基于核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治課堂有效提問(wèn)策略探究

植鵬

摘要：隨著核心素養(yǎng)理念在初中教學(xué)中的不斷深入，道德與法治課堂的教學(xué)也需要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)措施的改革，積極進(jìn)行對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德品格，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。課堂提問(wèn)也是初中道德與法治教學(xué)中的重要方式，有效的課堂問(wèn)題可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生自主參與課堂活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程重視的理解和掌握，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。本文首先對(duì)基于核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治課堂有效提問(wèn)的現(xiàn)狀問(wèn)題進(jìn)行分析，然后重點(diǎn)對(duì)基于核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治課堂有效提問(wèn)的策略進(jìn)行探究，以供大家參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；道德與法治；有效提問(wèn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）24-0019-01

在初中道德與法治教學(xué)中教師通過(guò)課堂上的有效提問(wèn)，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，在學(xué)生參與溝通交流的過(guò)程中掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，啟發(fā)學(xué)生的個(gè)性思維，促進(jìn)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成正確的價(jià)值觀念。因此需要教師加強(qiáng)對(duì)道德與法治課程的分析，總結(jié)教材中的內(nèi)容，合理選擇有效的課程問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)各種道德思想的學(xué)習(xí)和理解，促進(jìn)學(xué)生道德品格的培養(yǎng)。

1.基于核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治課堂有效提問(wèn)的現(xiàn)狀問(wèn)題

1.1在道德與法治課程中教師提問(wèn)的方式比較單一。

在初中階段的學(xué)生由于自身知識(shí)基礎(chǔ)比較薄弱，對(duì)于各種教材概念原理的理解有極大的困難，很多抽象知識(shí)更是不能有效掌握，而道德與法治也是一門(mén)理論性較強(qiáng)的課程，在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)的提問(wèn)方式都是在黑板上寫(xiě)出一些問(wèn)題，讓學(xué)生自己在課本中尋找答案，這種方式比較單一，更多的是教師對(duì)學(xué)生的知識(shí)灌輸，不利于學(xué)生自身思維的培養(yǎng)，學(xué)生的主動(dòng)性得不到有效發(fā)揮，影響了學(xué)生核心素養(yǎng)的教育培養(yǎng)。

1.2在道德與法治課程中學(xué)生缺乏主動(dòng)參與的積極性。

在道德與法治的教學(xué)中進(jìn)行對(duì)學(xué)生的課堂提問(wèn)，需要學(xué)生的積極參與，只有學(xué)生的充分參與，才能夠讓學(xué)生對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行深入的理解，從而提高課堂教學(xué)的效率，但是在實(shí)際教學(xué)中很多學(xué)生在面對(duì)教師提出的問(wèn)題時(shí)，無(wú)論簡(jiǎn)單或者困難都不愿意回答，還有些教師在提出問(wèn)題時(shí)不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣，使得一些問(wèn)題學(xué)生不能夠回答，或者本身就不能吸引學(xué)生的興趣，打擊了學(xué)生的參與積極性。

2.基于核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治課堂有效提問(wèn)的策略探究

2.1轉(zhuǎn)變教師課堂觀念，創(chuàng)新提問(wèn)教學(xué)方式。

在初中階段的學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期學(xué)生接觸到的各種思想和理念，很有可能影響學(xué)生今后的一生，而且初中學(xué)生由于自身好奇心較重的特點(diǎn)，更容易接受外界的事物，受到外界事物的影響，因此需要教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治課堂的教學(xué)，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。而課堂提問(wèn)就是課程教學(xué)中一種非常有效的教學(xué)方式，教師轉(zhuǎn)變自己對(duì)提問(wèn)的傳統(tǒng)觀念，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)新提問(wèn)教學(xué)的方式，通過(guò)故事進(jìn)行導(dǎo)入，或者利用信息技術(shù)進(jìn)行環(huán)境營(yíng)造，都可以促進(jìn)課堂提問(wèn)的有效進(jìn)行，提高學(xué)生的參與積極性，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，促進(jìn)對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的有效培養(yǎng)。

2.2結(jié)合課程教學(xué)需要，創(chuàng)設(shè)提問(wèn)互動(dòng)情境。

在初中道德與法治教學(xué)中教師需要積極進(jìn)行對(duì)課程的分析研究，根據(jù)其中的問(wèn)題創(chuàng)設(shè)出有效的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的學(xué)習(xí)分析，融入到道德與法治的學(xué)習(xí)過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種道德與法治思想的理解。而教材中的各種思想理念大多都來(lái)源于實(shí)際生活，教師可以利用對(duì)提問(wèn)互動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生真實(shí)的感受到生活中的知識(shí)，拉近學(xué)生生活與課程教材的距離，促使學(xué)生積極進(jìn)行對(duì)教材的分析探究。

例如，在學(xué)習(xí)部編版初中七年級(jí)道德與法治課程中《交友的智慧》的知識(shí)時(shí)，教師可以通過(guò)對(duì)教材的分析，指導(dǎo)學(xué)生明確了“益友”的含義，強(qiáng)調(diào)了真正的友誼是真摯的、健康的和高尚的友誼。然后組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，提出問(wèn)題“如何辨別真正的友誼和“江湖義氣”“哥們兒義氣”等的區(qū)別？”從而讓學(xué)生在課堂上針對(duì)自己的看法進(jìn)行交流互動(dòng)，最好形成幾個(gè)對(duì)立的觀點(diǎn)進(jìn)行有效的辯論，由教師進(jìn)行指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)不要盲從別人的言行，防止因分辨不明而走上違法犯罪的道路，讓學(xué)生知道什么是益友和損友，學(xué)會(huì)區(qū)分真友誼和“哥們兒義氣”。能夠運(yùn)用交友錦囊指導(dǎo)自己與同學(xué)的交往，恰當(dāng)?shù)亟鉀Q自己在交友過(guò)程中的困惑，做出負(fù)責(zé)任的選擇。

2.3根據(jù)學(xué)生個(gè)性愛(ài)好，設(shè)置趣味性的問(wèn)題。

在初中道德與法治課程中進(jìn)行對(duì)學(xué)生的有效提問(wèn)，就需要考慮到學(xué)生的個(gè)性愛(ài)好，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)置趣味性的教學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行積極的參與和探究，形成良好的教學(xué)氛圍，促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立的思維模式，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育。

例如，在學(xué)習(xí)部編版初中七年級(jí)道德與法治課程中《發(fā)現(xiàn)自己》的知識(shí)時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生坦然、正確的看待他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，并學(xué)會(huì)從自我評(píng)價(jià)和外界評(píng)價(jià)中全面客觀的認(rèn)識(shí)自我。因此教師可以讓學(xué)生自己在字條中寫(xiě)下自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，然后讓第三學(xué)生進(jìn)行抽簽，并進(jìn)行朗讀，并提問(wèn)：“同學(xué)們，你們認(rèn)為剛才你所寫(xiě)、所說(shuō)的是最全面、最真實(shí)的自己?jiǎn)?？”從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促進(jìn)道德與法治教學(xué)的有效進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

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