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      銅常聰造楊柳枝觀世音立像鎮(zhèn)院之寶

      2019-08-03 09:06:16
      紫禁城 2019年7期
      關鍵詞:衣紋動勢觀世音

      此像鑄觀世音菩薩一軀,菩薩頭戴寶冠,寶繒垂肩,頭略前傾。右臂上揚持楊柳枝作播灑狀,左臂下垂手持凈瓶,頸佩項飾,身掛瓔珞,帔帛繞肩。下身著長裙,裙腰外翻,跣足立于仰覆圓蓮座之上。其身體比例和諧,姿態(tài)優(yōu)美,衣紋流暢,尤其手臂的動靜配合、向前微傾的頭部以及豐富多變的衣紋使得靜態(tài)的佛像具有了將發(fā)未發(fā)的動勢,動感十足。除了姿態(tài)的塑造,此尊造像的面容刻畫也十分成功,作者抓取了菩薩面容略呈笑意的一瞬,內(nèi)斂而沉靜,莊嚴而慈祥,與其頗具動勢的姿態(tài)相得益彰。菩薩腦后有插榫,故知原應配有頭光,現(xiàn)已遺失。鑄像表面原有鎏金一層,現(xiàn)僅存痕跡。座下沿陰線刻銘文一周:「開皇三年歲次癸卯九月廿八日,佛弟子常聰為息明汪敬造觀世音像一軀?!埂搁_皇」為隋文帝楊堅第一個年號,開皇三年即五八三年?!?此尊造像因觀世音菩薩手持楊柳枝又稱為楊柳枝觀音?!度A嚴經(jīng)·凈行品》云:「嚼楊枝時,當愿眾生,其心調凈,噬諸煩惱?!构糯蟻喆未箨懙貐^(qū)有熟嚼楊柳枝凈齒的習慣,據(jù)說有防病祛病的功能。據(jù)此,我國民間又依據(jù)《妙法蓮華經(jīng)·觀世音菩薩普門品》記載的觀音菩薩三十三種形象而創(chuàng)造此像,成為觀音三十三相之一?!翊讼窠?jīng)故宮博物院專家楊伯達、步連生、唐蘭鑒定,鑒定意見為:「銅造像形象端莊自然,具有一定的藝術水平,是研究隋代造像的重要資料,定為一級乙?!?/p>

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