以紅色文化推動(dòng)大學(xué)生政治社會(huì)化

汪微微 楊清華

摘要：大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，是政治社會(huì)化的重要對(duì)象。紅色文化是先進(jìn)文化的代表，是社會(huì)主義政治文化的源頭，能為大學(xué)生政治社會(huì)化提供價(jià)值引領(lǐng)、實(shí)踐指導(dǎo)和榜樣激勵(lì)。學(xué)校應(yīng)開(kāi)展以紅色文化為主題的理論教育活動(dòng)、以紅色文化為主題的校園文化活動(dòng)、以紅色文化為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)來(lái)推動(dòng)大學(xué)生政治社會(huì)化。

關(guān)鍵詞：紅色文化 大學(xué)生 政治社會(huì)化

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）11-0012-02

政治社會(huì)化是全社會(huì)成員政治價(jià)值、規(guī)范、知識(shí)和技術(shù)的習(xí)得過(guò)程，其終極目的是成為一名合格的政治人。它的內(nèi)容是政治文化的代際傳播。我國(guó)是特色社會(huì)主義國(guó)家，政治社會(huì)化的內(nèi)容主要是馬克思主義理論及其中國(guó)化的一系列思想成果。

大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，是政治社會(huì)化的重要對(duì)象。大學(xué)生群體求知欲強(qiáng)，喜歡接受新事物也容易因此產(chǎn)生迷茫，在當(dāng)前多元文化思潮影響下，堅(jiān)定文化自信，全面推動(dòng)大學(xué)生政治社會(huì)化顯得尤為重要。紅色文化是先進(jìn)的政治文化，是社會(huì)主義政治文化的源頭，以紅色文化推動(dòng)大學(xué)生政治社會(huì)化是一個(gè)有待研究的課題。

一、紅色文化是社會(huì)主義政治文化的源頭

從紅色文化的發(fā)展歷程來(lái)看，它是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民共同創(chuàng)造出來(lái)的先進(jìn)文化，它是中國(guó)共產(chǎn)黨政治思想、價(jià)值規(guī)范、理想信念、道德情操的集中體現(xiàn)。這些寶貴的“思想內(nèi)涵和精神指向以及其內(nèi)容豐富的時(shí)代意義，都具有重大的政治文化價(jià)值，集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治心理、政治思想和政治作風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治文化形態(tài)”。[1]革命年代，紅色文化如實(shí)記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民獲得新民主主義革命勝利的歷史。和平年代，紅色文化反映了中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷程，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的意志，并隨著中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，上升為社會(huì)主義政治文化的一部分。

就紅色文化的內(nèi)容而言，“紅色文化是具有中國(guó)特色的新民主主義文化、鄧小平理論、“三個(gè)代表 ”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論的精神成果”[2]，有著豐富的物質(zhì)載體和精神內(nèi)涵。紅色文化可以體現(xiàn)為一系列革命建筑、文獻(xiàn)、文物以及文學(xué)作品。這些物質(zhì)載體反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)年代的經(jīng)濟(jì)、政治和文化思想形態(tài)，有著深刻的精神內(nèi)涵，比如：愛(ài)國(guó)主義精神、革命首創(chuàng)精神、艱苦奮斗精神、實(shí)事求是精神、為人民服務(wù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神等。這些精神內(nèi)涵使得紅色文化具備了生生不息、昂揚(yáng)向上的特質(zhì)，能始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化有著潛移默化的教育作用。

二、紅色文化的政治社會(huì)化功能

紅色文化的政治社會(huì)化功能是多方面的，李水弟把它概括為“導(dǎo)向功能、促進(jìn)功能、傳承功能、教化功能和揚(yáng)棄功能”。[3]本文著眼大學(xué)生這個(gè)群體，闡述紅色文化對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化特有的功能。

（一）紅色文化為大學(xué)生政治社會(huì)化提供價(jià)值引領(lǐng)

大學(xué)生政治社會(huì)化的本質(zhì)是政治價(jià)值的社會(huì)化，所謂價(jià)值是指對(duì)事物的判斷，它反映了個(gè)人的喜惡、是非觀念以及人生追求。政治價(jià)值則是對(duì)政治思想、信念、政治理論以及自身所處的政治制度的選擇和判斷。大學(xué)生應(yīng)該選擇先進(jìn)的政治思想和理念作為自己終生奮斗的目標(biāo)。大學(xué)生大多求知欲強(qiáng)、充滿(mǎn)探索精神，然而思想尚未完全成熟，面臨各種思想的交鋒時(shí)容易思維混亂、理想不夠堅(jiān)定。紅色文化為大學(xué)生提供了豐富的馬克思主義知識(shí)和理論，大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些理論并最終把中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為價(jià)值追求，確立為中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想。

（二）紅色文化為大學(xué)生政治社會(huì)化提供實(shí)踐指導(dǎo)

大學(xué)生政治社會(huì)化不僅是對(duì)政治知識(shí)和技能的獲得，更需要通過(guò)政治實(shí)踐加以鞏固。大學(xué)是大學(xué)生政治社會(huì)化強(qiáng)有力的工具，由于大學(xué)生的政治社會(huì)化教育一般在課堂完成，老師的反復(fù)灌輸比較枯燥容易產(chǎn)生逆反心理，并沒(méi)有入腦、入心。同時(shí)，大學(xué)生由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，容易照搬理論導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信心。

紅色文化是一系列物質(zhì)載體和精神理念的集合，為大學(xué)生課外政治實(shí)踐教育提供了天然平臺(tái)。紅色文化遍布全國(guó)各地，可以輕易獲得。通過(guò)對(duì)紅色文化比如一系列革命遺跡遺址的參觀和體驗(yàn)，能夠加深大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理解并產(chǎn)生豐富的情感體驗(yàn)。同時(shí)，紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義理論運(yùn)用于中國(guó)實(shí)踐而形成的一系列物質(zhì)和精神成果，可以為大學(xué)生提供馬克思主義運(yùn)用于實(shí)踐的豐富案例，啟迪大學(xué)生通過(guò)掌握馬克思主義的思維方式、思維方法，從實(shí)踐上堅(jiān)定政治態(tài)度。

（三）紅色文化為大學(xué)生政治社會(huì)化提供榜樣激勵(lì)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，技術(shù)日益更新、社會(huì)生活方式不斷變化，大學(xué)生需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)。對(duì)畢業(yè)就是失業(yè)的恐懼和規(guī)劃不合理導(dǎo)致的迷茫容易讓大學(xué)生產(chǎn)生心灰意冷、無(wú)所適從的心理感受。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展容易使學(xué)生產(chǎn)生攀比心理、拜金主義，網(wǎng)絡(luò)上的多元社會(huì)思潮也容易動(dòng)搖大學(xué)生的政治信念。引導(dǎo)學(xué)生走出心理困境、積極向上就需要榜樣激勵(lì)。所謂榜樣激勵(lì)，“是指通過(guò)具有榜樣性、先進(jìn)性的人和事，誘發(fā)、激活個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使個(gè)體從中深受教育和影響，促使其形成優(yōu)良品德和模范行為”。[4]紅色文化為大學(xué)生提供了豐富的優(yōu)秀人物事跡，比如“紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”告訴大學(xué)生必須艱苦奮斗、自強(qiáng)不息才能適應(yīng)不斷變化的時(shí)代?！扒嗄昝珴蓶|”指導(dǎo)大學(xué)生如何走出困境，找到適合自己的職業(yè)規(guī)劃道路。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，更需要典型人物的示范作用。紅色文化提供了豐富的價(jià)值標(biāo)桿，比如“學(xué)雷鋒”，指導(dǎo)大學(xué)生要為人民服務(wù)，要以集體利益為重，具有強(qiáng)大的正能量。這些優(yōu)秀的人物事跡和典型人物具有極強(qiáng)的感染力，激勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、堅(jiān)定政治信念。

三、運(yùn)用紅色文化開(kāi)展大學(xué)生政治社會(huì)化的路徑

紅色文化作為社會(huì)主義政治文化，所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化有著充分的說(shuō)服力。高校應(yīng)充分利用紅色文化鼓舞人、教育人，促進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化。

（一）開(kāi)展以紅色文化為主題的理論教育活動(dòng)

紅色文化是貫穿于新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)時(shí)期，具有深厚的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵的先進(jìn)文化，與社會(huì)主義文化的未來(lái)發(fā)展方向具有一致性，具有“以史鑒今、資政育人”的作用，是大學(xué)生政治社會(huì)化的“營(yíng)養(yǎng)針”和“清醒劑”。首先，應(yīng)開(kāi)設(shè)以紅色文化為主題的理論課程。通過(guò)紅色文化理論課程的開(kāi)設(shè)，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯規(guī)律”[5]，深化政治認(rèn)知，增強(qiáng)社會(huì)主義政治文化的感召力。紅色文化課程的開(kāi)設(shè)應(yīng)注意與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)該同現(xiàn)階段大學(xué)生的“思想觀念結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)、道德追求以及價(jià)值取向”[6]結(jié)合起來(lái)。其次，開(kāi)展紅色文化講座。講座的召開(kāi)對(duì)深化知識(shí)內(nèi)涵、延伸知識(shí)價(jià)值有著重要意義。通過(guò)專(zhuān)家抽絲剝繭的分析，能幫助學(xué)生從表象到本質(zhì)，由表及里對(duì)紅色文化有新的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。通過(guò)專(zhuān)家對(duì)紅色文化相關(guān)主題來(lái)龍去脈的探索，可以讓學(xué)生明白為什么應(yīng)該這樣，引導(dǎo)學(xué)生該如何做，對(duì)于堅(jiān)定大學(xué)生政治態(tài)度、明確大學(xué)生政治行為導(dǎo)向有著重要作用。

（二）開(kāi)展以紅色文化為主題的校園文化活動(dòng)

高校是政治社會(huì)化的主要工具，校園文化社會(huì)主義先進(jìn)文化，是“由學(xué)校全體人員共同創(chuàng)造的學(xué)校物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品及創(chuàng)造的過(guò)程。具體而言，它主要指學(xué)校全體人員的思想觀念、道德修養(yǎng)、價(jià)值取向、生活方式和人際關(guān)系等，包括校園內(nèi)的文化設(shè)施、文化組織、文化制度”。[7]校園文化在大學(xué)生的政治社會(huì)化過(guò)程中發(fā)揮著導(dǎo)向功能、教育功能，對(duì)陶冶大學(xué)生情操、樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念有著獨(dú)特作用。把紅色文化注入校園文化之中，有利于激發(fā)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，加速大學(xué)生政治社會(huì)化進(jìn)程。為此，要加強(qiáng)紅色文化在政治社會(huì)化中的教育作用。要開(kāi)展以紅色文化為主題的校園文化活動(dòng)，讀紅色經(jīng)典、講紅色故事、歌唱紅色歌曲、看紅色電影，積極開(kāi)展各種知識(shí)競(jìng)賽、演講活動(dòng)、紅歌活動(dòng)，加深大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的政治認(rèn)知，深化政治情感。

（三）開(kāi)展以紅色文化為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)

大學(xué)生政治社會(huì)化是政治認(rèn)知、政治情感、政治實(shí)踐的高度統(tǒng)一，政治社會(huì)化有賴(lài)于教育的開(kāi)展，更需要付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中得到升華。通過(guò)紅色文化開(kāi)展實(shí)踐教育，可以夯實(shí)大學(xué)生政治社會(huì)化的實(shí)踐基礎(chǔ)。首先，應(yīng)搭建紅色文化物質(zhì)平臺(tái)，促進(jìn)紅色文化宣傳的常態(tài)化。可以在高校修建紅色文化主題廣場(chǎng)，如黔南民族師范學(xué)院的五星廣場(chǎng)。通過(guò)平臺(tái)開(kāi)展一系列實(shí)踐教育活動(dòng)，比如，大學(xué)新生紅色文化第一課、紅色文化知識(shí)競(jìng)賽等，為大學(xué)生政治社會(huì)化提供環(huán)境氛圍。其次，組織學(xué)生參加紅色文化主題活動(dòng)。組織學(xué)生參加革命先烈紀(jì)念館、紅色旅游基地，利于學(xué)生切實(shí)感受到紅色文化所傳遞的奉獻(xiàn)精神、愛(ài)國(guó)主義、集體主義，利于大學(xué)生切實(shí)感受到中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的偉大，為大學(xué)生的政治參與提供行為導(dǎo)向。再次，強(qiáng)化紅色文化研究。在實(shí)地調(diào)研、旅游觀光的基礎(chǔ)上，通過(guò)論文、集體討論等形式組織學(xué)生挖掘紅色文化的意義，達(dá)到從感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知，從認(rèn)知升華為實(shí)際行動(dòng)的教育目的。

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責(zé)任編輯：趙慧敏