屈亞昕
摘要:民族民間舞是我國重要的文化瑰寶,其蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),在編創(chuàng)的過程中非常重視即興的作用。對(duì)此,本文將簡單闡述即興在民族民間舞編創(chuàng)中的作用,分析運(yùn)用即興進(jìn)行民族民間舞蹈編創(chuàng)的方式,以期為相關(guān)人員提供參考。
關(guān)鍵詞:即興;民族民間舞;舞蹈編創(chuàng)
中圖分類號(hào):J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)08-0103-01
一、前言
即興在未進(jìn)行事先編排的情況下,舞蹈者結(jié)合音樂的風(fēng)格、節(jié)奏、情緒等因素,立即做出一系列的舞蹈動(dòng)作。由此發(fā)現(xiàn),即興對(duì)民族民間舞進(jìn)行編創(chuàng),其對(duì)舞蹈者能力的要求較高,因此可以引導(dǎo)舞蹈者發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,不斷提升自身的能力,發(fā)揮即興在民族民間舞編創(chuàng)中的重要作用。基于此,舞蹈者對(duì)民族民間舞進(jìn)行編創(chuàng),能夠提高動(dòng)作的連貫性,豐富舞蹈的情感,促進(jìn)民族民間舞的傳承與發(fā)展。
二、即興在民族民間舞編創(chuàng)中的作用
l.啟發(fā)創(chuàng)作靈感。在編創(chuàng)民族民間舞的過程中,常常需要大量的時(shí)間對(duì)動(dòng)作結(jié)構(gòu)、情感等進(jìn)行思考,但是可能會(huì)出現(xiàn)明顯的局限性問題。在這種情況下,舞蹈者可以嘗試民族民間舞的即興編創(chuàng),進(jìn)而獲得更多的舞蹈靈感。在這一過程中,可以打破民族民間舞編創(chuàng)的很多限制,將精神置于自由、高度集中的狀態(tài)下,就是常說的“醉態(tài)”。基于“醉態(tài)”的前提下,增強(qiáng)了舞蹈者肌體的靈敏程度,當(dāng)頭腦中閃現(xiàn)一個(gè)動(dòng)作時(shí),就可以直接將其體現(xiàn)在動(dòng)作中,進(jìn)而使得民族民間舞的動(dòng)作能夠與情感產(chǎn)生密切的關(guān)系。因此,即興能夠啟發(fā)創(chuàng)作靈感,為民族民間舞的編創(chuàng)提供更多的可能性。
2.優(yōu)化音樂感知。民族民間舞的編創(chuàng)中,音樂是最為重要的因素,只有合理的把握音樂節(jié)奏、情感等,才能夠使舞蹈動(dòng)作、音樂產(chǎn)生契合的關(guān)系。當(dāng)給定一段音樂以后,舞蹈者需要結(jié)合自身對(duì)音樂的整體感知,把握其所蘊(yùn)含的情感,進(jìn)而對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行展現(xiàn)。因此,將即興應(yīng)用在民族民間舞的編創(chuàng)中,能夠?qū)ξ璧刚叩囊魳犯兄芰M(jìn)行優(yōu)化,使其對(duì)音樂的樂器進(jìn)行辨別。
3.強(qiáng)化思維能力。情感的表達(dá)具有一定的規(guī)律,客觀的展現(xiàn)舞蹈動(dòng)作、情感,需要舞蹈者建立一個(gè)清晰的思維結(jié)構(gòu),即一段“故事”的起因、經(jīng)過、高潮以及結(jié)尾等。因此,當(dāng)舞蹈者對(duì)民族民間舞進(jìn)行即興編創(chuàng)的過程中,可以對(duì)其自身的思維能力進(jìn)行強(qiáng)化,保證“故事”結(jié)構(gòu)的完整性、合理性①。以命題即興為例,舞蹈者需要對(duì)命題的內(nèi)容進(jìn)行快速的剖析,對(duì)民族民間舞的動(dòng)作進(jìn)行邏輯性編排,從而保證主題與命題相符。簡言之,即興在民族民間舞的編創(chuàng)中,可強(qiáng)化舞蹈者的思維能力,無論是對(duì)于舞蹈者的發(fā)展,還是對(duì)于民族民間舞的傳承與發(fā)展,都具有重要意義。
三、即興在民族民間舞編創(chuàng)中的方式
l.收集舞蹈素材。眾所周知,民族民間舞的內(nèi)容大部分都與生活有著緊密的關(guān)系,如果舞蹈者在編創(chuàng)的過程中,不了解真實(shí)的生活就等同于缺少舞蹈素材,這樣的問題就會(huì)影響民族民間舞的質(zhì)量,無法展現(xiàn)其自身的特色。所以,在即興編創(chuàng)民族民間舞時(shí),舞蹈者應(yīng)該積極收集生活中的素材,將其合理的融入到舞蹈之中。例如:經(jīng)典民族民間舞《洗衣歌》,就是李俊?。ň帉?dǎo))在工作中無意看到六位姑娘幫助戰(zhàn)士洗衣服的信息,所以才因此獲得了即興創(chuàng)作民族民間舞的靈感。在舞蹈中,展現(xiàn)了姑娘幫助戰(zhàn)士洗衣服的起因(班長洗衣服)、經(jīng)過(姑娘假裝扭腳幫助洗衣)、結(jié)尾(情感升華)等,展現(xiàn)了藏族、漢族以及軍民之間親密的情感。因此,想對(duì)民族民間舞進(jìn)行合理的即興編創(chuàng),就應(yīng)該關(guān)注生活中的細(xì)節(jié),將其作為編創(chuàng)的重要素材、來源,從而增強(qiáng)民族民間舞的特色,深化舞蹈的思想內(nèi)涵。
2.心靈動(dòng)力源泉。當(dāng)舞蹈者獲得足夠的素材以后,實(shí)際上就在心理上有了足夠的基礎(chǔ),這就是心靈動(dòng)力源泉。首先,根據(jù)素材的內(nèi)容、類型等,確定民族民間舞所蘊(yùn)含的情感、節(jié)奏等,然后選擇相互匹配的音樂,從而提高民族民間舞的具體化、形象化程度。通過這樣的方式,依據(jù)音樂的整體節(jié)奏,分析動(dòng)作的快慢、舞臺(tái)走位等,進(jìn)而將民族民間舞更加充分的展現(xiàn)出來。簡單來說,對(duì)民族民間舞的即興編創(chuàng),實(shí)際上就是將“激情”轉(zhuǎn)化為“動(dòng)力”的過程,其中獲取民族民間舞素材就是獲得“激情”的前提,而后續(xù)的編創(chuàng)則是源于內(nèi)心的動(dòng)力。在這一基礎(chǔ)上,舞蹈者能夠在即興編創(chuàng)時(shí)對(duì)素材進(jìn)行合理的應(yīng)用,打破以往編創(chuàng)民族民間舞的桎梏,增強(qiáng)民族民間舞編創(chuàng)的自由程度。通過這樣的編創(chuàng)方式,可以踐行“以情帶舞、以舞傳情”的基本原則,深化民族民間舞的感染力,便于觀眾理解舞蹈的情感與內(nèi)容。
四、結(jié)語
綜上所述,在民族民間舞的編創(chuàng)中,即興發(fā)揮著重要的作用,并且體現(xiàn)在很多不同的方面,因此舞蹈者應(yīng)該結(jié)合恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行編創(chuàng)。在這一基礎(chǔ)上,充分展現(xiàn)了即興編創(chuàng)的魅力,拉近了民族民間舞、生活之間的關(guān)系,并且能夠增強(qiáng)舞蹈者的創(chuàng)造力、想象力等。所以,結(jié)合本文的發(fā)現(xiàn),要想保證即興編創(chuàng)民族民間舞的質(zhì)量,實(shí)際上需要做好很多準(zhǔn)備工作,進(jìn)而更好的表達(dá)音樂、舞蹈以及內(nèi)心的情感。