞的內(nèi)在神采藝術(shù)，二者有機(jī)結(jié)合，中國古典舞的精粹及審美風(fēng)范被顯現(xiàn)出來。韻作為藝術(shù)作品的最高審美規(guī)范，屬于典型的中國美學(xué)范疇，在各種藝術(shù)風(fēng)格的作品中都有所表現(xiàn)。身韻的優(yōu)點(diǎn)在于其“形、神、勁、律”，“圓、傾、擰、曲”，“提、沉、沖、靠、含、腆、移”的凝練，在最大程度上豐富了舞蹈語匯，舞蹈動(dòng)作的質(zhì)感也有所提高，形成了獨(dú)具特色的審美風(fēng)格。中國古典舞分為李正一、唐滿城老師的古典舞身韻學(xué)派、孫穎的漢唐舞學(xué)派、高金榮的敦煌舞學(xué)派、馬家欽教授的昆舞學(xué)派等，這些流派的存在豐富了中國古典舞作品的內(nèi)涵。在當(dāng)代中國古典舞學(xué)科發(fā)展體系中身韻作為一個(gè)重要里程碑，它的成功獲得了同行們的一致認(rèn)可，時(shí)至今日它的意義仍然不容小覷。

三、云手的概念及歷史背景

“云手”的概念早期來源于武術(shù)招式的名稱，后來才遍及于戲曲和中國古典舞中。在戲曲舞蹈和武術(shù)中，“云手”被認(rèn)為是最典型的動(dòng)作之一。在武術(shù)中，云手的主要功能是搏擊?！霸剖帧钡幕揪毞ù嬖谟诟骷椅湫g(shù)門派中，并都有其不同的特點(diǎn)，中華名拳五大拳種之一的洪派陳式太極拳，他的“云手”注重“蓄力”和“爆發(fā)力”，不強(qiáng)調(diào)大開大合，先化剛為柔，再練柔為剛。傳統(tǒng)戲曲身段中的云手只是作為一個(gè)程式化的舞蹈動(dòng)作而存在，它繼承和發(fā)展了武術(shù)中云手的形與神，弱化和轉(zhuǎn)換了勁與力，摒棄了它的攻擊性。作為中國古典舞身韻五大典型動(dòng)作之一的云手若要真正形成屬于舞蹈本體的云手訓(xùn)練，就要將武術(shù)云手的搏斗成分和戲曲云手的敘事性、戲劇性以及程式性一一拋棄?！霸啤笔且环N變化多端、飄蕩不定的形象，在萬變不離其圓的路線中通過雙臂交叉進(jìn)行而產(chǎn)生“立體式”的圓線軌跡。茹富蘭先生曾說拉一個(gè)云手要?jiǎng)澪鍌€(gè)圓；在戲曲中有一個(gè)形象而準(zhǔn)確的比喻，即形容云手要像“揉球”一樣；蓋叫天創(chuàng)造的“大開大合”云手要將舞姿拉到最大化。從繁多的武術(shù)云手和戲曲云手中，中國古典舞創(chuàng)造性地提煉歸納出了基本云手、沖靠云手、大開大合云手和波浪云手等。

四、云手的分類

（一） 基本云手

基本云手是一切云手變化的開始。以含胸提氣為動(dòng)作要領(lǐng)，雙手交叉放于胸前，手臂要保持圓潤。兩只手相互配合的感覺就像是在胸前揉撫一個(gè)球體，眼隨手動(dòng)，身體要有連綿不斷的提、沉、含、仰，整體感覺是有內(nèi)涵且渾厚的。節(jié)奏的處理為緩中有點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)輕重緩急的節(jié)奏變化?；驹剖种饕菍κ?、眼、身、法、步的解決，是典型的大圓套小圓，平圓加立圓的立體式動(dòng)作。

（二） 沖靠云手

以基本云手為動(dòng)作基礎(chǔ)，加上上身的沖靠動(dòng)律，借助腳下前后重心的轉(zhuǎn)換。在整個(gè)云手的過程中上身完成兩次沖靠，腳下完成兩次前后重心的轉(zhuǎn)換。在揉球的過程中手腕是連續(xù)盤腕。相比較于基本云手來說，沖靠云手的動(dòng)勢和手臂運(yùn)動(dòng)的幅度較大，氣質(zhì)韻律渾厚圓潤，比較符合傳統(tǒng)的形象氣質(zhì)，加重心態(tài)的訓(xùn)練，內(nèi)涵飽滿，是培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在韻律氣質(zhì)的典型動(dòng)作。進(jìn)一步擴(kuò)張了沖、靠元素的運(yùn)用及發(fā)展。

（三）大開大合云手

這一動(dòng)作的技術(shù)要領(lǐng)為“橫擰開合”。做動(dòng)作時(shí)上身盡量挺拔且橫擰，雙臂要向后打開一些，需要注意的是平面打開而不是做“揉球”；接著完成“走下身留上身”動(dòng)律，上下身呈現(xiàn)出“擰麻花”形態(tài)，同時(shí)左臂要適當(dāng)向后掰并從頭前繞過，完成“纏頭裹腦”動(dòng)作，最后通過“走上身留上身”動(dòng)律轉(zhuǎn)身。在完成“纏頭裹腦”時(shí)更加注重“小附點(diǎn)”的節(jié)奏，并且突出了“含”元素，強(qiáng)調(diào)了風(fēng)格性。此動(dòng)作的形態(tài)風(fēng)格源于京劇界老前輩蓋叫天先生，蓋老不喜歡舞臺表演中的一般性云手，他將“圓球”式的云手改變成“平面開合”式的云手，對于主要訓(xùn)練上下身協(xié)調(diào)一致關(guān)系的基本云手進(jìn)行了改變，改成了“走下身留上身”“留下身走上身”的特殊配合關(guān)系，從而形成的蓋派的特點(diǎn)。對于舞蹈而言，蓋派的云手更接近于舞蹈性、非常具有訓(xùn)練價(jià)值與藝術(shù)表現(xiàn)力。它要求最大限度地敞開身體；最大限度地橫擰；最大限度地掰膀子。由于自始至終是在“擰扭”的狀態(tài)下完成的，肢體動(dòng)作“撒開、到位”，也能表現(xiàn)現(xiàn)代人所賦予的時(shí)代性審美特征。我們要學(xué)習(xí)蓋老敢于在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上合理創(chuàng)新的寶貴精神。

（四） 波浪云手

波浪云手又稱“云手大揉球”，波浪云手的起勢動(dòng)作要比基本云手更舒展一些。整個(gè)過程是右手經(jīng)過旁時(shí)上身右旁提——右手“反平穿”左手“正平穿”帶動(dòng)直腿立腰上身稍向后仰——左旁提的大幅度運(yùn)動(dòng)，兩只手間的距離要適當(dāng)?shù)胤糯笠恍?，腿部配合彎曲且移?dòng)重心，身體也要隨之深含，最后又回到右旁提。如此反復(fù)進(jìn)行這一動(dòng)作，就形成了“上下波浪”形態(tài)的整體身體動(dòng)勢，如果用“揉球”來比喻這一動(dòng)作，則是揉一個(gè)同手臂一樣長的大球。在此過程中，雙腿經(jīng)過直立——彎曲的上下大幅度擺動(dòng)，上身經(jīng)過深含——旁提——后仰的“S”狀大幅度波動(dòng)。因此動(dòng)作的幅度感和動(dòng)勢感都非常強(qiáng)，有一種跌宕起伏的視覺效果，成了更富有表現(xiàn)力的舞蹈化動(dòng)作。茹富蘭先生的云手大揉球更加突出了上身的“旁提”，進(jìn)一步強(qiáng)化了女性的線條美。

已經(jīng)誕生30多年的中國古典舞身韻，填補(bǔ)了基訓(xùn)教學(xué)中民族特色與審美文化的空缺；創(chuàng)建了古典舞本體語言庫；突破了戲曲固有的舞臺表演模式；接受了當(dāng)代新型的審美觀念。云手之所以成為中國古典舞身韻的代表性動(dòng)作之一，是因其具有古典藝術(shù)的典型性和鮮明的民族特征。我們還需要繼續(xù)挖掘中國傳統(tǒng)文化的精髓，在時(shí)代的呼吁下順勢而為，在發(fā)展中尋求完美，才能更加準(zhǔn)確地傳達(dá)民族舞蹈的審美追求，不斷為中國古典舞的發(fā)展貢獻(xiàn)自己綿薄之力。

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