“書(shū)香學(xué)生”

摘?要：語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)生能夠進(jìn)行理想的課外閱讀，以達(dá)到書(shū)香學(xué)生的目的，為形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)做奠基。書(shū)香學(xué)生，需要一定的策略，更需要科學(xué)的方法。本文就如何書(shū)香學(xué)生，為形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)奠基等方面做簡(jiǎn)要的分析。

關(guān)鍵詞：書(shū)香學(xué)生;語(yǔ)文素養(yǎng);形成策略

平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，人們都高喊著讓學(xué)生廣泛閱讀的口號(hào)，但長(zhǎng)期以來(lái)，都沒(méi)有達(dá)到理想的效果。尤其是小學(xué)生不能產(chǎn)生持續(xù)閱讀的興趣，甚至不能把一篇文章讀完，更談不上讀完一本書(shū)了。一些學(xué)生雖然也去圖書(shū)室借閱圖書(shū)，但借而不閱的現(xiàn)象極為普遍。身為語(yǔ)文教師，不能對(duì)此視而不見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)采取切實(shí)有效的措施，以達(dá)到書(shū)香學(xué)生的目的。

一、 書(shū)香學(xué)生需以“文”引文

小學(xué)生為什么對(duì)課外閱讀就是不能產(chǎn)生濃厚的興趣呢？經(jīng)過(guò)一番摸底調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)讀物本身不感興趣。為何對(duì)讀物本身不感興趣呢？究其原因，很多學(xué)生根本沒(méi)有閱讀的意識(shí)，那怎會(huì)產(chǎn)生興趣呢？針對(duì)這樣的情形，在平時(shí)的教學(xué)中，就要注意以“文”引文。所謂以“文”引文，就是指學(xué)生在閱讀語(yǔ)文教材文本時(shí)，為學(xué)生提供與教材文本題材、體裁相類(lèi)似的讀物，讓學(xué)生去閱讀。如，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，教師就可以為學(xué)生提供相關(guān)的更多古詩(shī)詞。比如，在學(xué)習(xí)田園詩(shī)時(shí)，就可以讓學(xué)生去閱讀孟浩然的《過(guò)故人莊》，去閱讀王維的《渭川田家》，還可以讓學(xué)生去閱讀陶淵明的《飲酒·其五》。如學(xué)生閱讀唐代張志和的《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”在品讀這樣的詩(shī)句時(shí)，學(xué)生也如同進(jìn)入到山、水、鳥(niǎo)、花、魚(yú)之垂釣的優(yōu)美環(huán)境中，通過(guò)對(duì)自然風(fēng)光的欣賞和對(duì)漁人垂釣的理解，學(xué)生就可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)人向往自由生活的心情。書(shū)香學(xué)生的活動(dòng)實(shí)踐表明，小學(xué)書(shū)香學(xué)生活動(dòng)的開(kāi)展，不是只靠強(qiáng)制學(xué)生閱讀就能奏效的，而以“文”引文這種引領(lǐng)的促進(jìn)效果相對(duì)來(lái)說(shuō)更為顯著。作為語(yǔ)文教師，我們不能以完成教材篇目的教學(xué)任務(wù)為終極目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)以教材篇目為例，將教材篇目作為一個(gè)發(fā)散學(xué)生廣泛閱讀的中心，以達(dá)到真正的書(shū)香學(xué)生的目的。

二、 書(shū)香學(xué)生需以“讀”引趣

現(xiàn)在電腦、智能手機(jī)以及電子玩具的普及，聲、光、電對(duì)小學(xué)生誘惑已是相當(dāng)?shù)拇?。不用說(shuō)讓小學(xué)生去課外閱讀，就是讓他們進(jìn)行在校的書(shū)本學(xué)習(xí)，都會(huì)受到諸多誘惑的影響，從而使學(xué)習(xí)力下降，這是書(shū)香學(xué)生的一個(gè)不利因素，作為教師必須努力去克服。針對(duì)小學(xué)生，以“讀”引趣是一個(gè)比較理想的策略。從相關(guān)意義上說(shuō)，僅讓小學(xué)生去自讀，學(xué)生是很難讀出讀物的趣味的。只有靠教師一步步地去引導(dǎo)學(xué)生讀出讀物的趣味，才能讓學(xué)生真正產(chǎn)生讀課外讀物的興趣，從而真正促成其“書(shū)香學(xué)生”。作為教師應(yīng)如何津津有味地去引導(dǎo)學(xué)生呢？教師可以多做讀的示范，當(dāng)然也可以嘗試多種樣式的讀的示范。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生讀的內(nèi)容和范圍多是有所要求的，篇目要求多為古詩(shī)文經(jīng)典。如果我們教師能夠在一定的時(shí)段內(nèi)對(duì)學(xué)生所閱讀的經(jīng)典進(jìn)行朗讀、誦讀甚至吟讀的示范，學(xué)生就可以模仿著老師進(jìn)行自主的誦讀，哪怕只是“裝腔作勢(shì)”的吟讀，也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀的興趣。為什么學(xué)生可以在老師示范的基礎(chǔ)上產(chǎn)生讀的欲望呢？那是因?yàn)閷W(xué)生不僅僅能聽(tīng)得入耳，還能看得入神，甚至可以讀得入心。如教學(xué)詩(shī)仙李白的《望廬山瀑布》時(shí)，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀。不僅僅去誦讀《望廬山瀑布》，還可以去誦讀李白的《將進(jìn)酒》《蜀道難》和《夢(mèng)游天姥吟留別》。雖然學(xué)生對(duì)“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙……”只能是某種程度上的一知半解，但對(duì)詩(shī)仙的詩(shī)作則會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)烈的青睞之情，從而產(chǎn)生一股強(qiáng)烈的閱讀之欲。

三、 書(shū)香學(xué)生需以“樣”引人

榜樣的力量是無(wú)窮的。學(xué)生學(xué)習(xí)也同樣需要榜樣的引領(lǐng)，更需要榜樣力量的鼓舞。很多時(shí)候，人們都愿意以距學(xué)生生活久遠(yuǎn)的榜樣人物去激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，其實(shí)，這樣的效果多不顯著。如書(shū)香學(xué)生，人們不知口干舌燥地說(shuō)了多少，可不少學(xué)生還是照樣將老師的話語(yǔ)當(dāng)耳旁風(fēng)。我們可以去做這樣的假想，倘若在平時(shí)我們注意以學(xué)生身邊比較鮮活的實(shí)例去感染學(xué)生，或者就去做出能夠感染學(xué)生的事情，書(shū)香學(xué)生定可獲取一定的成效，甚至?xí)且庀氩坏降钠嫘?。如我們自己每天給學(xué)生去誦讀一首古詩(shī)，學(xué)生會(huì)感到老師真了不起。平時(shí)我們都會(huì)安排一定的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，也多提供具體閱讀的內(nèi)容。如果這時(shí)，我們也和學(xué)生一起進(jìn)行閱讀，學(xué)生會(huì)有怎樣的感覺(jué)？或者說(shuō)會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受呢？可以毫不夸張地說(shuō)，學(xué)生會(huì)油然而生起對(duì)老師的敬意，甚至?xí)ⅠR產(chǎn)生真正閱讀的實(shí)際行動(dòng)。這也是我們有例可證的，比如已故的著名特級(jí)教師于永正先生曾撰文表述自己引導(dǎo)親孫女進(jìn)行閱讀的故事，自身在作出示范時(shí)，孩子也能夠津津有味地跟著閱讀。

四、 書(shū)香學(xué)生需以“效”引動(dòng)

小學(xué)生閱讀，不少學(xué)生都是小和尚念經(jīng)——有口無(wú)心的。書(shū)香學(xué)生之所以不能形成相關(guān)的活動(dòng)態(tài)勢(shì)，也多是由于學(xué)生閱讀不能讀出味道所造成的。從這個(gè)意義上說(shuō)，書(shū)香學(xué)生需要能夠讓學(xué)生去多讀出效果來(lái)。筆者在平時(shí)，多教的是低、中年級(jí)學(xué)生。低、中年級(jí)學(xué)生在閱讀上多不能結(jié)出一定的感悟果實(shí)，這是人們所有目共睹的。學(xué)生沒(méi)有相關(guān)閱讀感悟的產(chǎn)出，也不可能產(chǎn)生可持續(xù)閱讀的興趣，也就不能具有可持續(xù)閱讀的信心。所以，在書(shū)香學(xué)生的活動(dòng)中，我們應(yīng)當(dāng)多去思考如何讓學(xué)生能讀而有悟，應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的讀之感悟。對(duì)學(xué)生的課外閱讀，即便不能像具體的教學(xué)篇目那樣讓學(xué)生有由淺入深的感悟，也不能就讓學(xué)生一點(diǎn)感悟都沒(méi)有。雖然自身所教的學(xué)生的閱讀感悟能力不是很強(qiáng)，憑借自身閱讀很難產(chǎn)生閱讀感悟的奇效，但在書(shū)香學(xué)生的活動(dòng)中，教師不應(yīng)該放過(guò)學(xué)生的閱讀感悟，應(yīng)當(dāng)帶著問(wèn)題去一步步引導(dǎo)學(xué)生，從而使其讀而有悟。如在相關(guān)的閱讀教學(xué)中，如果能?chē)@一定的主題去散發(fā)學(xué)生的閱讀思維，就能收到比較理想的效果。小學(xué)生學(xué)習(xí)著接觸優(yōu)美的田園詩(shī)，作者創(chuàng)作的角度是一定的，所抒發(fā)的情懷也是學(xué)生有所感觸的。在學(xué)生多已產(chǎn)生感受時(shí)，再讓學(xué)生去說(shuō)說(shuō)自己所閱讀的田園詩(shī)，學(xué)生會(huì)在自己的理解中表述出不同的觀點(diǎn)與想法。如果我們?cè)賹?duì)學(xué)生的閱讀感悟進(jìn)行相關(guān)的鼓勵(lì)，那學(xué)生一定會(huì)在得到鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上增強(qiáng)書(shū)香自己的信心。

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作者簡(jiǎn)介：

沈春紅，江蘇省南通市，江蘇省南通市如東縣河口鎮(zhèn)于港小學(xué)。