精準(zhǔn)扶貧背景下高校貧困學(xué)生導(dǎo)師制探索

朱浩文

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?精準(zhǔn)扶貧的大背景下，高校貧困生的生存現(xiàn)狀值得關(guān)注。受精準(zhǔn)扶貧精神和本科生導(dǎo)師制的啟示，高校在資助育人工作中應(yīng)該積極探索精準(zhǔn)助學(xué)、精準(zhǔn)育人的新機(jī)制——高校貧困生學(xué)生導(dǎo)師制。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?精準(zhǔn)扶貧;高校貧困生;導(dǎo)師制

[中圖分類號] ?G647 ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2019）13-0188-02

2013年11月，習(xí)近平總書記首次提出“精準(zhǔn)扶貧”概念，對高校開展資助工作有著重要的指導(dǎo)意義。習(xí)總書記指出：打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，要以“精準(zhǔn)”為主線，抓重點(diǎn)、解難點(diǎn)、把握著力點(diǎn)，不能眉毛胡子一把抓，應(yīng)做到扶貧對象精準(zhǔn)、扶貧方式精準(zhǔn)、扶貧成效精準(zhǔn)。貫徹落實(shí)中央“精準(zhǔn)扶貧”精神，高校資助育人工作責(zé)無旁貸。

一、高校貧困生導(dǎo)師制釋義

當(dāng)前各部門和高校對貧困學(xué)生的界定標(biāo)準(zhǔn)不一，但基本上有一個(gè)共同點(diǎn)，即由各種原因?qū)е陆?jīng)濟(jì)困難而影響學(xué)業(yè)的學(xué)生。當(dāng)前，高校貧困生的數(shù)量占在校生總數(shù)的10%～20%，特別困難學(xué)生占貧困學(xué)生人數(shù)的30%～50%，已經(jīng)形成了一個(gè)特殊群體。貧困學(xué)生區(qū)別于一般學(xué)生，特點(diǎn)表現(xiàn)為：經(jīng)濟(jì)條件更為艱苦、性格類型更為多樣、心理狀況更為復(fù)雜、人際關(guān)系更為特殊、學(xué)習(xí)生活更需要幫助、人生規(guī)劃更需要引導(dǎo)等。

高校貧困生導(dǎo)師制是指在高校中選拔品學(xué)兼優(yōu)的指導(dǎo)老師，進(jìn)行“一對一”或“一對多”的精準(zhǔn)幫扶，對貧困學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)、人生規(guī)劃、生活指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、興趣培養(yǎng)等精準(zhǔn)扶貧育人的工作制度。區(qū)別于本科生導(dǎo)師制，貧困生導(dǎo)師服務(wù)的對象是貧困學(xué)生群體，導(dǎo)師指導(dǎo)服務(wù)工作更為精準(zhǔn)、專業(yè)。同時(shí)，源于指導(dǎo)服務(wù)對象的特殊性，學(xué)生問題情況更為復(fù)雜多樣，開展工作難度更大。建立高校貧困生導(dǎo)師制，為高校進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨和國家關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的精確識別、精確幫扶和精確管理提供新手段和新形式。

二、高校貧困生生存現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，我國精準(zhǔn)扶貧工作進(jìn)入攻堅(jiān)階段，高校落實(shí)國家?guī)头鲐氄?，通過入學(xué)綠色通道、助學(xué)貸款、困難補(bǔ)助、減免學(xué)費(fèi)、社會(huì)獎(jiǎng)助學(xué)金等方式，讓絕大部分經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生擺脫失學(xué)的危機(jī)，有效緩解因經(jīng)濟(jì)原因造成的入學(xué)機(jī)會(huì)不均等問題，促進(jìn)了教育公平。但是，貧困學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)困難帶來的“病癥”并不是解決學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)就能藥到病除，一系列“后遺癥”值得深思。

（一）“三觀”的偏差

習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)師生座談會(huì)講話上強(qiáng)調(diào)：當(dāng)代大學(xué)生關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)，要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。但受市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，面對復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，貧困生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成熟，對社會(huì)潮流有著敏銳的觸覺，但他們的外界視野相對落后于其他同學(xué)，他們直面世界的深刻復(fù)雜變化，面對信息時(shí)代各種思潮的激蕩，容易對人生理想失去信心，對學(xué)習(xí)的價(jià)值、對艱苦奮斗的價(jià)值產(chǎn)生懷疑，最終導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀的偏差。[1]

（二）心理的障礙

當(dāng)前，高校資助工作從重視經(jīng)濟(jì)資助開始向關(guān)注資助的育人功能轉(zhuǎn)變。長久以來，我國高校資助工作在經(jīng)濟(jì)資助方面取得喜人的成績，完成了“不讓一個(gè)學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)”的目標(biāo)。但是，高校困難生不但生活困難，在心理上還有著更大的壓力感和挫折感。[2]

（三）能力的缺失

新時(shí)期，社會(huì)發(fā)展對大學(xué)生能力提出了更高要求，知識結(jié)構(gòu)多元化、信息交流數(shù)字化、工作環(huán)境協(xié)助化、思維方式創(chuàng)新化，不僅需要過硬的專業(yè)知識和實(shí)踐技能，更要求學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)新環(huán)境，在新環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、自我發(fā)展，而這些發(fā)展性能力的提高需要依賴一定的經(jīng)濟(jì)支持。高校貧困生限于家庭教育資源比較匱乏，在動(dòng)手能力、語言表達(dá)能力、組織能力、創(chuàng)新能力、溝通能力、適應(yīng)能力、包容能力和就業(yè)能力等方面明顯弱于家庭經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生。[3]即便進(jìn)入大學(xué)后，也因?yàn)樗@得的各類獎(jiǎng)助學(xué)金基本用于維持生活，沒有多余資金支持自己參與課外實(shí)踐鍛煉，影響綜合素質(zhì)的實(shí)質(zhì)性提高。

（四）關(guān)愛的失位

隨著高校發(fā)展規(guī)模不斷擴(kuò)大，越來越多家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生通過自身努力進(jìn)入高校。當(dāng)龐大的困難群體遠(yuǎn)離家庭進(jìn)入高校，他們面臨著重新適應(yīng)獨(dú)立生活的挑戰(zhàn)。不僅如此，貧困學(xué)生因其自身的心理特征和成長環(huán)境的迥異，友輩之間也容易出現(xiàn)隔閡，從而形成自我封閉和不合群的情況。一旦家庭關(guān)愛、友輩關(guān)愛、師長關(guān)愛的失位，就會(huì)讓這一特殊群體逐漸走向邊緣化，造成貧困生的生存環(huán)境愈發(fā)艱難。

三、高校建立貧困生導(dǎo)師制的必要性

高校建立貧困生導(dǎo)師制，任務(wù)就是要了解貧困大學(xué)生的生存現(xiàn)狀，尊重貧困大學(xué)生所體現(xiàn)出來的差異性，因材施教，以貧困大學(xué)生的思想引導(dǎo)、人生規(guī)劃、生活指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)為抓手，從以“管”為主到以“導(dǎo)”為主，精準(zhǔn)助學(xué)。

（一）思想引導(dǎo)的需要

習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高校立德樹人，要緊緊抓牢思想引領(lǐng)主命脈，圍繞學(xué)生個(gè)性發(fā)展，關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。將解決學(xué)生思想問題與實(shí)際困難貫穿于立德樹人全過程，需要個(gè)性化，需要精準(zhǔn)化。

（二）人生規(guī)劃的需要

大學(xué)是個(gè)體邁向社會(huì)的緩沖區(qū)，也是人生規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)。貧困大學(xué)生因其起點(diǎn)低、平臺小、視野窄等特殊性，往往在人生起跑線上就出現(xiàn)動(dòng)力不足，更甚至選錯(cuò)方向。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向……這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。因此，貧困大學(xué)生人生規(guī)劃更需要量身定制，一對一幫扶。

（三）生活指導(dǎo)的需要

獨(dú)立與自由是大學(xué)學(xué)習(xí)生活區(qū)別于中小學(xué)學(xué)習(xí)生活的最大特征。人類追求自由是天性，但是，自由與約束永遠(yuǎn)都是辯證統(tǒng)一的存在，大學(xué)生有更大的自由，也就意味著大學(xué)生活對大學(xué)生提出更高的自律要求。由于貧困大學(xué)生群體的特殊性，進(jìn)入大學(xué)后，迷茫與無助容易充斥其中，在學(xué)習(xí)生活上需要面臨各種新的挑戰(zhàn)，更需榜樣的力量去指引他們前行。

（四）心理疏導(dǎo)的需要

貧困大學(xué)生作為一個(gè)特殊的弱勢群體，容易產(chǎn)生緊張、焦慮等負(fù)面情緒卻找不到宣泄的途徑，導(dǎo)致心理適應(yīng)不良和出現(xiàn)心理障礙。目前，高校普遍設(shè)有心理咨詢中心，但是，高校心理咨詢中心往往是在心理障礙發(fā)生時(shí)去亡羊補(bǔ)牢，若想真正解決貧困大學(xué)生心理方面的問題，應(yīng)該深入大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，把問題扼殺在萌芽之中。這樣一來貧困生導(dǎo)師制度變得尤為關(guān)鍵。

（五）學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的需要

學(xué)習(xí)是高校大學(xué)生的中心任務(wù)。一方面，進(jìn)入校園，貧困大學(xué)生更容易出現(xiàn)不適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)方式的問題，由于生活環(huán)境和家庭因素的影響，缺乏正確的學(xué)習(xí)方式和目標(biāo)。另外一方面，經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生普遍參加勤工助學(xué)，缺乏強(qiáng)化管理的環(huán)境，學(xué)習(xí)時(shí)間無法合理安排，學(xué)業(yè)困難。而學(xué)業(yè)落后必定又加劇貧困學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)的心理負(fù)擔(dān)，如果未能得到合理的精確化指導(dǎo)，如此往返，惡性循環(huán)。

四、高校建立貧困生導(dǎo)師制的實(shí)施路徑分析

相比一般的教師，貧困生導(dǎo)師關(guān)鍵在“導(dǎo)”，不僅要負(fù)責(zé)日常的教學(xué)和管理，還要充當(dāng)結(jié)對幫扶學(xué)生的思想引導(dǎo)員、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)員、心理疏導(dǎo)員、生活指導(dǎo)員、成長向?qū)T，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征，制定指導(dǎo)方案，幫助學(xué)生身心健康成長。

（一）實(shí)施高校貧困生導(dǎo)師制的基礎(chǔ)在于“導(dǎo)學(xué)”

對于貧困大學(xué)生來說，容易出現(xiàn)兩極分化群體，一類積極努力學(xué)習(xí)，回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì);另一類出現(xiàn)各種不適應(yīng)導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。構(gòu)建高校貧困生導(dǎo)師制，就是建立在“以幫促學(xué)”：幫助優(yōu)秀貧困大學(xué)生更上一層樓，幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生迎頭趕上;“以情促學(xué)”：對學(xué)生加強(qiáng)感恩教育、勵(lì)志教育，加強(qiáng)師生對話，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí);“以研促學(xué)”：旨在研究性地開展扶貧助困工作，通過不斷的探索和實(shí)踐，不斷反思與總結(jié)，不斷深入教學(xué)、課堂的研究，提高扶貧助困的精準(zhǔn)化，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步。[4]

（二）實(shí)施高校貧困生導(dǎo)師制的核心在于“導(dǎo)心”

《禮記·大學(xué)》記載：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物?！薄案裎?、致知、誠意、正心”是人之所以“修身、齊家、治國”的基本路徑?！皩?dǎo)學(xué)”在于“格物與致知”，“導(dǎo)心”在于“誠意與正心”。如果說解決學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難是資助工作中的硬指標(biāo)，那么“導(dǎo)心”的核心就是幫高校貧困生的克服他們的軟貧困助——精神和心理上的負(fù)擔(dān)和障礙。

（三）實(shí)施高校貧困生導(dǎo)師制的重點(diǎn)在于“導(dǎo)向”

新時(shí)期，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：高校育人工作必須堅(jiān)持以立德樹人為根本宗旨。這就要求我們高校辦學(xué)必須要有思想性、方向性。實(shí)施貧困生導(dǎo)師制，就是需要通過導(dǎo)師的強(qiáng)大凝聚力，團(tuán)結(jié)最需要幫助的群體，形成強(qiáng)大向心力，同向并發(fā)、同向發(fā)力，與社會(huì)負(fù)能量形成抗力，為高校貧困生保駕護(hù)航。

總而言之，在貫徹落實(shí)精準(zhǔn)扶貧精神的背景下，探索和建立高校貧困生導(dǎo)師制意義深遠(yuǎn)，一方面有力地推進(jìn)了國家資助育人政策落地生根，另一方面探索了資助育人的新手段、新形式。

參考文獻(xiàn)：

[1]匡促聯(lián).大學(xué)生貧富差距“裂痕效應(yīng)”的應(yīng)對偏差及其矯正[J].湖南社會(huì)科學(xué)，2007（5）：164-166.

[2]蔣海燕，徐麗君.高校貧困生的心理特征和心理扶貧[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，30（1）：99-102.

[3]李駿，莊素娟.本科生導(dǎo)師在大學(xué)貧困生資助服務(wù)中的育人功能探析[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2016，20（3）：76-78，87.

[4]侯明艷，王偉.新工科背景下本科生導(dǎo)師制實(shí)施的問題與對策[J].教育理論與實(shí)踐，2018，38（30）：35-37.

編輯 趙瑞峰