思想品德 不敗之花

摘 要：中小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、理想信念以及道德素質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。而我校作為一所維漢合校體制的學(xué)校，維族學(xué)生占90%以上，這些維族小朋友思想素質(zhì)不夠高。為了進(jìn)一步加強(qiáng)小學(xué)生思想品德教育，本文研究了道德與法治教學(xué)中提高小學(xué)生思想道德教育的策略。

關(guān)鍵詞：道德與法治;思想品德;小學(xué)生

作為素質(zhì)教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容，思想品德教育將直接影響到小學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)、道德觀念以及價(jià)值理念的走向。因此，作為小學(xué)思想品德教育的主陣地——道德與法治，必須進(jìn)行創(chuàng)新改革，改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式，以學(xué)生為主體，靈活教學(xué)，引導(dǎo)小學(xué)生在貼近生活現(xiàn)實(shí)的主題情境、活動(dòng)中，實(shí)踐、體驗(yàn)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容，從而積淀道德修養(yǎng)，提升自身修養(yǎng)，進(jìn)而形成高尚的思想品德。

一、 構(gòu)建生活情境

著名教育家陶行知認(rèn)為：遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，不是好教育。所以，在道德與法治教育中，教師要構(gòu)建生活情境，引導(dǎo)小學(xué)生從生活中感受思想品德的力量，從具體事件中形成判斷是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，最終確立正確的價(jià)值觀念。

例如：在教學(xué)“吃飯有講究”時(shí)，為了讓學(xué)生吃得有禮貌、有教養(yǎng)，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，我構(gòu)建了一個(gè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“挑錯(cuò)”的活動(dòng)。首先，給出情境。即，小明同學(xué)在外面玩了一天，晚飯的時(shí)候，媽媽從外邊叫他回來吃飯。進(jìn)了家門，小明看到滿桌子的飯菜，直接跳上凳子拿起筷子就吃了起來。在吃飯的時(shí)候，小明專門挑自己喜歡的吃，如西紅柿、雞蛋、炸蝦，吃完之后，就又出去玩了。之后，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這段生活情境進(jìn)行“挑錯(cuò)”活動(dòng)。具體如下：

師：看這段生活情境，小朋友們知道小明做錯(cuò)了些什么嗎？

生1：進(jìn)門沒有洗手。

生2：沒有按時(shí)回家吃飯。

生3：爸媽還沒有動(dòng)筷子，小明就自己先吃了。

生4：沒有收拾碗筷就又出去玩了。

師：還有別的嗎？

生：沒有。

師：小朋友們找得很對(duì)！接下來，我們結(jié)合課本知識(shí)具體來看一下這段情境。

然后，結(jié)合情境組織課本教學(xué)。在教學(xué)中，小學(xué)生學(xué)會(huì)了吃飯的基本禮儀，明晰了挑食、飯桌吵鬧等行為都是錯(cuò)誤的?？梢?，組織生活情境，可以提高思想品德教育效果。

二、 組織小組討論

在以往的教學(xué)中，教學(xué)氣氛過于嚴(yán)肅，學(xué)生沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性。這就導(dǎo)致學(xué)習(xí)知識(shí)成為被動(dòng)接受性行為活動(dòng)，不利于學(xué)生真正消化知識(shí)、理解知識(shí)背后的現(xiàn)實(shí)意義。為此，在道德與法治教學(xué)中，教師需要組織小組討論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)教學(xué)問題自主研究、探討，從而形成正確的價(jià)值觀念，提高道德修養(yǎng)。

例如：在教學(xué)“傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩”時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不同民族文化傳統(tǒng)，我以小組討論為主要形式開展了課堂活動(dòng)。首先，看一看。即觀看視頻，看看壯壯的爸爸、媽媽小時(shí)候喜歡玩哪些游戲？其次，論一論。即將班級(jí)學(xué)生分成幾個(gè)小組，組內(nèi)成員互相討論、交流，說出游戲的名稱，以及游戲內(nèi)容給人的生活和成長(zhǎng)帶來的幫助;然后，說一說。即每組派出一名代表，對(duì)討論進(jìn)行總結(jié)性陳述。如甲小組成員，擊鼓傳花游戲是一種民間傳統(tǒng)游戲。鼓是中華民族的傳統(tǒng)樂器，在擊鼓中，人們可以鍛煉手和腦的協(xié)調(diào)能力，在傳花中，人們可以培養(yǎng)默契和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;最后，玩一玩。即組織學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)游戲，感知傳統(tǒng)文化的魅力。在整個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生通過小組討論對(duì)傳統(tǒng)游戲中滲透的傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的了解，開闊了眼界，提高了個(gè)人修養(yǎng)?？梢姡M織小組討論可以加強(qiáng)小學(xué)生思想品德教育。

三、 開展實(shí)踐探究

實(shí)踐出真知。在推廣素質(zhì)教育的今天，傳統(tǒng)說教式課堂已經(jīng)一去不復(fù)返。教學(xué)越來越重視實(shí)踐的力量。當(dāng)然，在以提高小學(xué)生思想品德為目的的道德與法治教育中，實(shí)踐探究的力量更是不容忽視，通過實(shí)踐探究，學(xué)生才能真正意識(shí)到“什么是道德品質(zhì)”，才能將書本知識(shí)內(nèi)化成自身的行為標(biāo)準(zhǔn)。

例如：在教學(xué)“我的環(huán)保小搭檔”時(shí)，為了使環(huán)保的觀念深入人心，讓學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成環(huán)保的好習(xí)慣，我開展了實(shí)踐探究活動(dòng)，即尋找和制作環(huán)保搭檔。首先，借助多媒體技術(shù)播放一段視頻，揭示“環(huán)保搭檔”的內(nèi)涵。視頻內(nèi)容為：我們家人人有一個(gè)環(huán)保搭檔。爺爺?shù)沫h(huán)保搭檔是自行車。爺爺說馬路上的汽車尾氣有污染，所以他出門大多都是騎自行車。爺爺告訴我：騎自行車不僅鍛煉身體，而且保護(hù)環(huán)境。媽媽的環(huán)保搭檔是購(gòu)物籃……通過形象、直觀的視頻，學(xué)生理解了環(huán)保搭檔;之后，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探究，找到自己的環(huán)保搭檔。在實(shí)踐中，學(xué)生通過搜集污染環(huán)境的信息，找到了各式各樣的環(huán)保搭檔。如出門自帶餐具，避免使用一次性筷子和塑料袋，防止白色污染和樹木資源浪費(fèi)。而在實(shí)踐探究中，學(xué)生了解了環(huán)境污染的危害，培養(yǎng)了環(huán)保意識(shí)，提高了自身文明素養(yǎng)?？梢姡_展實(shí)踐活動(dòng)，可以提高學(xué)生品德修養(yǎng)。

總之，在道德與法治教學(xué)中，教師要以學(xué)生為中心，靈活使用教學(xué)形式，促使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，主動(dòng)體驗(yàn)、感受思想道德的力量，最終提高個(gè)人思想品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]曾小俞.觸摸生活的真實(shí)——小學(xué)思想品德課生活化教學(xué)探析[J].教育觀察，2015（18）.

作者簡(jiǎn)介：

鐘曉琴，新疆維吾爾自治區(qū)圖木舒克市，新疆建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)三師53團(tuán)一小。