編演中小學(xué)課本劇，提高師范生核心素養(yǎng)

夏希

摘要：核心素養(yǎng)是目前人才培養(yǎng)的重要指標(biāo)，課本劇是以教材為藍(lán)本并服務(wù)于教育教學(xué)的戲劇形式。師范生編演中小學(xué)課本劇符合人才的培養(yǎng)需求，是增強(qiáng)師范生適應(yīng)信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)的能力，促進(jìn)師范生核心素養(yǎng)形成與提高的有益手段，有著很強(qiáng)的實(shí)踐意義和推廣價(jià)值。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);師范生;編演課本劇

20世紀(jì)中后期，為提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，增強(qiáng)實(shí)體競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，世界經(jīng)合組織、歐盟、聯(lián)合國(guó)教科文組織以及各主要發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛開(kāi)展核心素養(yǎng)的相關(guān)研究，并將其研究成熟的核心素養(yǎng)模型融入具體的教育實(shí)踐，基于核心素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)逐漸成為國(guó)際共識(shí)。核心素養(yǎng)，是指?jìng)€(gè)體適應(yīng)信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)的需要，解決復(fù)雜問(wèn)題和適應(yīng)不可預(yù)測(cè)情境的高級(jí)能力。它不指向某個(gè)具體學(xué)科或?qū)ｍ?xiàng)技能，而是在知識(shí)社會(huì)中每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合。2014年，我國(guó)教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，首次明確提出“發(fā)展核心素養(yǎng)”這一理念，為教育深化指明了新的方向。

國(guó)外關(guān)于“核心素養(yǎng)”的研究，有代表性的是OECD于2003年出版的最終研究報(bào)告《核心素養(yǎng)促進(jìn)成功的生活和健全的社會(huì)》。它構(gòu)建了一個(gè)涉及“人與工具”、“人與自己”和“人與社會(huì)”三個(gè)方面的核心素養(yǎng)框架，具體包括“使用工具互動(dòng)”、“在異質(zhì)群體中工作”和“自主行動(dòng)”共三類(lèi)九種核心素養(yǎng)指標(biāo)條目。2006年12月，歐洲議會(huì)和歐盟理事會(huì)通過(guò)了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案，向各成員國(guó)推薦了母語(yǔ)、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、公民與社會(huì)素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術(shù)素養(yǎng)等八大核心素養(yǎng)體系。其他發(fā)達(dá)國(guó)家如日本、新加坡、澳大利亞等，也都建立了自己的核心素養(yǎng)模型。

國(guó)內(nèi)辛濤等人認(rèn)為，核心素養(yǎng)并不指向某一學(xué)科知識(shí)，也并不針對(duì)具體領(lǐng)域的具體問(wèn)題，而是強(qiáng)調(diào)個(gè)體能夠積極主動(dòng)并且具備一定的方法獲得知識(shí)和技能。此外，施久銘提出，核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng)。柳夕浪提出，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整。李藝、鐘柏昌認(rèn)為，基礎(chǔ)教育界所稱(chēng)“核心素養(yǎng)”，最底層以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為核心;中間層以解決問(wèn)題過(guò)程中所獲得的基本方法為核心;最上層指在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中通過(guò)體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)及內(nèi)化等過(guò)程逐步形成的相對(duì)穩(wěn)定的思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維方法和價(jià)值觀。2013年，我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究團(tuán)隊(duì)受教育部委托，從核心素養(yǎng)的內(nèi)涵解析、國(guó)際研究經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)梳理、國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)需求的實(shí)證調(diào)研、核心素養(yǎng)的實(shí)踐落實(shí)等方面展開(kāi)研究，指出中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

課本劇是指以教材為藍(lán)本，由教師和學(xué)生參與編演，并最終服務(wù)于教育教學(xué)的一種特殊戲劇樣式。中小學(xué)課本劇以中小學(xué)教材為藍(lán)本，包括小型的教學(xué)戲劇，也包括大型的演出戲劇。而課本劇編演，具體指課本劇的選材、改編、創(chuàng)作、排練、演出、評(píng)價(jià)等。

國(guó)外尚沒(méi)有可完全對(duì)等的“課本劇”概念，但對(duì)于內(nèi)涵相近的“教育戲劇”研究和實(shí)踐頗多。教育戲劇一般被認(rèn)為是把戲劇方法應(yīng)用于課堂教學(xué)和社區(qū)民眾的戲劇活動(dòng)。20世紀(jì)初，進(jìn)步主義教育認(rèn)為戲劇提供了“創(chuàng)造性表達(dá)”的機(jī)會(huì)，在美國(guó)和英國(guó)出現(xiàn)了試圖將戲劇建立在課程基礎(chǔ)上的最有影響力的戲劇教育運(yùn)動(dòng)。凱文·勃頓于1979年出版的《邁向教育戲劇理論》是該概念的第一次明確。后來(lái)《教學(xué)中的戲劇方法》、《創(chuàng)作性的戲劇活動(dòng)》、《透過(guò)戲劇成長(zhǎng)》等作品相繼問(wèn)世，美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家開(kāi)始大力支持教育戲劇師資培訓(xùn)，并在世紀(jì)之交制定了相關(guān)的教育法令法案，將戲劇教育及教育戲劇納入到國(guó)家學(xué)制內(nèi)。2009年，美國(guó)戲劇教育的理論家與實(shí)踐者約翰·歐土爾、蒂娜·莫爾、麥當(dāng)娜·斯丁森等人共同出版了《戲劇與課程》，總結(jié)了西方國(guó)家對(duì)兒童戲劇的探索，并以宏觀和微觀的視角開(kāi)發(fā)適合兒童的戲劇課程。

目前國(guó)內(nèi)對(duì)于“課本劇”的研究，集中在對(duì)其意義價(jià)值的研究、操作方法（包括創(chuàng)編和排演）的研究、不同學(xué)科應(yīng)用的研究方面，且基本將聚焦點(diǎn)放在中小學(xué)師生這個(gè)群體上。王云《再議課本劇的編演》分析了課本劇編演的功能和價(jià)值，指出課本劇的編演一般按照導(dǎo)、選、讀、編、演、評(píng)六個(gè)步驟展開(kāi)，課本劇內(nèi)容的選擇需關(guān)注表演性、戲劇性和舞臺(tái)性三個(gè)方面。喬能?。?004）認(rèn)為中小學(xué)編演課本劇存在幾大誤區(qū)，如把手段當(dāng)目的、把表演當(dāng)創(chuàng)新、把“放手”當(dāng)“放羊”等。周勝南（2013）在《從模仿到重述——淺議教育戲劇視野下的課本劇創(chuàng)作》中認(rèn)為，需要拓寬課本劇的運(yùn)用領(lǐng)域、強(qiáng)化參與排練的過(guò)程、重視“戲劇導(dǎo)師”的培養(yǎng)。朱文慶（ 2015）在《課本劇表演的評(píng)價(jià)機(jī)制初探》里提出其評(píng)價(jià)核心要唯一化、評(píng)價(jià)過(guò)程要階梯化、評(píng)價(jià)功能要立體化。另外，課本劇在中小學(xué)的應(yīng)用，已經(jīng)從最初的語(yǔ)文、英語(yǔ)課程，漸漸延伸到了歷史、音樂(lè)、生物、物理、思想品德乃至數(shù)學(xué)課上。而對(duì)與“課本劇”相關(guān)的概念，如“兒童戲劇”、“創(chuàng)造性戲劇”、“校園戲劇”等，其研究方向大抵趨同。如陳世明（2010）在《圖像時(shí)代兒童戲劇的發(fā)展方向》中提出：應(yīng)當(dāng)開(kāi)展以“課程內(nèi)戲劇教學(xué)”為核心的戲劇教育活動(dòng)，通過(guò)“戲劇教學(xué)法”、“創(chuàng)作性戲劇活動(dòng)”等多種形式，將戲劇作為整合核心進(jìn)行結(jié)構(gòu)性、創(chuàng)造性的教學(xué)。

由上可知，目前各類(lèi)研究都確認(rèn)了課本劇對(duì)課堂教學(xué)、學(xué)生成長(zhǎng)、校園文化等多方面的積極作用。但具體編排的理論研究還較零碎，系統(tǒng)性和專(zhuān)業(yè)性欠缺。針對(duì)具體學(xué)科課本劇應(yīng)用的研究，學(xué)科發(fā)展差異較大，多為語(yǔ)文課本劇。而立足師范院校、從師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生這個(gè)源頭抓起的研究目前重視明顯不夠。

我國(guó)師范院校承擔(dān)著為中小學(xué)和各級(jí)各類(lèi)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)師資的重任，師范生的個(gè)人能力與素養(yǎng)與國(guó)家教育事業(yè)的興衰息息相關(guān)。然而各大師范院校對(duì)學(xué)生教育理念和技能的培養(yǎng)投入有欠缺，其課程設(shè)置往往偏重理論和專(zhuān)業(yè)性，缺少對(duì)其綜合素養(yǎng)的有意識(shí)培養(yǎng)，師范生缺乏相應(yīng)的教師教育文化，很難形成對(duì)未來(lái)職業(yè)身份的認(rèn)同。我們從核心素養(yǎng)培養(yǎng)和課本劇的視角出發(fā)，不難發(fā)現(xiàn)，師范院校文化底蘊(yùn)深厚，學(xué)科門(mén)類(lèi)眾多，和中小學(xué)聯(lián)結(jié)密切，在鼓勵(lì)師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生發(fā)展課本劇應(yīng)用課本劇方面具備了天然的優(yōu)勢(shì)。一方面，課本劇的編創(chuàng)需要學(xué)生對(duì)中小學(xué)教材架構(gòu)的充分認(rèn)知，對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的精準(zhǔn)把握，對(duì)課堂全局的高度了解和把控，符合師范專(zhuān)業(yè)鮮明的教學(xué)性。另一方面，課本劇的完成還需要具備較為系統(tǒng)的戲劇理論知識(shí)，一定的舞臺(tái)美術(shù)、音樂(lè)設(shè)計(jì)和多媒體、新媒介運(yùn)用的基礎(chǔ)，較強(qiáng)的閱讀鑒賞能力和文字駕馭、表現(xiàn)能力，出色的誦讀、講述、表演能力和溝通、協(xié)調(diào)、組織能力，這，又與核心素養(yǎng)所強(qiáng)調(diào)的“協(xié)作、交往、創(chuàng)造、批判”的基本內(nèi)涵不謀而合。因此，以中小學(xué)課本劇編演為媒介，既能幫助師范生學(xué)習(xí)文化知識(shí)技能，形成正確的興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度，又能鍛煉其運(yùn)用知識(shí)技能、解決現(xiàn)實(shí)課題所必須的思考力、判斷力、表達(dá)力及其人格品性，是值得大力推廣的一種師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)方式。

具體而言，師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生編演中小學(xué)課本劇，需要構(gòu)建中小學(xué)課本劇編演的原則、規(guī)范及方法體系。如課本劇編創(chuàng)的基本指導(dǎo)思想;改編素材的挑選標(biāo)準(zhǔn);課本劇文本的寫(xiě)作規(guī)范;課本劇運(yùn)用與傳統(tǒng)教學(xué)的協(xié)調(diào)平衡關(guān)系;課本劇排練中教師的角色定位;小型課本劇演出時(shí)課堂的組織與把控策略;大型課本劇演出時(shí)音樂(lè)、舞美等的制作;課本劇演出的評(píng)價(jià)方式、激勵(lì)機(jī)制等。在此過(guò)程中，我們要搜集、鑒別、整理相關(guān)文獻(xiàn)，通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的分析形成正確認(rèn)識(shí)。并在課本劇編創(chuàng)和排演階段通過(guò)問(wèn)卷和訪談的方式，將個(gè)人（如教師、學(xué)生）調(diào)查和團(tuán)體（戲劇團(tuán)體、典型班級(jí)等）調(diào)查相結(jié)合，在較長(zhǎng)的時(shí)段內(nèi)記錄其態(tài)度、行為的發(fā)展變化，通過(guò)對(duì)課本劇編創(chuàng)、排演的具體情況以及個(gè)案研究的結(jié)果進(jìn)行歸納與分析，吸取經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)。

在具體實(shí)踐中，我們要以課本劇這一形式將整個(gè)師范專(zhuān)業(yè)體系納入其中，讓不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在課本劇編演的各個(gè)環(huán)節(jié)找到自己的技能施展平臺(tái)，以“做”促“學(xué)”，促進(jìn)學(xué)生核心能力與素養(yǎng)的全面提高。具體可結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)和研究，編制《師范生核心素養(yǎng)問(wèn)卷調(diào)查》，抽取50人左右的樣本在課本劇編演活動(dòng)前后進(jìn)行對(duì)比測(cè)量，從中找出優(yōu)勢(shì)和薄弱點(diǎn)。嘗試與科學(xué)類(lèi)、文史哲類(lèi)專(zhuān)業(yè)充分交流，在整合該專(zhuān)業(yè)中小學(xué)知識(shí)要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，由語(yǔ)言類(lèi)和教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行劇本創(chuàng)編，由藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)和教育技術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)展開(kāi)音樂(lè)、舞蹈、造型、化妝、多媒體輔助等方面的設(shè)計(jì)，形成專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)的整合?？梢韵瘸闪⒔處熣n本劇編創(chuàng)小組和排演小組，在師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生中招募志愿者，繼而開(kāi)設(shè)課本劇編演選修課或團(tuán)體培訓(xùn)課，搜集中小學(xué)各學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)和課本劇素材，然后組織課本劇編創(chuàng)比賽、發(fā)掘?qū)W生表演人才，各社團(tuán)、班級(jí)進(jìn)行試演出，打磨精品開(kāi)展大型公演。同時(shí)，在課本劇編演的過(guò)程中，我們要強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有意識(shí)地提升自己的協(xié)作、交往、創(chuàng)作、批判能力，形成發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的一系列知識(shí)、技能和態(tài)度。

從教育理論的視角來(lái)看，全人教育關(guān)注每個(gè)人智力、情感、社會(huì)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性與潛力的全面挖掘;鼓勵(lì)跨學(xué)科的互動(dòng)與知識(shí)的整合。強(qiáng)調(diào)通過(guò)各種組織形式尋求能使學(xué)科之間、學(xué)習(xí)者之間相互聯(lián)系的教與學(xué)的方法，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)如何適應(yīng)生活的深層次的挑戰(zhàn)。核心素養(yǎng)理論與該理論的內(nèi)涵一脈相承。西門(mén)思提出的聯(lián)通主義理論，指出學(xué)習(xí)不是一個(gè)人的活動(dòng)，而是優(yōu)化學(xué)習(xí)者的內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)，它以學(xué)習(xí)者個(gè)人為基本單位，與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中其他的個(gè)體成員構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。課本劇活動(dòng)的創(chuàng)作、策劃、組織、開(kāi)展，必然將學(xué)生其置身在一個(gè)知識(shí)文化與技能態(tài)度的強(qiáng)聯(lián)接網(wǎng)絡(luò)中，使其通過(guò)相互的模仿、學(xué)習(xí)、配合，支援，達(dá)成共同的成長(zhǎng)。

總之，通過(guò)讓師范生編演中小學(xué)課本劇，必然能促進(jìn)師范生核心素養(yǎng)的形成與提高，增強(qiáng)其適應(yīng)信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)的需要，解決復(fù)雜問(wèn)題和適應(yīng)不可預(yù)測(cè)情境的能力;會(huì)強(qiáng)化師范生對(duì)職后教學(xué)的認(rèn)知，助其孕育出其正確的教育理念，樹(shù)立起穩(wěn)定的專(zhuān)業(yè)思想;同時(shí)能打造出鮮明獨(dú)特的師范文化，推動(dòng)學(xué)校和各類(lèi)社會(huì)組織的戲劇傳播，促進(jìn)文化輻射社會(huì)。

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