爭(zhēng)先不恐后

張君燕

在大多數(shù)語(yǔ)境中，“爭(zhēng)先恐后”這個(gè)成語(yǔ)是作為褒義詞出現(xiàn)的，常常被我們用來(lái)形容大家踴躍地去做一件好的事情。上學(xué)時(shí)，老師也總?cè)缡墙虒?dǎo)我們：對(duì)待學(xué)習(xí)，要有爭(zhēng)先恐后的勁頭。

“爭(zhēng)先”是一種態(tài)度，它象征著積極向上、勇于拼搏的姿態(tài);“恐后”則是對(duì)“爭(zhēng)先”的一種反應(yīng)，也是面對(duì)預(yù)期結(jié)果時(shí)的心理。

“爭(zhēng)先”本無(wú)可厚非，俗話說(shuō)“人往高處走，水往低處流”，人生就需要一種積極的正能量，需要勇往直前、勇攀高峰、爭(zhēng)做第一的精神和信念。既要“爭(zhēng)先”，就不免會(huì)面對(duì)兩種結(jié)果：爭(zhēng)得了“先”以及爭(zhēng)不了“先”。這自然就涉及了面對(duì)結(jié)果的態(tài)度上，只要我們付出了、盡力了，就該抱著平和的心態(tài)，淡然面對(duì)結(jié)果，無(wú)論是“先”還是“后”都該一笑處之。而“恐后”則會(huì)讓我們莫名地增加緊張和壓力，甚至?xí)o我們帶來(lái)意想不到的嚴(yán)重的后果。

曹操被人們稱為“一代梟雄”，一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán)，為統(tǒng)一中國(guó)北方做出了重大貢獻(xiàn)。另外，其在文學(xué)和書法方面都有頗高的造詣。曹操的一生可謂是積極“爭(zhēng)先”的一生，也正是他的這種“爭(zhēng)先”的態(tài)度讓他在歷史上留下了濃重的一筆。曹操奮力爭(zhēng)先，唯恐自己有半點(diǎn)“落后”，于是，他不斷地南征北戰(zhàn)、開拓疆土，直至“挾天子以令諸侯”，權(quán)傾朝野。長(zhǎng)期積累的緊張和壓力，導(dǎo)致他患上了嚴(yán)重的“頭風(fēng)”，此后飽受痛苦折磨，最后郁郁而終。

《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳更是“爭(zhēng)先”人物的典型代表。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，憑著自己的口才和威勢(shì)，她高踞在賈府幾百口人的管家寶座之上，贏得了極大的權(quán)力和金錢。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的她唯恐落于人后，于是時(shí)時(shí)留心、處處在意，算盡了機(jī)關(guān)，最終卻落了個(gè)“反誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。

晚清名臣曾國(guó)藩是大名鼎鼎的湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，之所以能取得這樣非凡的成就，與他事事爭(zhēng)先的態(tài)度是分不開的。在“爭(zhēng)先”的同時(shí)，他又主張為人須在一“淡”字上著意，“不特富貴功名及身家之順逆，子姓之旺否悉由天定，即學(xué)問(wèn)德行之成立與否，亦大半關(guān)乎天事，一概笑而忘之”。這點(diǎn)恰恰表明了他對(duì)“爭(zhēng)先”的態(tài)度，得知欣然，失之亦坦然。正是他這種不“恐后”的心態(tài)讓他能得以高齡而善終。

人生就像攀登一座高峰，“爭(zhēng)先”是我們的態(tài)度和精神指導(dǎo)，它使我們的人生更具意義和價(jià)值。而“恐后”則會(huì)讓我們的人生負(fù)重，給我們帶來(lái)不必要的累贅和心理壓力，不但無(wú)益于我們的前進(jìn)，反而有可能讓我們止步甚至從山峰上跌落。因此，在積極進(jìn)取的道路上，我們要“爭(zhēng)先”，但絕不“恐后”！

（編輯 鄭儒鳳 zrf911@sin.com）