淺析回民殯葬服務(wù)中心設(shè)計

劉丹 曹燕

(航天建筑設(shè)計研究院有限公司，北京 100071)

回民殯葬服務(wù)中心集業(yè)務(wù)接待、入葬儀式和辦公管理等多功能于一體，同時承擔(dān)了平日市民購墓、入葬和祭掃等事物接待。其建筑形式可以是一組建筑群體，也可以是一個建筑綜合體。受民族文化的影響，回民殯葬服務(wù)中心從立面形象到平面功能布局都體現(xiàn)出鮮明的民族性。下面將以北京市回民殯葬服務(wù)中心的建筑設(shè)計為例，具體闡述該類型建筑的獨特性。

1 項目概況

北京市回民殯葬服務(wù)中心為一個建筑綜合體。項目用地位于北京市西郊回民公墓區(qū)內(nèi)，僅北側(cè)鄰墓區(qū)主干道，其余三面皆面向墓區(qū)。該建筑面積約5 100 m2，為地下1層，地上3層建筑。

2 立面形象思考

本建筑是北京市唯一一個回民殯葬服務(wù)中心，如何體現(xiàn)其民族性;如何體現(xiàn)其宗教性;如何體現(xiàn)建筑屬性;以上三個是完美表達立面形象需重點解決的問題。

2.1 民族文化的傳承發(fā)展

回族自形成以來，已有一千多年的歷史，歷經(jīng)漫漫歷史長河，回族文化與漢族文化不斷融合，其表現(xiàn)在建筑風(fēng)格上則由早期的阿拉伯式建筑，逐漸發(fā)展為中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑。例如北京諸多清真寺即采用中國特色的宮殿式建筑，為四合院式的中國特有的清真寺寺院。

2.2 宗教文化的特色表達

回族建筑雖采用了中國傳統(tǒng)建筑的形式，但其宗教特點仍然十分突出。建筑外立面和室內(nèi)多采用伊斯蘭的裝飾風(fēng)格，如各種拱的使用，阿拉伯文字、植物圖案作為彩畫裝飾等，從而形成回族建筑較高的識別性。

2.3 建筑屬性的自我表達

回族有自己獨特的殯葬文化，在古蘭經(jīng)的指引下，穆斯林具有平和的生死觀，其葬禮崇尚簡樸［1］。因而殯葬服務(wù)中心并非莊嚴宏大的建筑，它理應(yīng)安靜、質(zhì)樸，隱含著親人對歸真者的送別與祝福。

本項目建筑立面以中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑風(fēng)格為主基調(diào)，尊重其民族文化的傳承，采用傳統(tǒng)建筑中逯頂，灰磚墻、原木色柱等建筑語匯，營造出平和、質(zhì)樸的建筑氛圍;二層窗框處采用伊斯蘭尖券樣式，其表面施以伊斯蘭文化的代表性綠色［1］。作為整個建筑的點綴，因綠色尖券窗框的使用，打破了原單一方框的立面形式，豐富了建筑形象，同時充分體現(xiàn)其民族性。也是整個建筑的點睛之筆(如圖1所示)。

圖1 西北角人視圖

3 平面功能布局的思考

因本項目在北京市的唯一性，其基本上包含了該建筑應(yīng)該承擔(dān)業(yè)務(wù)的所有功能，如業(yè)務(wù)接待、入葬儀式、政府辦公管理以及平日市民祭掃等事物接待。如何做到功能布局條理清晰;民族文化對功能布局是否有影響;有無特殊房間;針對這些問題，本項目將諸多功能進行梳理，分為以下幾類展開設(shè)計。

3.1 核心功能

本項目是圍繞喪葬事務(wù)來展開，喪葬事務(wù)的相關(guān)房間組成其核心功能區(qū)。首先應(yīng)當(dāng)確定核心功能區(qū)都有哪些房間，回族的喪葬禮俗有速葬、薄葬、土葬三個特點。其葬禮流程包含停尸→善面(遺體告別)→洗埋體(凈身)→縫“克番”(備殮)→站“折納則”(殯禮)→下葬→干“爾埋力”(紀念亡人)。相對應(yīng)的主要房間為冷藏室、冷凍室→陪同室→洗消室→殯禮廳→餐廳(紀念活動從埋葬結(jié)束后開始，喪主家需請喪事操辦者、阿訇以及來悼念的人吃油香、米粥等)，配套房間有阿訇休息室、日常禮拜殿、廚房貨物儲藏以及操作間等。設(shè)計中將具有儲藏功能的房間以及與之有密切聯(lián)系的房間布置在地下1層(冷藏室、冷凍室、陪同室、洗消室、貨物儲藏)，人流量較大的房間布置在地上1層、2層(殯禮室、禮拜殿與餐廳及后廚)，方便人流集散(如圖2所示)。

圖2 1層平面圖

3.2 服務(wù)功能

因回民殯葬服務(wù)中心屬于政府機關(guān)，除核心功能外，還具備辦公服務(wù)功能，包含日常接待大廳(購墓、入葬、祭掃等事務(wù)接待)、日常辦公值班室以及入葬服務(wù)人員宿舍、阿訇宿舍等。設(shè)計中將日常接待大廳、日常辦公值班室設(shè)置在1層北側(cè)，方便對外服務(wù)(如圖2所示)。服務(wù)人員宿舍、阿訇宿舍屬于內(nèi)部房間，將其設(shè)置在三樓，較為獨立，避免外來人員干擾。

3.3 輔助功能

建筑中除主要功能外，還需設(shè)置配套設(shè)備用房以及交通輔助空間等。

3.4 民族文化特色體現(xiàn)

建筑中除含有喪葬功能房間外，還要求設(shè)置阿訇室、禮拜殿等宗教需求房間。因西側(cè)為穆斯林神圣的方向，在細節(jié)設(shè)計中要求衛(wèi)生間蹲位的布置不可朝西、殯禮室的房間門不可朝西，殯禮室及禮拜殿的房間西側(cè)不開設(shè)窗戶等。

4 結(jié)語

本項目的難點在于它鮮明民族性和功能復(fù)雜性的表達與體現(xiàn)。回民信仰伊斯蘭教，伊斯蘭教傳入中國已有千年歷史，經(jīng)與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與融合，逐漸形成國內(nèi)獨特的回族文化，從而出現(xiàn)回族公共建筑形象的新風(fēng)格，與國外類似功能建筑有較大的區(qū)別?；刈宓膯试嵛幕约盎刈宓娜粘Ｉ罱?，對該類型建筑的平面布局有特殊的要求，如整體布局中包含有除喪葬功能房間外的宗教功能房間，且各功能房間有指定的擺放位置等。將其文化的特殊性用建筑語匯完美的表現(xiàn)出來，必然會實現(xiàn)一個出色的建筑。