• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      社會(huì)化媒體語(yǔ)境下的《媒介素養(yǎng)》課程教學(xué)改革研究

      2019-08-07 09:00:00高冉
      記者搖籃 2019年6期
      關(guān)鍵詞:大學(xué)生群體社會(huì)化媒體媒介素養(yǎng)

      高冉

      【摘 要】社會(huì)化媒體的日?;褂酶淖兞酥袊?guó)的傳媒生態(tài),并且隨著智能手機(jī)的普及,移動(dòng)終端接替網(wǎng)絡(luò),成為新的“人的延伸”,媒介素養(yǎng)內(nèi)容亦應(yīng)進(jìn)入“社會(huì)化媒介素養(yǎng)時(shí)代”。社會(huì)化媒體語(yǔ)境下,《媒介素養(yǎng)》課程應(yīng)通過(guò)媒介隔離與媒介使用統(tǒng)計(jì)法進(jìn)行課前熱身,使用參與式的教學(xué)課堂形式,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)方案,注重應(yīng)用與過(guò)程相結(jié)合的課程考核。

      【關(guān)鍵詞】社會(huì)化媒體? ?大學(xué)生群體? ?媒介素養(yǎng)? ?課程改革

      互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷了從機(jī)器與機(jī)器間連接,到內(nèi)容與內(nèi)容的連接,再到人與人之間連接的邏輯發(fā)展階段。其中,在人人連接的邏輯下,互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的投資者們把目光更多地聚焦在社群工具的開(kāi)發(fā)上,應(yīng)用商店中的社會(huì)化工具因此而俯拾皆是。社會(huì)化媒體構(gòu)筑了一個(gè)龐大的信息交流環(huán)境,大學(xué)生群體可以利用手機(jī)客戶端平等地發(fā)布信息、參與對(duì)話、及時(shí)溝通,改變了傳統(tǒng)的信息傳受模式。在新的媒介生態(tài)環(huán)境下,高校應(yīng)在《媒介素養(yǎng)》課程教學(xué)的形式上進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以適應(yīng)社會(huì)化媒體下的媒介素養(yǎng)要求。

      一、社會(huì)化媒體下的媒介生態(tài)環(huán)境

      社會(huì)化媒體的日?;褂酶淖兞酥袊?guó)的傳媒生態(tài),當(dāng)下中國(guó)的媒介生態(tài)環(huán)境主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

      1.“把關(guān)人”缺位下的信息要素缺失

      就信息來(lái)源的角度而言,人人可推送消息、發(fā)表意見(jiàn)的社交媒體,進(jìn)入到了UGC的生產(chǎn)階段,即由非專業(yè)組織(即用戶)生產(chǎn)內(nèi)容,這在一定程度上弱化了信息來(lái)源的權(quán)威性。學(xué)生通過(guò)社交平臺(tái)了解到的社會(huì)民生動(dòng)態(tài)往往混雜著一些未標(biāo)注明確消息來(lái)源的評(píng)論性內(nèi)容,無(wú)法追蹤最初的消息渠道。由此可見(jiàn),社交媒體發(fā)布的消息往往追求簡(jiǎn)潔明快,簡(jiǎn)化了新聞的構(gòu)成要素,新聞的來(lái)龍去脈不再清晰,其間被斷章取義的可能性大大增加。

      2.“信息搬運(yùn)”中版權(quán)意識(shí)模糊

      從信息內(nèi)容角度來(lái)看,社交媒體中轉(zhuǎn)載的非原創(chuàng)內(nèi)容易產(chǎn)生版權(quán)糾紛,如果不加引導(dǎo),沉浸于社交媒體中的青年學(xué)生習(xí)慣性“拿來(lái)主義”,轉(zhuǎn)載而不注明出處,或未經(jīng)允許而擅自“搬運(yùn)”到其他媒體平臺(tái),導(dǎo)致社交媒體中侵權(quán)行為時(shí)有發(fā)生,在一定程度上影響了大學(xué)生版權(quán)保護(hù)意識(shí)的提升。

      3.“沉默螺旋”下的批判思維弱化

      從信息接收的角度分析,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長(zhǎng)的大學(xué)生群體,日常生活中主要通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息、消遣娛樂(lè)、進(jìn)行人際交往,由此形成一定的自我認(rèn)知和價(jià)值理念。網(wǎng)絡(luò)“觀點(diǎn)市場(chǎng)”中的意見(jiàn)和評(píng)論,在這類群體的成長(zhǎng)過(guò)程中影響深遠(yuǎn)。受眾基于自我認(rèn)同的需要和解決“認(rèn)知失調(diào)”所帶來(lái)的不適感,傾向于在觀點(diǎn)中“隨波逐流”,進(jìn)而導(dǎo)致從眾心理形成、批判性思維弱化,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“沉默的螺旋”在大學(xué)生群體中相對(duì)普遍。

      二、社會(huì)化媒體下大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

      我國(guó)對(duì)媒介素養(yǎng)教育的關(guān)注源起于20世紀(jì)90年代末期,由于當(dāng)時(shí)的媒介環(huán)境,學(xué)者們通常將媒介素養(yǎng)視為傳統(tǒng)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫素養(yǎng)在報(bào)紙、廣播、電視時(shí)代的延伸。他們認(rèn)為,除聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫以外,構(gòu)成媒介素養(yǎng)的內(nèi)容還包括受眾對(duì)媒介信息的解讀能力以及批判性地觀看影視、廣告等視聽(tīng)媒體和報(bào)紙、雜志等平面媒體內(nèi)容的能力,同時(shí)還包括能夠初步使用技術(shù)生產(chǎn)信息的能力,筆者姑且把彼時(shí)稱為“傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)時(shí)代”。

      進(jìn)入21世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)在日常生活中的運(yùn)用越來(lái)越廣泛,“網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)”開(kāi)始進(jìn)入學(xué)者的研究視野?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使得最初信息發(fā)布的Web1.0模式朝向基于用戶網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的Web2.0模式轉(zhuǎn)型。專家認(rèn)為,新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)應(yīng)該包括媒介使用、信息消費(fèi)、信息生產(chǎn)、社會(huì)交往、社會(huì)協(xié)作、社會(huì)參與等六個(gè)方面的素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)內(nèi)容的延伸,將國(guó)內(nèi)的媒介素養(yǎng)教育引入了“網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)時(shí)代”。

      隨著智能手機(jī)的普及,移動(dòng)終端接替網(wǎng)絡(luò),成為新的“人的延伸”。手機(jī)更是成為大學(xué)生等青少年群體接入互聯(lián)網(wǎng)的主要端口。相對(duì)于以往的媒體環(huán)境,社會(huì)化媒體帶來(lái)的各類APP成為使用最廣泛的應(yīng)用,媒介內(nèi)容生產(chǎn)由此正式進(jìn)入U(xiǎn)GC時(shí)代,媒介素養(yǎng)內(nèi)容亦應(yīng)進(jìn)入“社會(huì)化媒介素養(yǎng)時(shí)代”。

      緊跟傳播媒介發(fā)展的趨勢(shì),當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)認(rèn)知也應(yīng)進(jìn)入新的階段。社會(huì)化媒體環(huán)境下,個(gè)體參與傳播的障礙減少,人際傳播、群體傳播和大眾傳播的邊界越來(lái)越模糊。作為社會(huì)的活躍力量,大學(xué)生群體學(xué)習(xí)適應(yīng)性強(qiáng),能夠深切感知新媒體的信息傳播優(yōu)勢(shì),快速掌握新興社會(huì)化工具的使用方式,成為新媒體使用者中的中堅(jiān)力量。隨著智能手機(jī)的發(fā)展,大學(xué)生群體愈來(lái)愈依賴于新媒體提供的信息流通、交流互動(dòng)方式,并構(gòu)成了日常生活的主要行為方式。筆者所在高校的大學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果顯示,當(dāng)代大學(xué)生群體對(duì)于傳統(tǒng)媒體的接觸頻率較低,學(xué)習(xí)、生活嚴(yán)重依賴手機(jī),并偏向于社交工具提供的休閑娛樂(lè)功能,對(duì)新媒體所能提供的數(shù)據(jù)分析、整合信息、提高認(rèn)知等功能所用甚少,整體利用不夠合理;識(shí)別謠言和虛假信息的能力有待提升。

      三、社會(huì)化媒體下《媒介素養(yǎng)》課程改革

      為構(gòu)建一個(gè)風(fēng)清氣正、開(kāi)放有序的網(wǎng)絡(luò)空間,高校利用《媒介素養(yǎng)》課堂,培養(yǎng)社會(huì)化媒介環(huán)境下的信息接收者、信息發(fā)布者以及未來(lái)的準(zhǔn)媒體工作者勢(shì)在必行。

      1.課前熱身:媒介隔離與媒介使用統(tǒng)計(jì)

      加拿大著名傳播學(xué)者麥克盧漢曾經(jīng)發(fā)問(wèn)“魚(yú)是否知道自己是濕的”,人們猜測(cè)“不知道”。魚(yú)的生存由水決定,只有在沒(méi)水的狀態(tài),魚(yú)才會(huì)感覺(jué)到它的處境。人與媒介的關(guān)系亦是如此。如今,媒介已經(jīng)完全滲透到大學(xué)生群體的日常生活中,以至于學(xué)生經(jīng)常感覺(jué)不到它的存在。教師可采用實(shí)驗(yàn)性方法,要求學(xué)生開(kāi)課前的周末與媒介隔離一天,徹底斷絕與所有媒介的聯(lián)系,體會(huì)自身與媒體的依賴程度。在此基礎(chǔ)上,任課教師可要求學(xué)生日常通過(guò)時(shí)間管理工具統(tǒng)計(jì)自己的媒介使用情況,總結(jié)自己在各類媒介平臺(tái)上的時(shí)間花費(fèi),并由此反思媒介的使用給自己的生活所帶來(lái)的影響。

      2.課堂形式:參與式教學(xué)

      在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)造出適應(yīng)于社會(huì)化媒體UCG形式的課堂模式,即學(xué)習(xí)內(nèi)容不再是由教師灌輸,而是由學(xué)生參與提供。學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下,通過(guò)小組討論、確立本組選題,并提交至班級(jí)授課平臺(tái)展示,各小組可針對(duì)對(duì)方小組的選題提出自己的見(jiàn)解,提供案例予以輔證或反證。筆者在教學(xué)實(shí)踐中,曾采用參與式教學(xué)給學(xué)生提供以下選題:“媒介呈現(xiàn)”“媒介事件”“媒介技術(shù)”“媒介語(yǔ)言”“媒介產(chǎn)品”“傳媒產(chǎn)業(yè)”,要求各小組結(jié)合自己的媒介使用感觸,談?wù)剬?duì)以上術(shù)語(yǔ)的認(rèn)知。各小組在輔證、反證的過(guò)程中,批判性思維得到了鍛煉,在吸收過(guò)程中對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑、分析、評(píng)價(jià)與反思,提高了學(xué)生參與的積極性。

      在參與式課堂的教學(xué)過(guò)程中,要及時(shí)關(guān)注學(xué)生搜集資料時(shí)所進(jìn)行的分辨和整理過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)生尋找權(quán)威的信息渠道,使用高效便捷的網(wǎng)絡(luò)搜索方法,對(duì)資料去偽存真、去粗取精。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明,學(xué)生并非完全不具備信息判斷能力,亦并非理論研究中“中彈即倒”的個(gè)體,教師無(wú)須過(guò)分采用保守的態(tài)度,“手把手”幫助學(xué)生過(guò)濾信息。學(xué)生在討論過(guò)程中,個(gè)性化的解讀和清晰的見(jiàn)解也反映了他們潛在的批判能力。

      3.學(xué)習(xí)方案:構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體

      學(xué)習(xí)共同體是指讓全體學(xué)生以同一目標(biāo)有組織、有紀(jì)律地進(jìn)行學(xué)習(xí),其背后的支撐理念來(lái)自建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,因而更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。該理論認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師講授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的教學(xué)情境下,借助教師或同伴的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。在社交工具時(shí)代,學(xué)習(xí)共同體可利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),創(chuàng)建共同學(xué)習(xí)平臺(tái),構(gòu)建合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和創(chuàng)新能力,發(fā)揮群體動(dòng)力的功效,有效提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果。值得注意的是,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體本身即創(chuàng)造了一個(gè)特殊的媒介傳播環(huán)境,共同體的學(xué)習(xí)者即為媒介的參與者,共同體中的學(xué)習(xí)資源即為媒介傳播的信息。師生構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體,既是一種學(xué)習(xí)活動(dòng),更是一種立足于媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)之上的以教育主題為載體的媒介實(shí)踐活動(dòng)。

      4.課程考核:注重應(yīng)用與過(guò)程的結(jié)合

      媒介素養(yǎng)課程屬于理論課,在卷面考核過(guò)程中要注意盡量縮減純理論知識(shí)點(diǎn)的比重,側(cè)重于對(duì)日常生活中媒介現(xiàn)象的理論化解讀。通過(guò)案例分析等應(yīng)用類題型,考查學(xué)生用理論解釋傳播現(xiàn)象、呈現(xiàn)社會(huì)傳播規(guī)律以及理解社會(huì)本質(zhì)的能力。在課外考核過(guò)程中,要充分發(fā)揮社會(huì)化工具的功效,通過(guò)建構(gòu)“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體”,監(jiān)控各學(xué)生課題組的討論過(guò)程,充分調(diào)動(dòng)小組競(jìng)爭(zhēng)的積極性,通過(guò)積分的形式進(jìn)行小組、組員排名,養(yǎng)成健康的媒介使用習(xí)慣。

      (作者單位:南陽(yáng)師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院)

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]周靈,張舒予,魏三強(qiáng).論“融合式媒介素養(yǎng)”[J].教育發(fā)展研究,2017,37(11):36-43.

      [2]張開(kāi).媒介素養(yǎng)理論框架下的受眾研究新論[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2018,40(02):152-156.

      [3]朱立達(dá),常江.我國(guó)媒介素養(yǎng)教育課程體系的現(xiàn)狀與改進(jìn)建議[J].中國(guó)記者,2018(08):70-72.

      【課題項(xiàng)目】:2017年度南陽(yáng)師范學(xué)院校級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)下中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育研究(編號(hào):2017-JXYJJX-05)。

      猜你喜歡
      大學(xué)生群體社會(huì)化媒體媒介素養(yǎng)
      搭建思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái) 提升思政教育實(shí)效
      基于使用與滿足理論的大學(xué)生微博使用動(dòng)機(jī)實(shí)證研究
      網(wǎng)絡(luò)心理咨詢?cè)诖髮W(xué)生群體中的運(yùn)用探析
      社會(huì)化媒體的傳播模式分析
      戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 19:04:19
      新媒體背景下中學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀與應(yīng)對(duì)
      今傳媒(2016年10期)2016-11-22 12:25:55
      網(wǎng)絡(luò)負(fù)面熱點(diǎn)事件對(duì)大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的影響
      今傳媒(2016年10期)2016-11-22 12:19:25
      “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高職學(xué)生媒介素養(yǎng)的培育路徑研究
      職教論壇(2016年23期)2016-11-19 09:33:28
      從通道過(guò)剩走向品牌價(jià)值
      江淮論壇(2016年5期)2016-10-31 17:03:59
      大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查研究
      新聞世界(2016年10期)2016-10-11 20:28:35
      湖北采花毛尖的社會(huì)化媒體營(yíng)銷模式研究
      清丰县| 乡宁县| 平邑县| 明星| 洮南市| 新余市| 海盐县| 莱芜市| 望谟县| 霸州市| 芜湖县| 黄冈市| 辰溪县| 江门市| 峨眉山市| 枣庄市| 社旗县| 沙洋县| 曲松县| 普洱| 陇西县| 东乡| 康乐县| 濮阳市| 崇州市| 莎车县| 公安县| 共和县| 大方县| 衡山县| 茌平县| 武清区| 安溪县| 高平市| 丁青县| 汨罗市| 高密市| 雷波县| 库尔勒市| 龙井市| 观塘区|