傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

張倩

摘? ? 要：建筑裝飾設(shè)計(jì)是建筑技術(shù)和裝飾藝術(shù)相結(jié)合的一門藝術(shù)學(xué)科。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)也隨之提高，人們的物質(zhì)文化需求也日益增多，在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的要求也提高了。中國(guó)傳統(tǒng)元素是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)保留下來的，它不僅是古代人們智慧的結(jié)晶，而且也是中華民族的寶貴財(cái)富。如今，越來越多的設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，這也可以將現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)帶到一個(gè)全新的世界。筆者深入了解了現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)，并由此探討如何將傳統(tǒng)元素應(yīng)用現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，以供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代建筑;裝飾設(shè)計(jì);應(yīng)用

1? 引言

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它經(jīng)過了幾千年的發(fā)展和洗禮，擁有了豐厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，傳統(tǒng)元素包含了多種多樣的花紋樣式和小巧玲瓏的造型特色，這給現(xiàn)代建筑裝飾帶來了一個(gè)全新的世界，豐富了現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的內(nèi)容形式和造型特色，給人一種煥然一新的感受。

2? 中國(guó)傳統(tǒng)元素包括的幾種主要的形式

2.1? 斗拱

中國(guó)傳統(tǒng)元素包括了斗拱，它的主要作用是支撐傳統(tǒng)建筑，它一般被放在柱和梁的中間，防止傳統(tǒng)建筑坍塌，在傳統(tǒng)建筑中起著重要的傳遞和承載以及支撐的作用。不僅如此，斗拱的外觀非常精巧，在視覺上給人很大的沖擊感，裝飾性很突出。因此，一些設(shè)計(jì)師如果要在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中找到一些靈感和源泉，可以探索包含了中國(guó)特色傳統(tǒng)文化的古老建筑，同時(shí)可以多去觀察和深入了解一下斗拱的時(shí)代背景和裝飾藝術(shù)，再在此基礎(chǔ)上加以提煉和創(chuàng)新出一些新的設(shè)計(jì)感強(qiáng)的裝飾元素。由此可見，斗拱的地位還是顯得至關(guān)重要的，在中國(guó)建筑文化中扮演著一個(gè)不可或缺的角色。

2.2? 門窗裝飾

門窗裝飾藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)元素的重要組成部分，因?yàn)殚T窗裝飾藝術(shù)一般是作為傳統(tǒng)建筑的“門面”?！按啊痹谥袊?guó)傳統(tǒng)建筑文化中有“隔”的意思，幾乎每家每戶都運(yùn)用到了窗的設(shè)計(jì)，由此可見，窗在中國(guó)建筑文化中有一定的地位。由于古代通風(fēng)和采光的問題沒有得到解決，窗的設(shè)計(jì)可以很好地解決這一問題，而且窗還可以打破原有的空間布局，讓整個(gè)建筑布局看起來更加和諧統(tǒng)一。除此之外，古人有“窗”的設(shè)計(jì)，也是體現(xiàn)出了他們對(duì)外面世界的向往。這樣看來，門窗不僅可以打破原有的布局，還可以裝飾整個(gè)建筑，讓整個(gè)建筑活躍生動(dòng)起來。

2.3? 屋頂造型

屋頂是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的頂梁柱，因此，一些設(shè)計(jì)師可以通過改造屋頂來發(fā)揮出裝飾的最大效果。屋頂?shù)脑煨投喾N多樣，造型特色也豐富多彩，人們一進(jìn)屋內(nèi)，首先映入眼簾的就是屋頂了，屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)越出彩，越能引人注目。

2.4? 建筑小品

在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，布局如果太過單一，就需要設(shè)計(jì)一些小巧精致的建筑小品來突出傳統(tǒng)建筑物的氣勢(shì)，建筑小品越精致，越能體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑物的性質(zhì)和等級(jí)。其中，闕是最常見也是最具有襯托性的建筑小品。

3? 中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用的關(guān)鍵

目前，傳統(tǒng)元素在建筑裝飾設(shè)計(jì)的運(yùn)用越來越受到社會(huì)的關(guān)注。將傳統(tǒng)元素融合到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，能夠讓人們更加地了解和感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在，并且讓他們有一種身臨其境的感覺。但是就目前的情況來看，還沒有做到能夠?qū)⒅袊?guó)的傳統(tǒng)文化巧妙地融入到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中。在目前國(guó)內(nèi)的建筑設(shè)計(jì)市場(chǎng)的大環(huán)境下，一些人們可能沒有真正了解到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解也只是表面，所以在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化的運(yùn)用也只是生搬硬套。這種做法，只是讓人們看到了以往的傳統(tǒng)文化，但是那些傳統(tǒng)文化元素究竟要表達(dá)什么意義并沒有從中傳達(dá)出來。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，想要將傳統(tǒng)元素的真正含義表達(dá)出來，并且營(yíng)造出古代靜謐的氛圍，必須要把握以下幾點(diǎn)關(guān)鍵：

第一，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，一定要認(rèn)真進(jìn)行圖稿設(shè)計(jì)，并且在這當(dāng)中，一定要注意將空間的順序安排好，同時(shí)實(shí)現(xiàn)功能和觀賞相互統(tǒng)一，這樣人們?cè)趨⒂^這個(gè)建筑里面的時(shí)候，既可以運(yùn)用到其建筑的功能作用，也可以觀賞到傳統(tǒng)元素。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師要把握好整個(gè)環(huán)境的功能尺度和空間尺度，不能太大或者太小，要有一定的空間感，從而達(dá)到功能序列和觀賞序列相互統(tǒng)一。

第二，設(shè)計(jì)師可以抓住傳統(tǒng)元素的形態(tài)特征，并發(fā)揮出其優(yōu)勢(shì)，將傳統(tǒng)元素作為一個(gè)設(shè)計(jì)符號(hào)的載體，把現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的“'建筑語言”通過傳統(tǒng)元素表達(dá)出來，這樣既強(qiáng)調(diào)了具體也注重了抽象。

第三，設(shè)計(jì)師在選擇傳統(tǒng)元素運(yùn)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的時(shí)候，首先要對(duì)傳統(tǒng)元素有一個(gè)深入的了解，搞清楚傳統(tǒng)元素所要表達(dá)出來的含義，同時(shí)注重傳統(tǒng)元素符號(hào)一定要得體。除此之外，現(xiàn)代建筑類型和環(huán)境都大不相同，設(shè)計(jì)師在這個(gè)方面一定要選取與環(huán)境想和諧的傳統(tǒng)元素，將傳統(tǒng)元素所要表達(dá)的含義發(fā)揮得淋漓盡致。

第四，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，可能會(huì)有一些特定的環(huán)境場(chǎng)合，并且具有復(fù)雜性，這個(gè)時(shí)候，設(shè)計(jì)師可以通過現(xiàn)象看本質(zhì)，拋開那些復(fù)雜的東西，從復(fù)雜凌亂的系統(tǒng)中找出合適得單體構(gòu)件，再將合適得單體構(gòu)件運(yùn)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中去，這樣可以保持單體構(gòu)件所要表達(dá)的意義。

第五，如果要表達(dá)民俗風(fēng)情或者是傳統(tǒng)文脈的話，設(shè)計(jì)師可以利用一些象征性的設(shè)計(jì)符號(hào)。但是在此基礎(chǔ)上，一定要注意其設(shè)計(jì)符號(hào)是否表達(dá)的意義都大同小異，并且風(fēng)格是否統(tǒng)一，同時(shí)注重抽象地表達(dá)出所要表達(dá)的意義。這種抽象地設(shè)計(jì)手段不僅可以營(yíng)造建筑環(huán)境浪漫的氛圍，而且可以減少設(shè)計(jì)符號(hào)太過于繁瑣和復(fù)雜。

4? 現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的發(fā)展方法和途徑

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是社會(huì)在發(fā)展過程中不可分割的重要組成部分，如果沒有傳統(tǒng)文化，就沒有歷史的演變過程。傳統(tǒng)文化和建筑裝飾相互聯(lián)系、共同發(fā)展。因?yàn)?，建筑裝飾的設(shè)計(jì)要來源于生活和傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，同時(shí)建筑裝飾要有一種使命感。傳統(tǒng)的建筑裝飾是經(jīng)過了幾千年的發(fā)展演變而來的，在這個(gè)發(fā)展演變過程中，一定也存在著人們接受的一個(gè)過程。

傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承是必然現(xiàn)象，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)具有開放性，它包容了以往傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，又創(chuàng)新和發(fā)展了新的設(shè)計(jì)理念，在這當(dāng)中，新的設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念不斷相互碰撞。由此可見，如果要將傳統(tǒng)元素巧妙地應(yīng)用到現(xiàn)場(chǎng)建筑裝飾設(shè)計(jì)中，應(yīng)該要將利用統(tǒng)元素的基本特征，同時(shí)發(fā)展它們的文化含義，從而弘揚(yáng)出它們的精華。

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師不能夠生搬硬套，只是表達(dá)其所謂的“蘊(yùn)意”，一定要注重傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中是否協(xié)調(diào)，同時(shí)也不能夠不了解傳統(tǒng)元素真正的含義就濫用，這樣無法將傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵真正的表達(dá)出來。不僅如此，不僅要注重具體的表達(dá)，也要強(qiáng)調(diào)抽象的過程。

在設(shè)計(jì)符號(hào)和創(chuàng)新過程中，還要注重建筑的環(huán)境，所設(shè)計(jì)的符號(hào)要具有功能性和指示性，能夠具體地表達(dá)出傳統(tǒng)文化的文脈和圖像，使建筑的特色形式多種多樣。同時(shí)，元素符號(hào)的尺寸大小也顯得至關(guān)重要，如果將一個(gè)元素符號(hào)重復(fù)使用，可以在一定程度上更好地表達(dá)出建筑物的主題。同時(shí)打破空間上的局限，突出建筑物和諧的美感。

5? 結(jié)束語

我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。設(shè)計(jì)師要深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，并將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到現(xiàn)代的建筑裝飾設(shè)計(jì)之中，滿足現(xiàn)代的時(shí)代要求。在選取傳統(tǒng)元素時(shí)，要多方面地汲取靈感，設(shè)計(jì)出和諧、浪漫的現(xiàn)代建筑，從而表達(dá)出傳統(tǒng)元素和符號(hào)的情感內(nèi)容。

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