提升紅色文化的時(shí)代號(hào)召力和凝聚力

吳建永

【摘要】紅色文化是基于中國(guó)偉大實(shí)踐基礎(chǔ)而創(chuàng)造的優(yōu)秀文化的集合。提升紅色文化的號(hào)召力是指全體人民在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中共同從事文化創(chuàng)作，共同享有文化資源，共同收獲文化財(cái)富，共同提升精神境界。提升紅色文化的時(shí)代凝聚力，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為抓手、以服務(wù)人民為中心、以政治要求為底線、以制度保障為基礎(chǔ)、以精準(zhǔn)投送為方式，鞏固好文化共享的經(jīng)濟(jì)、政治、價(jià)值、體制基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】紅色文化 新時(shí)代 文化共享 【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中創(chuàng)造的新型文化形態(tài)。它以中國(guó)化的馬克思主義為主體，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，以中國(guó)人民的偉大實(shí)踐為養(yǎng)料，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，為近代以來中華民族克服艱難險(xiǎn)阻、走向民族復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神力量。

共享發(fā)展是新時(shí)代五大發(fā)展理念之一，而文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是全體人民齊心奮斗的精神財(cái)富，理應(yīng)是共享發(fā)展的基本內(nèi)容。紅色文化的共享，就是用我們黨的優(yōu)秀文化教育引導(dǎo)全民。其目的在于提高全體人民的思想道德水平和科學(xué)文化水平，增強(qiáng)文化自覺和文化自信，進(jìn)而為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供智力支持、思想保證和精神動(dòng)力。

任何文化的創(chuàng)制與發(fā)展，都必定是歷史與邏輯的統(tǒng)一。紅色文化承載著近代以來中華民族的記憶與靈魂，體現(xiàn)了探索偉大實(shí)踐過程中合規(guī)律性與合目的性的高度契合。

提升紅色文化號(hào)召力與凝聚力的理論來源

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是社會(huì)歷史觀的基本問題。唯物史觀主張，社會(huì)生活的物質(zhì)方面決定社會(huì)生活的精神方面，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平?jīng)Q定文化建設(shè)與共享的程度。新中國(guó)成立70年，特別是改革開放40多年來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平持續(xù)提高，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民對(duì)于先進(jìn)文化的需求變得越來越旺盛，對(duì)享受更多文化產(chǎn)品的期待變得越來越強(qiáng)烈，對(duì)提升自身文化素養(yǎng)和精神境界的要求變得越來越迫切，亦即對(duì)作為先進(jìn)文化的具體表現(xiàn)形態(tài)、提升人民文化素養(yǎng)和精神境界的有效文化產(chǎn)品——紅色文化的需求、期待、要求越來越迫切。就此而言，提升紅色文化的號(hào)召力與凝聚力迫切且必要。

社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠在一定條件下轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，從而推動(dòng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展。馬克思認(rèn)為，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量”。新時(shí)代，作為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，紅色文化無(wú)疑有助于實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。

實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是馬克思主義的最高理想，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的努力方向。自由全面發(fā)展既意味著物質(zhì)財(cái)富的積累，又包括思想境界和文化素養(yǎng)的提高。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須把促進(jìn)人的自由全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這就決定了我們要下大力氣滿足人民群眾的文化需求，而提升紅色文化的號(hào)召力與凝聚力是滿足人民群眾文化需求的題中應(yīng)有之義。

提升紅色文化號(hào)召力與凝聚力的實(shí)踐基礎(chǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。美好生活需要必然包含以精神生產(chǎn)和文化產(chǎn)品為主要標(biāo)志的發(fā)展型、享受型需要，不平衡不充分的發(fā)展也必然包含經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的不平衡、文化需求與文化供給的不平衡。因此，大力推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，努力推進(jìn)文化全民共享、全面共享、共建共享和漸進(jìn)共享，是擺在我們面前的重大理論問題和實(shí)踐課題。紅色文化作為一種特色的社會(huì)主義文化，無(wú)疑是推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，推進(jìn)文化全民共享、全面共享、共建共享和漸進(jìn)共享的重要內(nèi)容之一。

中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義普遍真理與中國(guó)特色具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本原則是實(shí)現(xiàn)共同富裕。嚴(yán)格來說，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面的共同發(fā)展都是實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本條件。因此，實(shí)現(xiàn)文化共享，使全體人民共同享有中國(guó)特色社會(huì)主義的精神財(cái)富，從而凝聚起共同的情感、價(jià)值和理想，增強(qiáng)民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同，不僅是共同富裕的應(yīng)有之義，更是文化共享的核心要求和最終目的。

落實(shí)紅色文化號(hào)召力與凝聚力的基本要求

第一，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為抓手，不斷夯實(shí)紅色文化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)的鑰匙，文化凝心聚力的程度與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平息息相關(guān)。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷奮斗的歷史結(jié)晶，只有更高水平的奮斗成就才能不斷強(qiáng)化這種文化形態(tài)的說服力，這就決定了我們必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，大力推動(dòng)高質(zhì)量、高效益的發(fā)展。通過發(fā)展，不斷破除阻礙文化建設(shè)的體制機(jī)制、創(chuàng)造更多更優(yōu)秀的文化產(chǎn)品、探索更加切實(shí)有效的傳播媒介、發(fā)現(xiàn)更多別出心裁的推廣方式，推動(dòng)文化共享向縱深發(fā)展。

第二，以服務(wù)人民為中心，認(rèn)清紅色文化的價(jià)值追求。恩格斯認(rèn)為，“文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步”。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、推動(dòng)文化共享，目的在于實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由全面發(fā)展。這既是共產(chǎn)主義的價(jià)值追求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的最高目標(biāo)。提升紅色文化凝聚力既可以讓人擺脫知識(shí)貧乏和精神空虛，又可以讓人厘清各種錯(cuò)誤觀念，提升自己的思想境界。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的集合體。推動(dòng)文化共享，必須用中國(guó)特色社會(huì)主義文化抵御錯(cuò)誤文化的侵襲，以陶鑄情操、凈化靈魂、和諧事業(yè)，向著實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展不斷邁進(jìn)。

第三，以制度保障為基礎(chǔ)，不斷探索紅色文化共享的體制機(jī)制。發(fā)揮紅色文化凝聚力，離不開頂層設(shè)計(jì)。文化產(chǎn)品兼具社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益、意識(shí)形態(tài)屬性與產(chǎn)業(yè)屬性，這要求我們必須改革創(chuàng)新體制機(jī)制，不斷探索文化共享的新途徑。首先，加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮。各級(jí)政府部門要從制度創(chuàng)新、財(cái)政資金、隊(duì)伍建設(shè)等方面推動(dòng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；鼓勵(lì)文化工作者扎根群眾、深入基層，創(chuàng)造更多接地氣的文化作品，保護(hù)好傳統(tǒng)文化及其物質(zhì)載體。其次，放開視野、解放思想，加快發(fā)展各類文化產(chǎn)業(yè)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；⒓s化、專業(yè)化水平，促進(jìn)更多有高度、有創(chuàng)意、有市場(chǎng)的文化產(chǎn)品盡快落地生根，讓那些“養(yǎng)在深閨”的文物古跡以更加鮮活、創(chuàng)新的形式“開口說話”。最后，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化、信息化、數(shù)字化要求，充分利用微博和微信等新載體以及5G和4K等新技術(shù)，推動(dòng)媒體融合發(fā)展，打造更多更優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。

第四，以精準(zhǔn)投送為方式，推動(dòng)全民共享和精準(zhǔn)共享相結(jié)合。文化來自人民，理應(yīng)全民共享。一方面，以人民群眾喜聞樂見的方式，創(chuàng)造一批大眾化、普適性的文化作品；另一方面，在一些重點(diǎn)領(lǐng)域下足功夫，讓高雅藝術(shù)走出廳堂，不斷拉近其與群眾生活的現(xiàn)實(shí)距離，推動(dòng)全民共享。由于我國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平不同，人們的興趣愛好和欣賞要求也不同。這就決定了必須要采用因地制宜、因人而異的“精準(zhǔn)投送”方式，推動(dòng)精準(zhǔn)共享。

第五，以政治要求為底線，不斷做大做強(qiáng)主流思想輿論。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。提升紅色文化凝聚力就是要使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，在思想上擰成一股繩、形成一股勁。因此，必須牢固樹立馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的指導(dǎo)地位，使其成為全體人民精神上的“指揮棒”、文化上的“主心骨”。推動(dòng)文化共享，主流輿論必須要主動(dòng)出擊、有所作為，堅(jiān)持亮劍、敢于發(fā)聲，講清事實(shí)、厘清是非。

（作者為天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）

【注：本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“整體性視閾下馬克思‘人類學(xué)筆記研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18BZX005）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009年。

②《馬克思恩格斯文集》（第九卷），北京：人民出版社，2009年。

③《馬克思恩格斯文集》（第十卷），北京：人民出版社，2009年。

④《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年。

⑤《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（中），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年。