摘 要:初中語文教學(xué)所倡導(dǎo)的就是讓教師在重視知識傳授的時候,也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。同時,在語文教學(xué)的過程中,還應(yīng)該充分的繼承和發(fā)揮出我國傳統(tǒng)文化的價值,并且將這種文化逐漸的滲透到語文教學(xué)中,讓初中生可以在一個良好的氛圍中,真正地去認識和了解那些傳統(tǒng)且優(yōu)秀的文化。本文首先介紹了傳統(tǒng)文化在初中語文中的應(yīng)用價值,接著重點分析了文化在教學(xué)中的滲透方式,以期為語文教師教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;初中語文;語文教學(xué)
新課標實施以來,初中語文的教育受到了越來越多人的關(guān)注,語文教師就應(yīng)該順應(yīng)素質(zhì)教育的需求,充分認識到傳統(tǒng)文化的重要性,以此來培養(yǎng)學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力。然而從當前實施的情況來看,對于傳統(tǒng)文化的滲透還存在著一些問題,教師只有找到了這些問題的原因,才能有針對性的找出一些解決辦法,實現(xiàn)文化內(nèi)容和課堂教學(xué)的相互融合,為學(xué)生日后的發(fā)展奠定一個堅實的基礎(chǔ)。
一、 傳統(tǒng)文化教育在初中語文中的應(yīng)用價值
(一) 陶冶初中生的情操
從教材中可以看出,教育部門就已經(jīng)考慮要將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵滲透到語文教材中,并且想讓教師通過教材中的關(guān)鍵內(nèi)容,向?qū)W生講述文化的價值,這樣也可以構(gòu)建一個文化氛圍比較濃厚的課堂。同時,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,必須要充分的去理解并且掌握相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,在教材的基礎(chǔ)上去理解其中的文化內(nèi)涵。
(二) 有助于初中生形成一個正確的價值觀
對于這個年齡階段的初中生而言,尤其是生活在城市中的學(xué)生,再加上一些家庭又是獨生子女,家里的長輩對他們比較溺愛,在這種環(huán)境下,學(xué)生是無法真正地體會到感恩。從一些比較現(xiàn)實的問題來看,教師在教材的基礎(chǔ)上,利用一些有意義的文章來感化學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的時候,也能從中感受到父母的不容易,從而形成一個正確的價值觀,對于他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展也具有積極的作用。
二、 傳統(tǒng)文化教育在初中語文中的滲透方式
(一) 以教材為基礎(chǔ),尋找傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵點
在初中語文課堂的教學(xué)中,教師應(yīng)該充分地意識到教材在其中的重要性,盡量在教材的基礎(chǔ)上,和學(xué)生一起去探究其中的古詩文,以此來弘揚中國傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生能夠深刻的領(lǐng)悟的文化的魅力。例如,在《論語》十二章的教學(xué)中,其中就有一句“吾日三省吾身”,這說的就是要讓學(xué)生在每時每刻都應(yīng)該去反省自己的做法是否正確。這些就體現(xiàn)我國古代的優(yōu)秀文化,通過課程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生從中去傳承與發(fā)展這種文化。又如《愛蓮說》的教學(xué)中,告訴學(xué)生,做人應(yīng)該向蓮花一樣,要有一種不與世俗同流合污的心態(tài),體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。顯然,這些僅僅是教材中的一部分,還沒有全部將其羅列出來,教師需要做的就是,以教材為依托,逐漸在語文課堂中向?qū)W生滲透一些非常優(yōu)秀的文化。此外,在文言文的教學(xué)中,教師還應(yīng)該讓學(xué)生提前去了解這則文言文的寫作背景和故事情節(jié)等,這在潛移默化中也能增強學(xué)生的語文素養(yǎng)。
(二) 從課文誦讀中體會到傳統(tǒng)文化的價值
良好的誦讀習(xí)慣,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還能提高他們的自主性,因此,在傳統(tǒng)文化滲透的時候,教師也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。讓學(xué)生在閱讀體驗中,真正地去領(lǐng)悟到文化的魅力。誦讀在某種程度上也是獲得精神食糧的一種方式,不僅可以讓學(xué)生學(xué)到更多的知識,還能直接地領(lǐng)悟到文化的價值。所以,教師要有目的、有意識地去引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和閱讀古詩文,在積累到足夠多的知識時,就會養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣。誦讀的最好是在早晨,由語文課代表帶頭,在每天固定的時間進行集體的誦讀,這樣讀起來才有氛圍,大家在一起做同一件事情,就非常容易相互促進、共同進步。需要注意的是,教師在組織誦讀之前,應(yīng)該向?qū)W生講明這樣做的優(yōu)勢,讓他們從內(nèi)心深處去接受它,真正地參與到這樣活動中。
(三) 構(gòu)建實踐平臺,為文化的應(yīng)用提供條件
要想將傳統(tǒng)文化滲透到語文課堂中,教師不僅要做好這方面的理論工作,還應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建一個可以實踐的平臺,將傳統(tǒng)文化的要求落實到實際的行動中,這樣在思想和行為上都能起到一定的規(guī)范作用。例如在《背影》的教學(xué)中,朱自清文章中的背影,所表現(xiàn)的不僅是父愛,它還具備一定的時代文化意義。在五四主流思想下,父輩的形象逐漸的惡化,但是傳統(tǒng)文化中對于親情的渴望卻是不可忽視的,每個人都希望去重新延續(xù)親情。而漸行漸遠的背影也開始表述著中國傳統(tǒng)文化正在遠去,直到現(xiàn)在,許多人仍舊對父輩充滿了歉意。教師就可以以此為出發(fā)點,并組織《給父親的一封信》的實踐活動,這樣也能為家長和孩子之間構(gòu)建一個良好的平臺,通過相互交流,讓初中生更加深刻的意識到父母為自己付出的感情。通過這樣的實踐方式,讓學(xué)生可以更好地去感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而且教師也要適當?shù)母伦陨淼慕逃砟?,不斷豐富教學(xué)的模式,然后在實踐的過程中,去發(fā)現(xiàn)文化的優(yōu)勢與缺陷。
(四) 在課外的活動中,滲透傳統(tǒng)文化
課外活動的開展,更容易激發(fā)起學(xué)生的興趣,讓他們對于傳統(tǒng)文化有一種濃厚的熱愛之情。首先,通過講座的方式,這樣可以加深初中生對于傳統(tǒng)文化的整體認識,從當前社會的發(fā)展來看,傳統(tǒng)文化在教育方面的資源開始增多。因此,語文教師要積極的和學(xué)校負責人溝通,盡量利用外部的資源去加深初中生對于傳統(tǒng)文化的認識,打開他們的視野。其次,教師還可以借助多媒體來組織學(xué)生觀看相關(guān)的視頻,如《論語》《三字經(jīng)》等,這些都是非常好的教育資源。有目的、有組織和有計劃的觀看,能夠加深學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認識和理解。最后,教師還可以在班級中,組織古詩詞的書寫、閱讀等比賽活動,在舉辦活動的時候,初中生也能更好地去理解與認識到我國的傳統(tǒng)文化,并且傳承其中的精髓,真正領(lǐng)悟到其中的真諦。
三、 結(jié)束語
從初中階段的語文教學(xué)中可以看出,傳統(tǒng)文化對于初中生的發(fā)展具有非常重要的作用。盡管當前實踐性教學(xué)中還存在著一些問題,但是這些問題都是可以解決的,教師所要做的就是在教材的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生去誦讀和實踐,讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,以此來激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。同時,教師還應(yīng)該結(jié)合初中生的個人特點,找準契合點,將理論同日常的生活結(jié)合在一起,為促進學(xué)生的發(fā)展提供一定的保障。
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作者簡介:
黃亞男,貴州省安順市,安順市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)洞口流民族學(xué)校