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    所見

    2019-08-06 14:15袁枚
    月讀 2019年11期
    關(guān)鍵詞:隨園靈犀有情

    〔清〕袁枚

    牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

    意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

    (《小倉(cāng)山房詩(shī)集》卷二五)

    【賞析】

    古詩(shī)中的牧童形象并不少見。如崔道融筆下的牧童甚可愛 :“牧豎持蓑笠,逢人氣傲然。臥牛吹短笛,耕卻傍溪田?!睏钊f(wàn)里筆下的牧童頗可親:“晴明風(fēng)日雨干時(shí),草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西?!逼褖蹖k寫的牧童很機(jī)靈:“軟坡便佇犢,涼蔭聚群髫。一豎忽然起,恐牛殘豆苗?!彪[巒寫的牧童則快樂:“牧童見人俱不識(shí),盡著芒鞋戴箬笠。朝陽(yáng)未出眾山晴,露滴蓑衣猶半濕。二月三月時(shí),平原草初綠。三個(gè)五個(gè)騎羸牛,前村后村來(lái)放牧。笛聲才一舉,眾稚齊歌舞??纯窗兹障蛭餍?,各自騎牛又歸去。”不過,若論傳神,皆難敵袁枚的這首《所見》。

    此詩(shī)之好,在于無(wú)鋪陳,一句一態(tài),且全是動(dòng)態(tài):騎牛,一態(tài);放歌,一態(tài);欲捕蟬,一態(tài);閉口立,一態(tài);四態(tài)連貫而合,活現(xiàn)出一活潑可喜的鄉(xiāng)間小娃兒形象,令人分明所見,令人讀之不忘,令人回思無(wú)窮。然更耐摩思的,則是“閉口立”之“立”。此“立”,非言牛立,非言牧童立,是言牧童騎牛而立。耕牛是種極老實(shí)又有情的動(dòng)物,牧童與之日夕相處久了,彼此便會(huì)生出情意與默契。我曾親見過老牛就坡曲下身子讓受傷的牧童慢慢爬上脊背的場(chǎng)景。因此,此詩(shī)之好,更在趣中有情,情趣相融。

    袁枚是杭州人,進(jìn)士及第后入仕,輾轉(zhuǎn)江南幾縣為官。不過,他是個(gè)很隨性也很會(huì)生活的人,三十歲出頭就看淡仕途,在南京小蒼山筑隨園,依己興趣所好,一邊吃喝游歷享樂,一邊讀書藏書著書,終究是吃有所著,詩(shī)有所著,精神物質(zhì)雙豐收。袁枚的生活態(tài)度,令我青眼,畢竟,人能憑心而活,不易。袁枚的詩(shī),我也喜讀,他的詩(shī)多遣興,少宏旨;多情趣,少道學(xué),且多著眼于生活小事。除寫如上牧童外,他還寫苔:“白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,亦學(xué)牡丹開?!边€寫夜:“沉沉更鼓急,漸漸人聲絕。吹燈窗更明,月照一天雪?!边€寫人在月下吹笛:“秋夜訪秋士,先聞水上音。半天涼月色,一笛酒人心……”這些都是常人常見的尋常事,然袁枚慧心,偶得之,便妙手成就佳句,此恰合其所言:“但肯尋詩(shī)便有詩(shī),靈犀一點(diǎn)是吾師。夕陽(yáng)芳草尋常物,解用多為絕妙詞?!碑?dāng)然,“解用”生活常物的前提是善于觀察生活。某次,在隨園擔(dān)糞的仆人見園中梅樹開花了,便向袁枚喜報(bào)云:“有一身花矣?!本壌?,他得句:“月映竹成千個(gè)字,霜高梅孕一身花?!庇忠淮?,有僧送他遠(yuǎn)行,話別說(shuō):“可惜園中梅花盛開,公帶不去。”緣此,他又得句:“只憐香雪梅千樹,不得隨身帶上船?!彼瓶傆徐`犀一點(diǎn),總能化平凡為不凡??梢姡妒莻€(gè)會(huì)生活且會(huì)“解用”生活的智者。

    袁枚的《隨園詩(shī)話》,我也愛讀,其中所論,涵蓋詩(shī)歌之立意、辭采、韻律等方方面面,最精彩的,當(dāng)屬鑒賞。且摘幾筆所錄:“貓迎落花戲,魚負(fù)小萍移?!薄氨苎┮扒莸途臀荩囆∈鬂u親人?!薄鞍t傍槳自雙浴,黃蝶逆風(fēng)還倒飛?!薄安坏谶h(yuǎn)歸來(lái),妻子色不喜。黃犬恰有情,當(dāng)門臥搖尾?!毕襁@般的歌詠,無(wú)不是生活常物,又無(wú)不有其“所見”的好處與妙處。讀此等句,真是享受。(楊蓉)

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