結(jié)合心理知識有效教學(xué)語文

陳思

語文教育是一門學(xué)科，更是一門藝術(shù)，它不光是要和客觀存在的知識打交道，更是一場和人的交鋒，即心理上的交戰(zhàn)。其意義在于，通過研究教育心理，找出語文教學(xué)方法，有效教學(xué)語文。

心理學(xué)是教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，教與學(xué)是有心理學(xué)規(guī)律的。如果將心理學(xué)與教育相結(jié)合，教師就可以揭示教學(xué)過程和心理發(fā)展的關(guān)系，了解受教育者的個體差異，掌握受教育者認知發(fā)展規(guī)律，獲取科學(xué)指導(dǎo)受教育者學(xué)習(xí)的方法和理論。所以，一線小學(xué)語文教師有必要研究心理學(xué)知識并運用心理學(xué)知識指導(dǎo)課堂實踐，從而提高語文教學(xué)的有效性，提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。由于揭示教育規(guī)律的心理學(xué)知識眾多，并不能一一列舉。所以，我將從以下四方面進行研究，詮釋心理知識和語文教學(xué)的關(guān)系，揭開有效教學(xué)語文的秘密。

一、依據(jù)人本主義教育心理，實施因材施教

從心理學(xué)的角度來看因材施教的內(nèi)涵：一方面，指教師依據(jù)學(xué)生性格特點有區(qū)別、有目的地組織教學(xué)內(nèi)容;另一方面，是指教師根據(jù)學(xué)生認知能力差異化地組織教學(xué)。而因材施教教學(xué)方法產(chǎn)生的心理學(xué)依據(jù)是氣質(zhì)，在心理學(xué)上，氣質(zhì)有膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種，這四種氣質(zhì)決定了學(xué)生的性格特點和行為處事方式。在教學(xué)中，如果教師無視學(xué)生的氣質(zhì)，盲目教學(xué)，如讓有容易沖動、脾氣暴躁的膽汁質(zhì)的學(xué)生組織合作學(xué)習(xí)，勢必會導(dǎo)致教學(xué)失敗。所以，教師要以人為中心，實施因材施教。如此，語文教學(xué)才會具有有效性。例如：在《讓我們蕩起雙槳》的課堂上，為了使全體學(xué)生主動參與教學(xué)活動，學(xué)有所得，我組織了因材施教課堂。如，針對活潑、善交際的學(xué)生，我將其分為一組，組織了歌唱教學(xué)，即讓學(xué)生學(xué)習(xí)《讓我們蕩起雙槳》這首歌，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而集中學(xué)生注意力，高效學(xué)習(xí)“環(huán)”“爽”“悄”“排”等生字;再如，針對嚴(yán)肅認真、忍耐力強的學(xué)生，我將其分為一組，組織自主探究活動，即讓學(xué)生通過查字典的方式自主學(xué)習(xí)“倒映”“環(huán)繞”“飄蕩”“歌唱”“愛”“灑”等生字詞，掌握這些字詞的用法和內(nèi)涵;通過因材施教，教學(xué)迎合了學(xué)生的心理特點，滿足了學(xué)生的需求。因此，學(xué)生積極、有效地學(xué)習(xí)了知識，實現(xiàn)了有效教學(xué)。

二、依據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，組織有效復(fù)習(xí)

艾賓浩斯遺忘曲線揭示了人類的記憶規(guī)律，具體來說，遺忘在學(xué)習(xí)之后的瞬間開始，最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢，像一個關(guān)于記憶與遺忘的時間函數(shù)。如果教師可以有效利用艾賓浩斯遺忘曲線引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，就可以解除學(xué)后就忘的困境，學(xué)生就可以養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣，增強自身的記憶能力，從而更好地學(xué)習(xí)語文知識，最終實現(xiàn)語文的有效教學(xué)。例如：在字詞的復(fù)習(xí)教學(xué)中，教師就可以根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線組織復(fù)習(xí)教學(xué)，滲透有效復(fù)習(xí)的方法，使得學(xué)生能深刻記憶字詞。比如“偷”“跡”“浮”“振”這幾個字的復(fù)習(xí)：

首先，引導(dǎo)學(xué)生了解這幾個字的字形、字義和字音，5分鐘之后，讓學(xué)生朗讀《池上》和《所見》兩首小詩，在語境中理解、記憶這幾個字。課堂結(jié)束的時候，讓學(xué)生將這幾個生詞謄抄在“生字本”上，再次記憶;其次，按照艾賓浩斯遺忘曲線，幫助學(xué)生形成記憶規(guī)律，即1天后，給學(xué)生幾個帶有“偷”“跡”等字的句子，讓學(xué)生背誦。2天后，讓學(xué)生背誦《池上》和《所見》兩首小詩。4天后，讓學(xué)生用這幾個詞組詞、造句。15天后，用測試的方式幫助學(xué)生復(fù)習(xí)。在整個復(fù)習(xí)中，相較于之前，學(xué)生不僅深刻理解、記憶了生字，且遺忘時間獲得了延長，提高了語文教學(xué)的有效性。

三、根據(jù)埃里克森人生發(fā)展論，進行情感體驗

埃里克森人生發(fā)展理論認為：每一個階段，人的自我意識能否順利過渡取決于環(huán)境，即教育環(huán)境、社會環(huán)境和家庭環(huán)境對人的影響。根據(jù)這一理論，語文教師在小學(xué)階段應(yīng)該做到：引導(dǎo)學(xué)生進行情感體驗，幫助學(xué)生形成對環(huán)境的價值形成判斷，進而有效學(xué)習(xí)語文知識，健康發(fā)展人生。例如：在學(xué)習(xí)《孫中山破陋習(xí)》時，教師就可以組織情感體驗教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認知“心疼”“無奈”“生氣”等情緒以及學(xué)習(xí)正確處理情緒的方法，學(xué)習(xí)孫中山先生敢于反抗、打破舊秩序的勇氣和精神。具體教學(xué)過程如下：首先，引導(dǎo)學(xué)生觀看《孫中山破陋習(xí)》的微課，微課內(nèi)容采用圖文并茂的方式講述了此故事，如：“你年紀(jì)小，還不懂得這些事?！眿寢尯蹨I把孫中山推出了房門。微課中，在文字下方配了插圖，母親潸然淚下和孫中山生氣的樣子生動呈現(xiàn)在了學(xué)生面前，學(xué)生在語言和圖片的雙重沖擊之下體會到了“無奈”“憤懣”的情緒;其次，講述孫中山破除纏足陋習(xí)給后人帶來的深刻影響，讓學(xué)生體驗到“勇氣”“魄力”“愛”等情感對于自身、別人的巨大影響;最后，讓學(xué)生朗讀文本，再次體驗情感。在整個過程中，學(xué)生形成了正確的人生觀、價值觀，對各種情感有了全面的認知。這不僅幫助學(xué)生理解了文本內(nèi)容，而且?guī)椭鷮W(xué)生指引了人生方向。

四、利用群體效應(yīng)，組織合作學(xué)習(xí)

群體效應(yīng)是指個體形成群體后受任務(wù)活動、相互作用和情感活動因素的影響，群體中的個體在心理和行為上發(fā)生的一系列變化。而將其折射到語文教學(xué)當(dāng)中，教師依據(jù)群體效應(yīng)原理可以組織合作學(xué)習(xí)活動，將學(xué)生置于群體環(huán)境之下，使其受外部環(huán)境的壓力而產(chǎn)生內(nèi)在需求動機，進而自主學(xué)習(xí)語文知識，從而實現(xiàn)語文的有效教學(xué)。例如：在學(xué)習(xí)《拉薩的天空》時，在傳統(tǒng)“一對多”的課堂上，學(xué)生個人受到的關(guān)注較少，因而注意力相對較低，學(xué)習(xí)效果自然不佳。但是，現(xiàn)在采用合作學(xué)習(xí)的方式，將學(xué)生放在一個群體環(huán)境當(dāng)中，首先，學(xué)生的責(zé)任得到了放大，其次，個人情感、意志得到了關(guān)注。出于自尊和炫耀自我，學(xué)生在這種環(huán)境中形成了學(xué)習(xí)動力，如，在探討“《拉薩的天空》這一題目反映了什么內(nèi)容”這一問題時，組內(nèi)學(xué)生積極抒發(fā)自我見解，尋找正確答案，活躍了課堂氣氛;其次，教師監(jiān)督的作用被放大。對于教師而言，教學(xué)的對象不再是個人，而是幾個“集合”，這就給了教師充沛的精力指導(dǎo)、糾正學(xué)生。如，在巡視小組合作情況時，教師可以有針對性地指導(dǎo)不同組別出現(xiàn)的不同問題，促使學(xué)生有效學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)的課堂上，語文教學(xué)的效率和質(zhì)量相較之前有了大幅提升。

綜上所述，從心理學(xué)來看，語文教學(xué)有規(guī)律可循。在“以生為本”的教學(xué)理念下，教師不應(yīng)該盲從“知識”，盲目組織教學(xué)，而應(yīng)該主動研究與教育有關(guān)的心理學(xué)知識，抓住“教與學(xué)”的心理規(guī)律，圍繞教育心理學(xué)理論，指導(dǎo)教學(xué)實踐，完善學(xué)習(xí)策略，幫助學(xué)生完成知識遷移，從而有效教學(xué)語文。

（責(zé)編 ?孟 飛）