淺析藝術與美的關系

李琰

摘要：藝術與美相輔相成，它們的結合向世人展現了一個富有情趣的世界。讓我們看到藝術家內心的動感與光感，讓我們看到藝術作品蘊含的哲理，讓我們看到藝術所承載的人文關懷?！八囆g”與“美”共同闡釋著這個充滿意境的世界，還原了世界的本來面貌。

關鍵詞：藝術;美;繪畫;詩歌;電影

中圖分類號：J01 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）08-0018-01

一、藝術與美是相輔相成的關系

當我們談起“藝術”，“美”從未遠離。日本美學家今道友信如是說道：“人的精神所追求的美的理念，通過人的創(chuàng)造，具體、高度集中地結晶于藝術中了。”

“美”，廣泛的分散在建筑、音樂、繪畫、雕塑、詩和舞蹈之中;“藝術，，結晶于此，被我們統(tǒng)稱為“六大藝術”。藝術與美是相輔相成的，密不可分。它們的結合向世人展現了一個富有情趣的世界，帶給我們太多的美好與感觸。

二、藝術因人而有不同的美

“外形化意味著不只是體現在看得見或摸得著的某種特殊的物質媒介，如黏土、青銅、大理石中，而是體現在激發(fā)美感的形狀中：韻律、色調、線條和布局以及具有立體感的造型。在藝術品中，正是這些形式的結構、平衡和秩序感染了我們?！痹诶L畫作品中，線條、造型、色彩等元素組合成藝術家創(chuàng)造的世界，向我們展現著自己對“美”的感悟。

十六世紀藝術狂人埃爾·格列柯在來到西班牙故都托列多城時，這樣評價到：這是一座奇特、自傲的城市;這是神秘和污穢、十字軍的輝麗和粗鄙，詩和廉價的誓言相互矛盾的城市。這也是埃爾·格列柯在《托列多風景》中向我們呈現的托列多城，畫中的托列多城不再充當西班牙貴族畫像的背景，城市本身的魅力毫無保留的展現在我們眼前，形成一幅完整的畫卷。自1561年遷都后，托列多充滿荒涼與寂寞，畫中的天空烏云密布，壁壘和塔尖錯落起伏，顯現出令人戰(zhàn)栗的輪廓。托列多昏天黑地，而那從黑暗中升騰起的一股股力量直沖云霄。時而翻飛飄揚，時而卷曲擺動，充滿不可遏制的激情，仿佛是召喚人們去參加一場危險的游戲。在它沙啞的呼喚中有一種誘人的力量。好似電影《饑餓游戲》中，詹妮弗·勞倫斯所飾演的凱尼斯在饑餓游戲勝利后，嘲笑鳥的標識，《繩索項鏈》的歌聲指引人們反抗都城的壓迫。仿佛讓我們回到了格列柯所身處的西班牙危機時代。是誰給格列柯以嘲笑鳥的眼睛，使他能飛到托列多城市的上空，用它的眼睛來俯瞰整個托列多城。此時的托列多充滿魔力，令人神往?；\罩著在朦朧光線下的托列多城，城垣、房屋散落在托列多城市之中，無序的排列開來。黃色的山巒映襯出綠色森林的明暗變化，整個城市的輪廓與昏暗的天空交相輝映發(fā)出藍色的光亮，交錯混雜了整個畫面。這是一座美麗的城市，坐落在黃棕色的巖石上，背襯幽靜的碧空。這種景色具有一種粗獷的力量;同時，這也是一座安靜的城市，風吹起城市的一角。聞到了暴雨將至時空氣中的潮味。風掀起托列多的綠色，感觸到了那猶如海浪般撲打在托列多城墻上的翠綠山巒。古塔、城堡、森林、河流，讓我們沉浸在已經逝去的古老歲月之中。這便是色彩與美的融合，讓我們看到藝術家內心的動感與光感，從而在我們心中構建起美的感受。

王夫之的“詩言志，歌詠言，非志即為詩，言即為歌也，或可以興，或不可以興，其樞機在此。”向我們表達“詩無達志”。這不正與柳宗元自勺“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣”，向我們表達“美不自美，因人而彰”相映成趣嗎？對詩歌的解讀只能表達它的某一個棱角，而不能使它的韻味盡顯。正因如此，對藝術品的解讀是代代無窮矣的。人們常說：“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特。”，正是表達了這些藝術作品在傳播過程中經過人的解讀、領悟有了無限的創(chuàng)造力。《詩經》篇目《國風·秦風·蒹葭》：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未唏。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

此詩重章疊句，回環(huán)復沓，情感層層推進，情景渾然一體，讓我們看見深秋的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水凝成霜。在這薄霧籠罩的清晨，情系伊人，然而伊人在水一方，如霧里看花。描繪出一個縹緲的氛圍，籠罩全篇。抓住暮秋獨有的景色，渲染主人公的思慕之情似蘆葦隨風飄蕩，但逆流而上終不可達，渴望順流而下時能夠靠近伊人。主人公執(zhí)著的精神愈發(fā)給伊人增添一抹朦朧的色彩，伊人可望而不可得的境況更加表現出主人公的執(zhí)著，人物與景物的形象交相輝映，給我們勾勒出一個完整的藝術環(huán)境。

藝術作品因讀者的審美情趣不同，對同一部藝術作品的賞析也就不同;又受時代審美、文化氛圍等多種因素的影響，對于藝術作品的闡釋更加多樣化。詩中所創(chuàng)造出的“在水一方”沒有具體所指，但這一意境給予我們更多的想象與共情。“伊人”是否可以代指理想？世界上最美妙的莫過于此，在不諳世事的年紀，對生活的全部期待就是絢爛的理想本身。河流象征阻隔，實現理想的過程中可望而不可得是常有的境遇。它們都包含在“在水一方”所象征的語境里，以后我們再次談起“在水一方”時是否不再只是悵然愛情的不可得。

三、結語

藝術作品跨越時間的洪荒，經歷歲月的流轉，它更深層次的美被揭示。這是一個永無止盡的挖掘過程，這是一個對“美”永無止境探尋過程。這便是詩歌與美的融合，讓我們看到藝術作品蘊含的哲理，從而在我們心中構建起對美無窮的探索欲。

回顧“藝術”，它幾乎涵蓋了所有與人相關的話題。

回顧“美”，它總能引起人對客觀事物的思考。

“藝術”與“美”共同闡釋著這個充滿意境的世界，還原了世界的本來面貌?！皟砷g之固有者，自然之華，因流動生變而成其綺麗。心目之所及，文情赴之，貌其本榮，如所存而顯之，即以華奕照耀，動人無際矣?！比祟愗S富的創(chuàng)造力，人類的切身體會，讓“藝術”與“美”在世間自然流淌，照亮萬物。