小學(xué)品德與社會生活化教學(xué)探究

高曉青

【摘要】品德與社會教學(xué)是小學(xué)生的一門基礎(chǔ)課程，是以小學(xué)生的實(shí)踐生活為基礎(chǔ)，通過教學(xué)內(nèi)容與生活的結(jié)合達(dá)到教學(xué)價(jià)值。本文從小學(xué)品德與社會教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，簡單地分析了生活化教學(xué)在小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)中運(yùn)用的重要意義，最后結(jié)合教學(xué)實(shí)踐闡述了生活化教學(xué)在小學(xué)品德與社會課堂中運(yùn)用的相關(guān)策略。

【關(guān)鍵詞】生活化教學(xué);品德與社會課堂教學(xué);策略

一、小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析

自改革開放以來，教育制度在不斷更新，新課程教學(xué)也已實(shí)施多年。但放眼當(dāng)前，依然有很多學(xué)校沿用傳統(tǒng)教學(xué)觀念及教學(xué)模式，教學(xué)效果不容樂觀。以我國小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)為例，仍存在一系列教學(xué)弊端。對于品德及社會課堂教學(xué)的不重視，灌輸性的教學(xué)模式、單一化的教學(xué)方式等都是打消學(xué)生積極學(xué)習(xí)熱情的因素，無法實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的真正價(jià)值。雖然這些弊端的產(chǎn)生在一定程度上受到我國應(yīng)試性教育的影響，但從根本上來說，還是由于學(xué)校以及教師本身對先進(jìn)教學(xué)理念的感悟及感受。

二、生活化教學(xué)在小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)中運(yùn)用的重要意義

（一）有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力

生活化教學(xué)在小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)中的運(yùn)用，可以適當(dāng)將社會生活結(jié)合到具體的日常教學(xué)中，拉近學(xué)生生活與教學(xué)的距離。通過生活情景的再現(xiàn)及其他教學(xué)模式中生活化與小學(xué)教學(xué)的有效融合，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更有利于學(xué)生熟練地掌握理論知識并提高學(xué)生將理論知識作用于生活實(shí)踐的能力。因此，生活化教學(xué)在小學(xué)品德與社會課堂中的運(yùn)用，是培養(yǎng)學(xué)生品德、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教學(xué)效率的有效途徑。

（二）有利于促進(jìn)教育改革的推進(jìn)

教育改革是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢，而當(dāng)前的小學(xué)品德與社會教學(xué)卻一直得不到深入改革。目前的小學(xué)品德與社會教學(xué)一直得不到學(xué)校及教師的重視，新課程的改革也無法真正落實(shí)。小學(xué)品德課程處于一種邊緣化的危險(xiǎn)位置，學(xué)校及教師在安排教學(xué)時(shí)，對于該課程的學(xué)時(shí)更是少之又少。因此，我國思想品德與社會課堂的教育一直停滯不前，無法得到全面發(fā)展，這與我國素質(zhì)教育改革及新課程改革的思想是背道而馳的。生活化教學(xué)理念的灌輸及擴(kuò)散，能夠有效改善當(dāng)前小學(xué)思想與社會課堂教育格局，使教學(xué)方法多樣化、教學(xué)模式靈活化、教學(xué)成果高效化。

三、生活化教學(xué)在小學(xué)品德與社會課堂學(xué)中運(yùn)用策略

（一）豐富生活化的教學(xué)內(nèi)容

品德與社會課程教育宗旨是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)及社會處事道理，通過該課程來糾正學(xué)生一些不良行為，塑造良好的品格。但這種教育精神的傳遞僅通過教師的理論表述是無法做到的，只有將生活元素與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，才能更好地幫助學(xué)生規(guī)范自己，塑造正確的價(jià)值觀。比如，在學(xué)習(xí)雷鋒精神時(shí)，可以先通過小故事吸引學(xué)生的興趣，集中學(xué)生注意力。而在具體課文分析中，教師可以通過故事的形式告訴學(xué)生哪些應(yīng)該做而哪些不該做，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己意見和疑問，并根據(jù)自己的實(shí)際生活舉出相關(guān)例子，再適當(dāng)做出獎勵(lì)，讓學(xué)生從根本上體會到幫助他人的快樂，但也要注意告訴學(xué)生在幫助他人之前要保證自己的人身安全，對身邊的人時(shí)刻保持警惕。這樣的教學(xué)方法不僅能有效加強(qiáng)學(xué)生對理論知識的理解，更能通過自己所學(xué)知識去了解社會、親近社會。

（二）創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情景

小學(xué)生還處于情感的發(fā)展初期，大多傾向于感性，而情景教學(xué)方法能夠有效幫助學(xué)生吸收知識，加深印象。但由于目前大部分小學(xué)生都處于較好的生活環(huán)境中，很多學(xué)習(xí)是他們沒有接觸的，這個(gè)時(shí)候就需要教師去營造與文章相關(guān)的情景，選取社會中的熱點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生從教材走向生活，從課堂的模擬情景中感受社會的真實(shí)生活，真正感受品德與社會和生活之間的內(nèi)在聯(lián)系。例如，在學(xué)習(xí)“廉頗與藺相如”這篇課文時(shí)，老師可以通過組織學(xué)生模擬生活劇情，展示寬容與諒解的真正內(nèi)涵，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德素養(yǎng)。

（三）轉(zhuǎn)變生活化的教學(xué)目標(biāo)

在小學(xué)品德與社會的教學(xué)中，應(yīng)首先把教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行生活化轉(zhuǎn)變，讓教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行整合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有良好的社會認(rèn)知能力。在開展“堅(jiān)持不懈”相關(guān)課題中，教師可以引進(jìn)相關(guān)的歷史典故，如聞雞起舞，通過故事中祖狄和劉琨，為了能夠堅(jiān)持鍛煉自我，幫助國家平息戰(zhàn)亂，在每日清晨天剛亮?xí)r，聽到公雞打鳴就起來練武，日復(fù)一日，最終憑著自己的英勇收復(fù)了很多城池。教師可以通過故事幫助學(xué)生認(rèn)識：不管遇到什么情況，只要我們堅(jiān)持不懈，不斷努力就可以成功。將教學(xué)目標(biāo)生活化，能夠充分將課本知識與生活實(shí)踐結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的心理承受能力，幫助學(xué)生從容地面對生活、端正自我的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（四）拓展教學(xué)的理論知識

在當(dāng)前新課程的改革背景下，教師還應(yīng)注重學(xué)生的獨(dú)立性，通過各種實(shí)踐活動，不斷內(nèi)化理論知識，加強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力。教師可以將課本理論知識與社會實(shí)踐結(jié)合，號召學(xué)生積極參與社會活動，在社會活動中學(xué)習(xí)課本中無法學(xué)到的東西，促進(jìn)自我品德的養(yǎng)成。教師要將課本知識拓展到生活，幫助學(xué)生辨別實(shí)踐生活中的各種交通標(biāo)志以及生活常識，指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自己的言行舉止，形成正確的價(jià)值觀念，擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，提高品德與社會課程的教學(xué)效率。

結(jié)語

總而言之，生活化教學(xué)在品德與社會教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用，就是在教學(xué)內(nèi)容中融人生活實(shí)踐，將教學(xué)目標(biāo)生活化、理論知識實(shí)踐化，通過各種實(shí)踐措施來指導(dǎo)小學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣以及高尚的道德品質(zhì)。