初中古代游記散文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)探究

盧建華

【內(nèi)容摘要】初中語文教師要將素質(zhì)教育理念視為指導(dǎo)思想，進(jìn)行教學(xué)模式的重構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充、教學(xué)策略的實(shí)施。要在實(shí)踐環(huán)節(jié)多與學(xué)生進(jìn)行溝通，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，指引他們突破自我，順勢(shì)走向更大的成功。還要尊重學(xué)生意愿，創(chuàng)設(shè)和諧的情境，打造互動(dòng)的平臺(tái)，誘導(dǎo)他們主動(dòng)投身于知識(shí)的海洋，進(jìn)而活躍形象思維，不斷提升認(rèn)知水平，努力成為高素質(zhì)、全能型的棟梁之才。其實(shí)，在古代游記散文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，意義更為突出，成效更加顯著。所以，本文特意對(duì)此做出了具體的研究。

【關(guān)鍵詞】初中語文?古代游記散文?課堂教學(xué)?審美能力?培養(yǎng)研究

審美即是人類理解世界的特殊形式，屬于一種自然形成的關(guān)系狀態(tài)，它在主觀意識(shí)、客觀認(rèn)知、感知生活、批判社會(huì)上普遍存在。審美既要有“審”，也要有“美”，需要主體的介入，發(fā)現(xiàn)美好的現(xiàn)象。初中生還沒養(yǎng)成正確的審美習(xí)慣，需要教師在平時(shí)教學(xué)中培養(yǎng)他們的審美能力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。古代著名的游記散文有很多，通過相關(guān)資料的介紹，優(yōu)秀內(nèi)容的理解，能幫學(xué)生快速的形成健全的人格，語文素養(yǎng)隨之提升，主體優(yōu)勢(shì)盡顯無余。下面是筆者根據(jù)自身多年的教研經(jīng)驗(yàn)，對(duì)初中古代游記散文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)闡述的幾點(diǎn)看法。

一、朗讀中培養(yǎng)審美能力

語文新課標(biāo)中明確要求，在義務(wù)教育的關(guān)鍵時(shí)期，教師必須引導(dǎo)學(xué)生熟練朗讀，通過朗讀發(fā)現(xiàn)古詩文的形式美。并且，要主動(dòng)和作者進(jìn)行“思想”的交流，從而掌握到最佳的情感表達(dá)方式[1]。具體操作環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，不斷調(diào)動(dòng)課堂氣氛，去提升學(xué)生主動(dòng)探究的積極性。確保學(xué)生有了一些審美意愿后，才能組織針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，實(shí)施個(gè)性化的教學(xué)策略。要知道，朗讀能夠激起美感，可以啟發(fā)學(xué)生思維的創(chuàng)新力與想象力，培養(yǎng)了學(xué)生朗讀習(xí)慣，對(duì)于他們審美能力的發(fā)展而言也是大有助益的。初中語文教材中的古代游記散文多是文言文類型的，讀起來雖朗朗上口，理解難度卻因文而異。教師有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生帶著情感朗讀古詩文，將會(huì)受到意想不到的教學(xué)效果。比如，朗讀山水游記，學(xué)生試著發(fā)揮想象，就能看到美麗的自然風(fēng)光，感受到生活中處處有美景，要帶著品味的眼睛去看、去尋、去發(fā)現(xiàn)。另外，學(xué)生在朗讀這些山水游記時(shí)，身心慢慢融入了大自然的鬼斧神工之中，他們發(fā)現(xiàn)了山水的妙景，并理解了作者的妙語，心靈因此得到凈化，審美因此受到熏陶。不得不說，這遠(yuǎn)比教師一味灌輸指導(dǎo)的效果要好得多，課堂時(shí)刻煥發(fā)活力，教學(xué)難度隨之下降。其實(shí)，古代游記散文有著不同的朗讀要求，語文教師必須教會(huì)學(xué)生劃分的方法，改變學(xué)生被動(dòng)的認(rèn)知狀態(tài)。比如，美文《答謝中書書》的學(xué)習(xí)，教學(xué)的重點(diǎn)在于：讓學(xué)生體會(huì)文章優(yōu)美的意境，縝密的結(jié)構(gòu)，生動(dòng)的語言，學(xué)習(xí)多角度寫景的方法。作者陶弘景是南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家。因?yàn)槟媳背瘯r(shí)期政局動(dòng)蕩，作者選擇遁跡山林時(shí)從自然美景中尋求了精神上的解脫。學(xué)生可以選擇自己喜歡的方式朗讀一遍課文，進(jìn)入文章意境之中，然后初步感受語言的形式美，詩文的韻律美，事物的表象美。當(dāng)學(xué)生融入情感并且建立了高尚的審美興趣，那么，教師再針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行有效指導(dǎo)，學(xué)生就能真正體會(huì)到作者的思想感情，審美能力得到更好的發(fā)展。

二、互動(dòng)中培養(yǎng)審美能力

朗讀是初步感知文章內(nèi)容的最佳途徑，入境是判斷作者情感態(tài)度的最好辦法。初中生對(duì)于一般游記散文的理解都不深入，需要教師帶領(lǐng)他們“知人論世、出境遠(yuǎn)觀”。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，講究方式方法，比較看重時(shí)機(jī)[2]。我們教師不能過多的干擾學(xué)生思考問題，緊抓一個(gè)契機(jī)，提出相關(guān)問題，讓學(xué)生自己去標(biāo)記美的詞句，感受內(nèi)在的美，更利于學(xué)生身心的健康成長，自主學(xué)習(xí)意識(shí)的不斷強(qiáng)化。比如，學(xué)習(xí)《小石潭記》這篇游記散文時(shí)，教師不妨這樣設(shè)計(jì)教學(xué)的過程：（1）情境導(dǎo)入：“有這樣一幅畫，畫面是一片寥廓、冷清、孤寂的冰雪之地，一個(gè)老翁披著蓑衣，在那兒'釣寒江雪'，同學(xué)們知道這是哪首詩的畫面嗎？這首詩的作者是誰？”（2）推薦全班齊讀，鼓勵(lì)整體感知，要求學(xué)生總結(jié)一下小石潭的特點(diǎn)。（3）板書幾個(gè)關(guān)鍵詞，如“清”“青”“幽”，提問學(xué)生：“小石潭給你帶來了什么樣的心理感受？”“你怎樣理解柳宗元的心境？”“你認(rèn)為哪些句子是最精彩的？”一個(gè)問題緊扣一個(gè)問題，從簡(jiǎn)單的閱讀到更高層次的審美，結(jié)合作者經(jīng)歷全面賞析文章，不僅提高了學(xué)生的審美能力，也減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，和諧師生關(guān)系逐步構(gòu)建起來，體現(xiàn)出了以生為本，達(dá)到了寓教于樂的目的。

三、想象中培養(yǎng)審美能力

初中古代游記散文都比較含蓄，需要學(xué)生展開想象，細(xì)細(xì)品味文章內(nèi)涵。比如，《與朱元思書》是吳均所著的一篇山水小品，被視為駢文中寫景的精品。原文：“夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰?！弊g為“夾江兩岸的高山上，都長著綠的透出寒意的樹，山巒憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰?！?。反復(fù)朗讀課文后我們可以發(fā)現(xiàn)詞句中蘊(yùn)藏著無窮的生命力。這時(shí)，教師就要鼓勵(lì)學(xué)生展開想象，主動(dòng)聯(lián)想山峰的氣勢(shì)是什么樣的，樹木是怎樣生長的。學(xué)生大致梳理了文章思路，接下來，就可以多角度的探究寫景散文之美?；蛘?，教師和學(xué)生一起有效互動(dòng)，揣摩詞句，深層次感受文章的語言美，借此來提升教學(xué)的效率，輕松開闊學(xué)生的審美空間。這樣的教學(xué)非常真實(shí)，學(xué)生思維比較活躍，在一種無拘無束、自由享受的意境中感悟自然山水之美，無疑增強(qiáng)了學(xué)生的審美能力，滿足了他們的個(gè)性需求。在今后的實(shí)踐中，語文教師仍需進(jìn)行多樣教學(xué)方法的研究，在此基礎(chǔ)上，給學(xué)生的全面發(fā)展提供強(qiáng)大助力，培養(yǎng)出大批有理想、有追求、優(yōu)秀的人才。

四、回味中培養(yǎng)審美能力

古代游記散文大都篇幅不長，值得初中生細(xì)細(xì)的品味，反復(fù)的閱讀。古代游記散文還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是同時(shí)具備了形式美、結(jié)構(gòu)美、音韻美、意境美，學(xué)生總體把握學(xué)習(xí)要點(diǎn)，應(yīng)該嘗試藝術(shù)創(chuàng)造[3]。語文教師組織課堂的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，有必要考慮一下學(xué)生的實(shí)際情況，包括他們認(rèn)知水平的高低、理解能力的強(qiáng)弱、個(gè)體間的差異等等。根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)可供學(xué)生創(chuàng)造的環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的關(guān)鍵。藝術(shù)獨(dú)具創(chuàng)造性、人文性、學(xué)科性，了解了這些要點(diǎn)之后展開針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生藝術(shù)思維的建立和藝術(shù)氣質(zhì)的形成具有促進(jìn)的作用。初中生要會(huì)回味古代游記散文，了解古代游記散文的特點(diǎn)，比如融情于景、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合等等。初中生熟練掌握了各種修辭及表現(xiàn)手法后，能夠?qū)ψ髡卟煌男形娘L(fēng)格有更加全面的認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)候，教師可以發(fā)揮出重要的指導(dǎo)作用，讓學(xué)生感受——突破自我，讓學(xué)生欣賞——提升審美，讓學(xué)生動(dòng)筆——出境創(chuàng)造，最終，突出了教學(xué)的多樣性，也達(dá)成了美育教育的要求。

結(jié)束語

總之，在古代游記散文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，要引起教師的高度重視，要利用多樣化的教學(xué)手段，給予學(xué)生不一樣的情感體驗(yàn)。從而優(yōu)化教學(xué)效果，滿足學(xué)生需求，助推著初中教育事業(yè)長遠(yuǎn)規(guī)劃進(jìn)程的不斷加快。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳月江.初中古代散文與現(xiàn)代散文之比較教學(xué)探究[J].基礎(chǔ)教育研究，2017（7）：43-44.

[2]蔡小萍.如何把美育融入高中古代散文教學(xué)中[J].中學(xué)教學(xué)參考，2016（18）：86-87.

[3]陳彥秀.古詩詞教學(xué)與學(xué)生審美能力培養(yǎng)[J].吉林教育，2016（8）：36-38.

（作者單位：廣東省茂名市龍嶺學(xué)校）