科技哲學大數(shù)據(jù)發(fā)展簡論

劉憶魯

摘要：大數(shù)據(jù)對科技哲學的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。大數(shù)據(jù)是發(fā)生在科學領域的一場變革，對人類社會的發(fā)展具有著深遠的影響，諸如意識進步、知識發(fā)現(xiàn)等。本文將從大數(shù)據(jù)哲學發(fā)展對象出發(fā)，并對大數(shù)據(jù)哲學發(fā)展熱點充分了解的基礎上，對科技哲學大數(shù)據(jù)發(fā)展的三個方面進行具體的探究，希望能夠為大數(shù)據(jù)哲學的發(fā)展提供一些有益的參考。

關鍵詞：科技哲學 ? 大數(shù)據(jù) ? 發(fā)展 ? 現(xiàn)狀

大數(shù)據(jù)時代改變了我們的生活，縮短了人與科技的距離，讓科技哲學展現(xiàn)無與倫比的魅力。在大數(shù)據(jù)時代飛速發(fā)展的狀態(tài)下，我國的哲學領域出現(xiàn)了一些新的聲音，他們對于大數(shù)據(jù)的發(fā)展和作用進行了細致的評價，人們對于未來世界的認識、對宇宙奧秘的探索將會出現(xiàn)新的突破。

一、大數(shù)據(jù)時代下的科技哲學

在社會中，數(shù)據(jù)由來已久，在人類社會早期就出現(xiàn)了，只不過由于當時科學技術的限制，導致當時的人們只是將它作為簡單的統(tǒng)計工具，而忽視了它的深層作用。實際上，數(shù)據(jù)就是衡量事物質量和數(shù)量的結合，數(shù)據(jù)將事物在世界中的存在意義進行了設定，使客觀存在的事物實現(xiàn)了意識的外現(xiàn)，進而將數(shù)據(jù)的意義得到真正的發(fā)揮。在我國歷史不斷發(fā)展的進程中，在科技領域出現(xiàn)了多次變革，尤其對數(shù)據(jù)領域來說更是如此，在不斷的變革中，數(shù)據(jù)實現(xiàn)了更新，實現(xiàn)了新的飛躍。在源遠流長的數(shù)據(jù)史上，數(shù)據(jù)一直被看做是統(tǒng)計的工具，而導致哲學家對它的關注較少，在古今中外的哲學殿堂中，僅有為數(shù)不多的古希臘哲學家，對數(shù)據(jù)進行了關注與論述，但是，在眾多限制因素的背景之下，并未對它進行更為細致的研究。但古希臘哲學家，卻為數(shù)據(jù)的發(fā)展和人類的進步打下了堅實的基礎。但是，在隨后的時代發(fā)展中，哲學家對它的重視程度卻很低，數(shù)據(jù)長時間被哲學家們放置于黑暗的角落中，這就導致他們存在著先天不足的病癥，以至于在后來的發(fā)展中出現(xiàn)了較多的問題。對于哲學家來說，他們熱衷于實驗和觀察，但是卻很少有人就他們存在的作用進行哲學分析，這就導致人們在短時間內，難以實現(xiàn)對它的正確認識，因此，對它發(fā)揮的積極作用也難以進行準確把握。但是，在現(xiàn)代社會大數(shù)據(jù)一經(jīng)出現(xiàn)，就迅速的進入了哲學領域，哲學家對于這新鮮事物的出現(xiàn)充滿了強大的好奇心。逐漸成為了科技哲學領域的新對象。在這種變化的影響之下，科技哲學大數(shù)據(jù)將會實現(xiàn)更快的發(fā)展。

對于大數(shù)據(jù)來說，不同的人對它的解釋也存在著一些差異，例如，一些人認為，大數(shù)據(jù)就是各種數(shù)據(jù)的有效整合，是一種范圍極大的數(shù)據(jù)群，實際上，大數(shù)據(jù)不僅是數(shù)據(jù)的整合，更是數(shù)據(jù)在大數(shù)據(jù)環(huán)境下出現(xiàn)的本質變化，科學家對于大數(shù)據(jù)的等級進行了劃分，以至于更好的表現(xiàn)數(shù)據(jù)的特征，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的真正意義。要想在科學技術不斷進步的環(huán)境中，實現(xiàn)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，就要將科學技術和實踐融入到大數(shù)據(jù)平臺的創(chuàng)建中，尤其是在計算機技術不斷更新的背景下，大數(shù)據(jù)更要充分的利用各種先進的信息技術，將存在于復雜途徑中的數(shù)據(jù)，找到合理的途徑，進而實現(xiàn)數(shù)據(jù)的有效整合。在數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的環(huán)境之下，涌現(xiàn)出眾多運用大數(shù)據(jù)創(chuàng)設的產(chǎn)業(yè)平臺，例如，阿里巴巴、京東、百度等等，這些方便生活、帶動社會進步的產(chǎn)業(yè)，將會在大數(shù)據(jù)的影響下發(fā)揮更為突出的作用。

在不同的時代，哲學家對大數(shù)據(jù)的認識存在著明顯的差異，盡管哲學家對以往的大數(shù)據(jù)認識上，存在著明顯的弊端，但是，如今大數(shù)據(jù)卻成為了哲學領域的新的關注熱點。大數(shù)據(jù)不僅存在著對數(shù)據(jù)的主客觀分析，還表現(xiàn)在對人類社會的發(fā)展上，大數(shù)據(jù)時代的到來不僅促進了社會的進步，同時使人們的思想和對世界的認識，得到了有效的拓寬。相信在大數(shù)據(jù)的影響下，一些新的熱點和發(fā)明將會逐漸顯現(xiàn)。因此從諸多方面可知，在大數(shù)據(jù)對人類社會產(chǎn)生積極作用的基礎上，科技哲學領域將它視為熱點實為必然。

二、科技哲學領域的新熱點——大數(shù)據(jù)

（一）數(shù)據(jù)為科技哲學領域的研究提供了新的熱點

在科學技術不斷發(fā)展的背景下，數(shù)據(jù)量也伴隨著計算機的普及率逐漸增多，一些新興存貯工具的出現(xiàn)，使得數(shù)據(jù)的運用發(fā)生了新的變化，在我國一些重視信息共享的領域，大數(shù)據(jù)發(fā)揮著重要的作用，例如，在我國的醫(yī)療領域，血庫的全國聯(lián)網(wǎng)，能夠幫助人們在遇到突發(fā)事件時，滿足人們對于血的需求，進而幫助人們維持生命。因此，在一些科學領域內，大數(shù)據(jù)的身影隨處可見，因此，對大數(shù)據(jù)型人才的培養(yǎng)，也應該被逐漸提上日程，在國內外科學領域，眾多的科學家都對大數(shù)據(jù)的進行了系統(tǒng)的理論分析和實驗，并從大數(shù)據(jù)的歷史角度出發(fā)，對大數(shù)據(jù)的路徑進行了研究，并將大數(shù)據(jù)對科技哲學的影響進行了具體的闡釋，進而為科技哲學注入新的內容。

（二）正確看待大數(shù)據(jù)與科學倫理的關系

在大數(shù)據(jù)時代，越來越多人的隱私開始被公布于眾，隱私這一話題每時每刻都與我們如影隨形，生怕由于自己的錯誤導致隱私的泄漏，在大數(shù)據(jù)時代，一些不法份子會通過金錢買賣的方式，進行客戶信息的獲取，最終他們會對這一信息建立一套屬于他們自己的數(shù)據(jù)，在這個數(shù)據(jù)中的人，被他們視為要攻克的對象，在長時間的不良運作下，人們的精神健康和財產(chǎn)將會造成極大的損失，因此，基于此種情況，一些國內外科學家對大數(shù)據(jù)存在的風險進行了篩查，尤其是對企業(yè)中有關個人隱私、身份等，與此同時，在我國多數(shù)科學家和倫理學家，對大數(shù)據(jù)中蘊含的倫理問題，也進行了較為具體的分析，并對倫理問題的路徑進行了探究，并就如何加強大數(shù)據(jù)背景下的倫理法制體系，提出了具體的建議。但是，目前對于大數(shù)據(jù)倫理問題的研究，還多停留于隱私層次，在諸多條件限制的情況下，倫理問題能否實現(xiàn)有效解決還存在著一定的局限，但是，相信在科技哲學的不斷進步下，大數(shù)據(jù)倫理問題的有效解決指日可待。

（三）科技哲學中對大數(shù)據(jù)進行的全面研究

大數(shù)據(jù)的發(fā)展由來已久，但是，在它還未形成潮流之前，一些學者就對它的影響進行了分析，他們認為大數(shù)據(jù)能夠對人們的想法進行精準的預測，并通過一些科技因素，對他們進行言語的塑造，使人類機器化。但是通過不斷的研究發(fā)現(xiàn)，大數(shù)據(jù)時代還是很難實現(xiàn)對人們進行思維的正確分析，因此，一些科技哲學家通過一些書籍來展示自己對于大數(shù)據(jù)的觀點，并將其與生活中的一些事物進行結合，進而對大數(shù)據(jù)對人們帶來的影響，進行更加深入的探討，認為大數(shù)據(jù)能夠對人們的思想進行簡單的概括，但是這些思想對人們的隱私存在著很大的危害，因此，哲學家認為應在這些涉及人類隱私問題，實現(xiàn)有效解決的基礎上，再進行大數(shù)據(jù)技術的生活化應用。在我國大數(shù)據(jù)的研究中，多數(shù)科學家和哲學家認為，大數(shù)據(jù)應從哲學本體論的基礎上出發(fā)，將哲學問題的研究通過大數(shù)據(jù)來進行實現(xiàn)。

三、大數(shù)據(jù)哲學研究的內容

（一）從本體論出發(fā)，去研究大數(shù)據(jù)帶來的思維變革

數(shù)據(jù)在哲學領域，常被視為事物的衡量方法或是工具，對它存在的意義和生命性存在著很大的偏差，在國外哲學家的眼中，“數(shù)”在人們的腦海中被第一次發(fā)現(xiàn)，但是，這種發(fā)現(xiàn)存在著很大的淺層性，難以實現(xiàn)深入的分析研究，在科技不斷進步下，數(shù)據(jù)的生命意義受到了科學家的逐漸重視，他們認為世界上存在的事物，都可以在數(shù)據(jù)中得以顯示，數(shù)據(jù)世界是存在于人們腦海中獨立的客觀世界，大數(shù)據(jù)下的世界觀逐漸形成，但是，對于世界觀中存在的一些問題要進行具體的辨析。進而幫助人們能夠在發(fā)展的世界中，通過個人的世界觀形成對大數(shù)據(jù)影響的準確認識。

（二）從價值觀層面，分析大數(shù)據(jù)對財富積累中價值觀念的變化

在大數(shù)據(jù)作用不斷顯現(xiàn)的背景下，一些投資者充分看到了大數(shù)據(jù)的價值，并對未來的前景充滿著期待，這就致使一些企業(yè)家，紛紛就大數(shù)據(jù)領域進行了投資，大數(shù)據(jù)一躍成為了有價值的資源。在傳統(tǒng)觀念的影響下，多數(shù)人會認為只有客觀存在的實物才算是資源，而那些先進的技術和思想，則被認為是無用之物。實際上，在經(jīng)濟不斷發(fā)展的大環(huán)境下，大數(shù)據(jù)將會成為人們進行財富積累的新方向。例如，阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云正是看到了大數(shù)據(jù)的前景，而將自己的積蓄投入其中，并在時代的不斷發(fā)展中，大數(shù)據(jù)播下的種子慢慢成長，最終成長為目前市值3709.42億的公司。

（三）從倫理觀角度探究，大數(shù)據(jù)背景下的倫理問題

中國人對于個人隱私尤為看重，因此，他們對于一些新鮮事物一時很難接受，尤其對大數(shù)據(jù)更是如此，究其原因，就在于大數(shù)據(jù)的開放性和共享性。在我國目前在大數(shù)據(jù)運行中的網(wǎng)絡軟件紛繁復雜，種類繁多，例如，聊天軟件、視頻軟件、購物軟件等等，在這些軟件中，人們的消息痕跡如果未能及時消除，一旦落入不法份子手中，那么對個人的隱私，將會造成極大的損失，在目前大數(shù)據(jù)法制還不完善的情況下，各種運用大數(shù)據(jù)出現(xiàn)的隱私問題，一時還難以得到有效的解決。因此，就如何在大數(shù)據(jù)背景下，對人們的隱私進行保護，變成了全世界哲學家共同探討的話題。例如，對于大數(shù)據(jù)帶來的倫理問題有，大數(shù)據(jù)時代個人的隱私該如何進行保護？什么時候能對大數(shù)據(jù)犯罪進行立法？等等。

四、結語

對于各領域來說，大數(shù)據(jù)的作用顯而易見。盡管目前大數(shù)據(jù)的運用存在著一些問題，但是對它帶來的好處卻是不可否認的，當人們在生活和工作中運用大數(shù)據(jù)時，要對它可能出現(xiàn)的問題進行分析。伴隨著科學技術的不斷發(fā)展，大數(shù)據(jù)將會在科技哲學領域得到更多的關注，相信在哲學工作者和科學家等人的努力之下，大數(shù)據(jù)將會減少使用弊端，為人類的發(fā)展提供強有力的技術支持。

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（作者單位：哈爾濱工業(yè)大學）