弘揚體育育人功能，全面塑造大學生社會主義核心價值觀

□ 胡凱 任藝林 羅婧（.清華大學體育部 北京 00084；.清華大學黨委宣傳部 北京 00084；.清華大學校團委 北京 00084）

高校對于青少年的價值塑造和引領發(fā)揮著關鍵作用。體育作為高校教育教學的重要組成部分，具有實踐性強、互動性高、趣味性濃的優(yōu)勢，對學生有不可忽視的潛移默化的培育作用，在塑造其社會主義核心價值觀有巨大影響。在2014年南京青年奧林匹克運動開幕式上，習近平總書記說道：“體育是提高人民健康水平的重要手段，也是實現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容，能為中華民族偉大復興提供凝心聚氣的強大精神力量。”這種精神力量落實到實踐中就體現(xiàn)為社會主義核心價值觀給人們帶來的精神鼓舞。

1、高校體育“三位一體”的教育模式與理論路徑

“三位一體”最初是清華大學在全面深化教育教學改革中提出的育人理念，即價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授三位一體，回答了教育工作的主要問題——即“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)”和“誰來培養(yǎng)”?！叭灰惑w”的教育理念旨在通過實施價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授的模式，來實現(xiàn)“以學為主”、“通專融合”、“多樣成長”、“分類培養(yǎng)”、“社區(qū)互動”的教育目標。

“三位一體”教育模式的內(nèi)部關系不是割裂的而是融通延續(xù)的，它不僅貫穿在教育教學的整體過程中，而且也共融在學生德智體美的全面發(fā)展中。其中，價值塑造（to be）指的是培養(yǎng)以價值觀為核心的品性，如好奇心或尊重多元的意識；能力培養(yǎng)（to do）可以是多維度的，包括閱讀、寫作、口頭表達、時間管理等；而知識（to know）可以是學科知識，也包括其他非學科的知識，而后者也許就是核心知識。反映在體育教育教學中，“三位一體”就體現(xiàn)為學校通過全方位的體育文化建設——重視利用學校的師生員工在體育教學、運動競賽、體育宣傳教育、體育設施建設等活動中所創(chuàng)造的精神和物質財富的總和，從而實現(xiàn)培育和踐行社會主義核心價值觀。在“三位一體”中，最關鍵的環(huán)節(jié)就是價值塑造。時任清華大學校長陳吉寧在2014年清華大學第24次教育工作討論會閉幕式上的講話提到：清華有著“干糧”、“獵槍”的比喻，明晰了知識和能力的關系，無需多講……價值取向比“干糧”和“獵槍”更為重要，是造就“獵人”的關鍵所在。價值塑造，出發(fā)點是立德，落腳點是樹人。……這個德，從大的方面來說就是社會主義核心價值觀，是個人追求要融入社會進步的主流。

清華大學體育教育教學以第一課堂、社團協(xié)會與代表隊為依托，針對知識普及、興趣提高、專業(yè)強化等多層次需求，創(chuàng)造了全方位的教育教學環(huán)，形成了“面、線、點”閉環(huán)培養(yǎng)體系，將社會主義核心價值觀引導滲透每一環(huán)節(jié)中。本課題結合清華大學體育教育教學的實踐，從知識與技能傳授、能力與素質培養(yǎng)、價值與精神塑造三個方面具體分析體育教育教學工作在培育和踐行社會主義核心價值觀上的作用。

2、清華體育育人的閉環(huán)模式與“三位一體”教育模式

結合高校體育三位一體的教育模式和理論路徑，清華大學校團委圍繞這一思路，在體育教學、興趣培養(yǎng)等方面開展了系列的工作，以針對的學生群體為層次——所有學生、具有濃厚體育興趣的學生、具有專業(yè)素養(yǎng)的學生——分別開展了體育教學，并形成層次間的互補，進一步通過校系指導共建和立體競技平臺的工作模式，構成清華大學體育工作的閉環(huán)系統(tǒng)，在傳授體育知識、提升學生體育素養(yǎng)的基礎上，給學生帶來全方位的能力鍛煉，并且積極營造多元的體育文化氛圍，全面塑造學生社會主義核心價值觀。

圖1 清華大學體育育人的閉環(huán)工作系統(tǒng)

2.1、強化第一課堂，奠定體育基礎

清華開展體育教育教學工作歷史悠久，根基厚重。重視體育是清華大學辦學特色之一，在教學模式、教學方法、成績考核方面具有很強的特殊性。體系建設上，清華大學采用 “4＋2＋2”的體育教學模式，要求本科生在大一、大二學年的四個學期必修體育課程，大三學年的兩個學期為限選，大四兩個學期為任選，這樣，體育教學基本貫穿了本科培養(yǎng)的全過程。規(guī)模覆蓋上，體育部每學期開課門數(shù)超過50門、上課學生過萬，累計教學學時1萬2以上，體育教師工作量平均每學期200學時。清華大學體育課程體系貫穿本科生培養(yǎng)全部階段，覆蓋面極廣，具有雄厚的教學基礎。

不僅如此，清華體育的教學要求和教學方法因材施教，極為注重學生的個性化培養(yǎng)：本科生一年級的體育教學以素質教育為主，增強學生體質、培養(yǎng)意識能力；采用分層次教學、特色排選的方法，在校級選課結束后，體育部再次對大一新生進行男女分班、素質測驗，根據(jù)素質高低分班教學。二至四年級體育則重在“培養(yǎng)學生興趣、掌握運動技能”——為此，體育部開設了沙灘排球、擊劍、游泳、藝術體操等多種特色運動，學生在校級系統(tǒng)中可以根據(jù)興趣自主選課。

所以，清華大學教育教學工作十分注重從學生興趣出發(fā)，培養(yǎng)和引導學生對于體育的興趣，充分利用悠久的體育歷史資源和設備資源，在人格與體魄兩個方面做好體育引導工作。從而，清華大學十分注重體育教育教學工作開展中的文化建設和精神塑造，諸如在2014年恢復了由馬約翰先生 在清華開設的“第一堂體育課”傳統(tǒng)，從體育的效用與價值、清華的體育傳統(tǒng)與文化的維度為新生埋下積極體育、奮發(fā)上進的種子。這種興趣引導為主的體育教育教學工作思路不僅貫穿了清華大學的“第一課堂”，還通過促進、培養(yǎng)各類體育社團協(xié)會的發(fā)展，進一步發(fā)揮其文化、價值的塑造作用。

2.2、依靠社團協(xié)會，促進興趣提高

在多元的第一課堂打下的基礎之上，清華大學通過大力支持社團協(xié)會發(fā)展，引導學生根據(jù)自身的興趣愛好，進一步提高技能水平，并在社會協(xié)會中獲得更為全面的能力鍛煉。

目前在清華大學校團委社團部注冊的體育類學生社團協(xié)會有50家 ，其中競技體育類學生社團協(xié)會有24家，群眾體育類學生社團協(xié)會有26家。競技體育類社團指的是以競技提高為主要目標的社團協(xié)會，涉及項目有棒壘球、劃船、滑板、滑雪、籃球、網(wǎng)球、排球、馬拉松、跆拳道、跳水、藝術體操等，群眾體育類社團指的是以身心鍛煉為主要目標的社團協(xié)會，涉及項目有跳繩、定向越野、飛盤、圍棋、臺球、太極拳、武術等。這些社團協(xié)會涉及的體育項目基本涵蓋了與第一課堂教學中涉及到的項目類別，當同學在體育課上培養(yǎng)出對某個項目的興趣后，都可以找到相應協(xié)會，更多參與該類體育活動。同時這些協(xié)會也基本對應一支專業(yè)的體育代表隊隊伍，使得協(xié)會中運動水平出眾的同學都能加入相應隊伍獲得更為專業(yè)的訓練——平均每年由體育類社團進入清華大學代表隊C類隊的人數(shù)有51人，平均每百人中就有3.5人進入專業(yè)代表隊。

不僅如此，當這些體育項目的“愛好者”們通過社團協(xié)會中的科學鍛煉、競技水平到達一定高度時，還可以加入到體育代表隊中，進行更高水平的學習、鍛煉。

2.3、重視代表隊建設，促進專業(yè)強化

清華大學體育代表隊成立于1954年，發(fā)展至今包含41個項目、48支隊伍，人數(shù)超過900人，是我國高校中規(guī)模最大最完整的學校體育代表隊。其中既有采取“體教結合”培養(yǎng)模式，培養(yǎng)出奧運冠軍、世界大學生運動會冠軍和全運會冠軍的田徑和射擊等A類項目，也有注重學生全面發(fā)展，以普通大學生為主組成的B、C類項目。其中C類隊隊員主要來自協(xié)會中運動水平較高的非特招學生，他們通過在校隊中接受更為專業(yè)的訓練提高了運動水平，并有機會代表學校參加北京市甚至全國比賽。

體育代表隊不是一般意義上的集體或組織，而是一個具有歷史傳承、集體榮譽、相互信任的文化共同體。在這個共同體中，隊員在其他隊員、教練員、代表隊前輩氤氳熏陶下，激發(fā)出歷史責任感與集體榮譽感。

3、清華體育育人模式的成效

圖2 體育育人工作及培育功能的對應圖示

無論是第一課堂的教學、社團協(xié)會的興趣提高還是體育代表隊的專業(yè)強化，都圍繞著“培養(yǎng)人”、“塑造人”的主題，在價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授“三位一體”教育理念下進行著能力與素質培養(yǎng)。主要成效表現(xiàn)在三個方面：培育健康良好的身心素質、激發(fā)奮發(fā)進取的拼搏精神、促進集體建設與愛國主義精神的養(yǎng)成。

3.1、育體功能：健康良好的身心素質

體育能塑造出健康良好的身心素質。清華大學針對大一新生開展“體育行動計劃”和“班級訓練營”，旨在促進新生提高運動能力、落實課內(nèi)學習與課外指導和輔導有機結合的體育課程培養(yǎng)理念，為形成終身鍛煉習慣打下基礎。這些項目包括既有側重培養(yǎng)有氧能力的長跑和側重培養(yǎng)基礎力量能力的引體向上，還有側重培養(yǎng)身體協(xié)調(diào)能力的球類、武術、健美操和側重培養(yǎng)體育興趣的跳繩、毽球等。以上項目對于學生身心基礎素質的培養(yǎng)有著顯著效果。

3.2、育心功能：奮發(fā)進取的拼搏精神

體育有助于激發(fā)學生奮發(fā)進取的拼搏精神?！绑w育在人們?yōu)榱藵M足需要而進行的物質變換狀態(tài)活動中，體現(xiàn)了人對自身能力世界的開發(fā)和對外部世界的挑戰(zhàn)”，換言之體育即人為應對外部世界的不斷挑戰(zhàn)而實現(xiàn)對自我開發(fā)與超越的無線過程。這種挑戰(zhàn)既是“生理—身體”的，更是“心理—精神”的，特別是對后者的克服與超越最能激發(fā)人們的拼搏精神。例如清華大學田徑代表隊宮克威，他先后在2014年10月首都市內(nèi)精英挑戰(zhàn)賽和2015年3月全國室內(nèi)錦標賽賽前一周內(nèi)突發(fā)身體狀況無法完成比賽，留下了心理陰影，甚至在2015年4月全國田徑大獎賽濟南站前每天睡眠不足5小時。但是他在教練員與師兄的幫助下，憑借堅強的意志嚴格作息及飲食規(guī)律，快速調(diào)整了心理狀態(tài)，進而能夠應對賽場的復雜狀況，他事后也總結道：“每經(jīng)歷一次挫折，自己都變得更強大一點?！斌w育就是以運動的方式挑戰(zhàn)人的身心極限，一旦克服就會獲得身心素質的巨大成長。

而早在馬約翰先生執(zhí)教清華時期，就提過 “Fight！Fight！Fight to Finish！”的口號。該口號既是體育精神的概括，又激發(fā)著學生的體育精神，在實然與應然之間的良性互動中潛移默化地影響學生的價值觀。

4、結論

大學體育精神是是大學體育文化的重要表現(xiàn)，應重視其潛移默化的建立和傳播過程。以體育人物、事件、活動為契機，以體育課堂、體育社團、體育賽事、體育活動為平臺，充分利用線下和線上資源大力宣傳體育的作用、精神、價值，以形成共融共生，相輔相成的體育文化場。在這個文化場中，每個個體都被體育的精神所吸引，并借由體育活動連結在一起，在社會主義核心價值觀的指引下塑造成一個團結友愛、活潑共生的文化共同體，最終與培育和踐行社會主義核心價值觀上形成良性反饋，以服務于學校培養(yǎng)人的中心工作。