高職院校人文經(jīng)典誦讀融入普通話課堂教學(xué)的思考

何清清

摘要：目前，高職院校開設(shè)普通話課程已較為普遍，普通話教學(xué)已成為高職院校教育教學(xué)的一個重要的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。但普通話課程普遍存在教學(xué)方法單一，內(nèi)容單調(diào)，無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問題。面對目前高職學(xué)生精神文化狀態(tài)以及被動學(xué)習(xí)的狀況，我們嘗試將“傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”融入普通話課程中，希望借助于普通話課程與傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的結(jié)合，一方面提高課程的教學(xué)效果，另一方面提升人才素質(zhì)培養(yǎng)的效能。

關(guān)鍵詞：高職院校；普通話教學(xué)；經(jīng)典誦讀；傳統(tǒng)文化；人文素養(yǎng)

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）25-0247-02

作為新時代的教育者和建設(shè)者，當(dāng)今高職院校的教師和學(xué)生都有責(zé)任，也有義務(wù)承擔(dān)起傳承和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。尤其是人文素質(zhì)課教師，要將傳統(tǒng)文化融入課程教學(xué)中，引導(dǎo)高職高專學(xué)生誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典作品，增強他們的民族自豪感，以及文化認(rèn)同和文化自信。

一、高職人才培養(yǎng)目標(biāo)現(xiàn)狀的思考

高職教育是“高等職業(yè)教育”的簡稱，高職教育作為我國高等教育的組成部分，與普通高等教育相比，既有共性又有自己的個性。高職教育與普通高等教育的“共性”在于他們同屬于高等教育，高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)符合高等教育的規(guī)律，以及社會對高層次人才的要求。高職教育的“個性”在于“職業(yè)”，因此其人才培養(yǎng)目標(biāo)又具有自身的特點，即重視技術(shù)性、專業(yè)性、技能型人才的培養(yǎng)。教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)人全面、和諧地發(fā)展。高職教育同樣要以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

但目前的高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)普遍存在著“重技術(shù)、重功利，輕人文、輕素養(yǎng)”的不良傾向。很多高職院校偏重對學(xué)生的技能培訓(xùn)，希望在短期內(nèi)使學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)技能。而人文通識課程由于在短期內(nèi)無法體現(xiàn)教育成效，學(xué)校和學(xué)生不重視，因此不斷被邊緣化。這種傾向體現(xiàn)在課程設(shè)置上，則是重視對學(xué)生專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)和實用技能的訓(xùn)練，而忽視了對學(xué)生全面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這也導(dǎo)致了高職院校人文通識教育的開展舉步維艱。

二、當(dāng)前高職院校人文基礎(chǔ)課程——普通話教學(xué)現(xiàn)狀的反思

1.高職院校重視程度不夠。高職教育作為高等教育的一種類型，其特點在于職業(yè)性，培養(yǎng)的是高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。高職教育自身的特殊性決定了它與社會生產(chǎn)有著密切關(guān)系，其人才培養(yǎng)要適應(yīng)職業(yè)市場的需求，這是高職教育發(fā)展和改革的根本動力。與此同時，其特殊性也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。重技術(shù)、重功利使高職院校在人才培養(yǎng)方面過多地重視學(xué)生的專業(yè)教育，忽視人文通識教育，如大學(xué)語文、應(yīng)用文寫作和普通話課程，課時一再被縮減，甚至取消。以我校普通話教學(xué)為例，在一年級開設(shè)普通話課程，但課時較少，只有18個課時，除去期末口試，真正用在普通話教學(xué)的課時偏少。人文通識課程的減少甚至取消，不僅影響高職學(xué)生個人的全面可持續(xù)發(fā)展，從長遠(yuǎn)來看，也影響了國家和社會的可持續(xù)發(fā)展。要改變這種現(xiàn)狀，首先必須改變高職院校對人文教育的重視程度。

2.高職學(xué)生對學(xué)習(xí)普通話的認(rèn)知程度不高。由于當(dāng)前很多高職院校對畢業(yè)生的普通話水平?jīng)]有做硬性規(guī)定，而且很多企業(yè)與崗位也沒有普通話水平方面的要求，導(dǎo)致大多數(shù)高職院校學(xué)生對普通話的學(xué)習(xí)都不夠重視。他們認(rèn)為普通話是一門可有可無的課程，課堂上部分學(xué)生對普通話練習(xí)活動參與不積極。而且他們還認(rèn)為自己從語言發(fā)音到表達(dá)習(xí)慣都已成形，不易更改。他們沒有認(rèn)識到講一口流利的普通話對于提升個人外在形象，表現(xiàn)個人形象和氣質(zhì)，以及在求職和工作的過程中的重要性。

3.高職院校普通話教學(xué)軟硬件條件不達(dá)標(biāo)。高職院校普通話教學(xué)軟硬件條件不達(dá)標(biāo)主要表現(xiàn)為師資和教學(xué)設(shè)備兩個方面。首先，目前大多數(shù)高職院校的普通話師資力量不足，普通話教師多是從事語文教學(xué)的中文專業(yè)教師，他們存在著普通話發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、表達(dá)不清晰以及大部分未接受專業(yè)的技能訓(xùn)練等問題，這些都不能達(dá)到普通話教學(xué)的要求。其次，教學(xué)設(shè)備不完善，部分高職院校沒有足夠的語音教室或是多媒體教室用于普通話教學(xué)。尤其是語音教室，即使有也僅僅限于外語教學(xué)使用，而普通話教學(xué)則被排斥在外。這些條件的限制都給普通話教學(xué)的效果帶來了不利的影響。

三、傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀融入普通話教學(xué)的意義

1.促使高職院校普通話課程的教學(xué)改革。我國正大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，高職學(xué)生的素質(zhì)教育成為高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的一個重要組成部分。語言表達(dá)能力和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)是個人素養(yǎng)的重要組成部分，其相關(guān)課程也是高職院校課程改革的重點。愛因斯坦曾說：如果學(xué)校僅僅是專業(yè)教育，培養(yǎng)的只是有一技之長，但無人文情懷而又自以為是的專家，這樣的人只能“是一個畸形的人、零碎的人、不健全的人”。高職院校重視傳統(tǒng)文化教育的目的是提升學(xué)生人文素養(yǎng)，使學(xué)生不僅成為專業(yè)技能型人才，還能以良好的素養(yǎng)作支撐，在激烈的職場競爭中擁有可持續(xù)成長的能力。將傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀融入普通話教學(xué)中，一方面可以提高課程的教學(xué)效果，另一方面也在潛移默化中提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)，以及高職院校人才素質(zhì)培養(yǎng)的效能。

2.提升高職學(xué)生綜合素養(yǎng)和語言表達(dá)能力。普通話教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)和口語交際能力，而傳統(tǒng)的教學(xué)模式以及教學(xué)方法以教師講授為主，練習(xí)的內(nèi)容也是單調(diào)的語音，在很大程度上抑制了學(xué)生的表達(dá)欲望。而誦讀經(jīng)典，一方面可以幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的社會觀、人生觀、價值觀，另一方面也可以提升個人的語言表達(dá)能力。良好的語言表達(dá)能力是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，能為個人發(fā)展提供良好的人際環(huán)境。隨著社會對高職人才需求的激增，高職學(xué)生人文素養(yǎng)日益成為高職教育的重要牽制要素。很多高職學(xué)生雖有表達(dá)意愿，但常常言之無物，內(nèi)容空洞。不少學(xué)生口頭和書面表達(dá)語序混亂，詞不達(dá)意，思維常常與語言表達(dá)脫節(jié)。還有不少學(xué)生表達(dá)能力欠缺，說話時不流暢、觀點不清晰，不能完整地表達(dá)自己的意思。方言區(qū)的學(xué)生則存在普通話發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，語感不強，有的學(xué)生甚至有用普通話表達(dá)困難的情況。

針對高職學(xué)生人文素養(yǎng)缺失以及口語表達(dá)困難的現(xiàn)狀，經(jīng)典誦讀是有效提升高職學(xué)生人文素養(yǎng)和口頭表達(dá)能力的有效手段之一。高職院校普通話課程應(yīng)積極采用有效的經(jīng)典誦讀方式，豐富普通話教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)和口語交際能力，使高職學(xué)生成為真正意義上的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，獲得社會認(rèn)可，充分發(fā)揮個人價值。

3.提升普通話課堂教學(xué)效果。將傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀融入普通話教學(xué)中，用一種學(xué)生喜聞樂見的方式，開展普通話課程教學(xué)，能夠在潛移默化中提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的語言表達(dá)方式，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，充分發(fā)揮普通話課程的“育人”功能和語言表達(dá)訓(xùn)練目的。以標(biāo)準(zhǔn)的普通話語音為平臺，讓學(xué)生在朗讀訓(xùn)練中，改善語音面貌，體味中國文化、語言文字之美，吸引他們主動學(xué)習(xí)，甚至萌生提升自我的愿望。只有這樣，教學(xué)效率才會逐漸提升，傳統(tǒng)文化教育才能走進(jìn)更多學(xué)生內(nèi)心，以“潤物細(xì)無聲”的方式滋養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心，幫助他們加快走向成熟，增強職業(yè)素養(yǎng)，幫助推動高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。以求給普通話課程注入新的活力，提高普通話教學(xué)效果，高質(zhì)量地、及時地滿足社會發(fā)展對人才的需要。

四、結(jié)語

將經(jīng)典誦讀融入普通話教學(xué)中，是對普通話課程改革的有益嘗試。同時，他也能夠彌補高職院校偏重技能培訓(xùn)帶來的弊端。高職院校提出的“高素質(zhì)、技術(shù)技能型”人才的培養(yǎng)目標(biāo)中，“高素質(zhì)”不僅僅指的職業(yè)素質(zhì)，而是應(yīng)包括人文素質(zhì)在內(nèi)的綜合素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀融入人文素質(zhì)課程，有利于對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，健全學(xué)生的人格，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。同時，高職院校也需要培育自己的校園文化和校園精神。經(jīng)典誦讀能營造良好的校園文化氛圍，培育高職院校特有的校園精神。校園文化和校園精神是一種無形資產(chǎn)，具有很強的育人功能。他能夠影響身在其中的每一位學(xué)生，在潛移默化之中建立起和諧校園，在無形之中塑造每一位學(xué)生的精神面貌。

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