弘揚(yáng)五四精神，引領(lǐng)新時(shí)代青年成長

張麗

摘 要：五四運(yùn)動(dòng)距今已有百年，孕育于其中的五四精神內(nèi)涵豐富且厚重，經(jīng)百年傳承而愈久彌新，隨歷史發(fā)展不斷被賦予新的時(shí)代意義。五四精神已經(jīng)成為助推新時(shí)代青年努力奮斗，引領(lǐng)新時(shí)代青年茁壯成才的精神財(cái)富。在五四運(yùn)動(dòng)100周年之時(shí)，探析五四精神所蘊(yùn)含的厚重內(nèi)涵，拓展五四精神所彰顯的奮起斗爭、勇于犧牲、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)，引領(lǐng)新時(shí)代青年傳承其精神，內(nèi)化成品格，對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：五四精神；新時(shí)代；青年

站在時(shí)間長河上俯視過往，一百年或許只是轉(zhuǎn)眼間，但那些在歷史轉(zhuǎn)折中書寫的宏大敘事，必定會(huì)在國家與民族史上留下難以磨滅的印跡。五四運(yùn)動(dòng)距今已有百年，孕育于其中的五四精神已經(jīng)成為助推新時(shí)代青年努力奮斗，引領(lǐng)新時(shí)代青年茁壯成才的精神財(cái)富。2019年4月19日，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)"五四運(yùn)動(dòng)是我國近代史上具有里程碑意義的重大事件，在五四精神的激勵(lì)下，我們要引導(dǎo)廣大青年為決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗?！盵1]在五四100周年之時(shí)，探析五四精神所蘊(yùn)含的厚重內(nèi)涵，拓展五四精神所彰顯的奮起斗爭、勇于犧牲、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)，引領(lǐng)新時(shí)代青年傳承其精神，內(nèi)化成品格，對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要意義。

一、五四精神是中國青年偉大愛國斗爭的產(chǎn)物

新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的大旗，向著封建制度、倫理道德，向著愚昧、迷信，向著一切束縛人民的思想與精神的鎖鏈，發(fā)起了最為徹底與猛烈地沖擊，人們喑啞的思想世界得以有陽光照入，為五四精神的產(chǎn)生提供了思想條件。一戰(zhàn)期間，帝國主義列強(qiáng)間爭斗慘烈、無暇東顧，放緩了對(duì)中國的侵略步伐，工業(yè)資本主義迎來了發(fā)展的"黃金時(shí)代"，使得最具有戰(zhàn)斗力、最具斗爭性的工人階級(jí)作為一股新興的力量登上了歷史舞臺(tái)，為五四精神的產(chǎn)生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。復(fù)雜的國內(nèi)外政治形勢(shì)無疑成為了五四精神產(chǎn)生的觸媒。一戰(zhàn)中，中國雖與英法、沙皇俄國等國家同為戰(zhàn)勝國，但自己的合理請(qǐng)求卻慘遭拒絕，北洋政府欲簽下喪權(quán)辱國的賣國條約—"二十一條"。音信傳入中國，一時(shí)間引發(fā)國人的強(qiáng)烈氣憤，為反對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國主權(quán)的踐踏，為使中國的土地不至斷送于北洋政府之手，5月4日，數(shù)千名北京學(xué)生自愿地走上街道進(jìn)行了轟轟烈烈的抗議活動(dòng)，"外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊"的口號(hào)響徹云霄，各階層人士也紛紛走入游行隊(duì)伍之中，工人罷工，學(xué)生罷課，商人罷市在全國范圍內(nèi)如燎原之火般擴(kuò)散開來，形成了各階級(jí)全面參與的大規(guī)模愛國主義運(yùn)動(dòng)。北洋政府在壓力之下，被逮捕的學(xué)生得以釋放，曹汝霖等人的職務(wù)被免除，并命令赴會(huì)代表拒絕簽字，五四運(yùn)動(dòng)取得了初步的成功。

五四精神孕育于五四運(yùn)動(dòng)。100年前，廣大青年學(xué)生沖殺在救亡圖存斗爭的最前線，在中華民族危機(jī)深化的嚴(yán)重時(shí)刻，挺身而出，發(fā)出了拯救祖國于危亡的吶喊。他們通過舉行游行示威、發(fā)表公開演講、開展政治宣講、組建社團(tuán)表演等多種方式進(jìn)行斗爭，起到了先鋒、帶頭作用。五四青年用行動(dòng)告訴了我們什么是偉大的愛國情與無畏的英雄氣概，讓我們深刻感受到其精神的豐富內(nèi)涵，以"愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)"為核心的五四精神成為中華民族奮斗精神、奉獻(xiàn)精神與擔(dān)當(dāng)精神的生動(dòng)寫照。新時(shí)代的五四精神強(qiáng)調(diào)，要將飽滿的愛國之情與報(bào)國之志投入到社會(huì)實(shí)踐中去，要將個(gè)人不懈的奮斗與祖國的發(fā)展相結(jié)合，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史使命，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的團(tuán)結(jié)局面，放眼時(shí)代，開拓進(jìn)取，以五四精神引導(dǎo)"新"青年成長，引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢(mèng)。

二、五四精神引導(dǎo)"新"青年成長

五四運(yùn)動(dòng)最偉大的意義就在于它留下了一個(gè)被中國人民所傳承的五四精神?，F(xiàn)如今，世人或許對(duì)五四運(yùn)動(dòng)全過程的印象已經(jīng)模糊，但是其中所蘊(yùn)含的精神卻一直留在人們心中，并作為一種精神力量激勵(lì)著一代又一代的中華兒女踏上奮斗的征程。

（一）"新"青年應(yīng)有百折不撓、奮起斗爭的姿態(tài)

自1840年起的66年間，中華大地上一直彌漫著列強(qiáng)侵華的硝煙，國家雖形式上保持獨(dú)立，實(shí)際上早已任帝國主義列強(qiáng)隨意宰割。在國家的危急存亡之際，無數(shù)有志有識(shí)之年青，走出和平的校園，在沉淪已久的中華大地上與帝國主義列強(qiáng)英勇斗爭。這其中飽含著熱忱的愛國情感，更是體現(xiàn)出五四青年"敢教日月?lián)Q新天"不妥協(xié)的奮斗精神。

百余年前，李大釗曾激勵(lì)青年："與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗、與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。"[2]青春的底色永遠(yuǎn)是奮斗，中華民族靠著"貧賤憂戚，庸玉汝于成"的精神，在五千多年的歷史進(jìn)程飽受挫折而不屈，歷經(jīng)坎坷而不餒。五四精神昭示著新時(shí)代青年：應(yīng)深刻地認(rèn)識(shí)到奮斗的意義和價(jià)值，應(yīng)該在日常生活中積累知識(shí)，提升本領(lǐng)，即使在艱難的條件下，也應(yīng)該學(xué)會(huì)磨煉自己，在參與社會(huì)的實(shí)踐中提高自己的能力，將個(gè)人理想融入國家繁榮昌盛的現(xiàn)代化建設(shè)中，用奮斗來創(chuàng)造最美好的青春。

（二）"新"青年應(yīng)有敢于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的情懷

百年前的中國是一個(gè)任人宰割的屈辱國家。五四青年們用自己孱弱的肩膀扛起民族復(fù)興的使命，做出了改變國家命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，用他們自身在困境中的行動(dòng)給予很好的解釋了奉獻(xiàn)的含義。正如羅家倫所說，之前中國學(xué)生總是嘴里慷慨激昂，但遇事時(shí)卻都縮頭縮頸?！拔┯羞@次一班青年學(xué)生，奮空拳，揚(yáng)白手，和黑暗勢(shì)力相奮斗……這樣的精神不磨滅，真是再造中國的原素！"[3]這些行動(dòng)無不體現(xiàn)著五四青年敢于犧牲的精神。

百年已逝，憶往昔崢嶸歲月，一代代仁人志士的艱苦奮斗和流血犧牲讓這塊古老的土地重新煥發(fā)生機(jī)。在來之不易的和平年代，當(dāng)代青年更應(yīng)具備犧牲精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)，潛心鉆研，將"青春夢(mèng)"融入"中國夢(mèng)"，人生芳華易逝，如果讓人生過得更加精彩，就應(yīng)該將個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)與國家的發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合。從汶川地震的志愿者行動(dòng)，到鸚哥嶺青年的堅(jiān)守理想，再到"一帶一路"的青春揮灑，無不體現(xiàn)著這一代年輕人甘于奉獻(xiàn)的精神與分發(fā)拼搏的斗志。新時(shí)代青年應(yīng)讓奮發(fā)的青春與家國情懷共振，"以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責(zé)任"[4]，讓人生的色彩更加絢爛。

（三）"新"青年應(yīng)有善于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的品質(zhì)

"你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你有光明，中國便不黑暗。"五四精神之所以被視為寶貴的精神財(cái)富，就在于其青年的敢于破風(fēng)氣之先，自覺擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的歷史重任，踏光而行將籠罩在上空的僵化黑暗打破。正如柯仲平記下的青年對(duì)“延安”的執(zhí)著，“我們不怕走爛腳底板，也不怕到前方去抗戰(zhàn)，只怕取不到延安的經(jīng)典，不能變成最革命的青年"[5]從這句詩中我們便能清晰地感受到，飽含愛國情的年輕人在民族危急之時(shí)，內(nèi)心充滿著沉重的救國報(bào)國擔(dān)當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)?shù)幕鹁姹阍谀嵌巫钇D難的日子里代代傳承。毛澤東在第一個(gè)青年節(jié)上，曾號(hào)召中國青年不要墮入黑暗的逆流，應(yīng)該自覺擔(dān)負(fù)起爭取抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史責(zé)任。正如習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過，"青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。"[6]在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在五四精神的激勵(lì)下，一代一代的青年人，心懷民族的復(fù)興之大任，惦念人民幸福之福祉，一直在頑強(qiáng)拼搏與奮斗，在數(shù)百年的革命、建設(shè)和改革的征程中，揮灑著青春與熱血。

三、新時(shí)代，新青年

黨的十八大以來，中國步入了新時(shí)代。對(duì)于廣大青年而言，要認(rèn)識(shí)思考新時(shí)代，更要建功立業(yè)新時(shí)代。我們要清楚地認(rèn)識(shí)到，國家的發(fā)展在取得歷史性成就的同時(shí)，也面臨著嚴(yán)峻繁重的改革發(fā)展任務(wù)，我們要清楚地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的同時(shí)，也為國家發(fā)展提出了新的目標(biāo)與要求。推進(jìn)國家現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一，是作為社會(huì)主義建設(shè)中間力量的當(dāng)代青年不容推脫的歷史責(zé)任與使命。新時(shí)代青年心中要時(shí)刻記掛著黨與國家的事業(yè)，不斷地進(jìn)行全面又有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)、腳踏實(shí)地，從實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)到完成大目標(biāo)，在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中貢獻(xiàn)自己的青春力量。

百年前，梁啟超喚起一個(gè)"少年中國"。"少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步"，認(rèn)為"制出將來之少年中國者，則中國少年之責(zé)任也"。[7]五四進(jìn)步青年展現(xiàn)出奮起斗爭、敢于犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔裼肋h(yuǎn)傳遞。百年來，在五四精神的感召下無數(shù)青年也將國家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、民族的復(fù)興作為自身的遠(yuǎn)大理想追求。百年后，廣大青年勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，希望新青年一代能夠在未來的廣闊天地里大有作為，譜寫出無愧于時(shí)代和人民的青春篇章。

注釋：

[1]《習(xí)近平在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，激勵(lì)廣大青年為民族復(fù)興不懈奮斗》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年04月21日，第01 版.

[2]李大釗：《青春》，https：//www.sohu.com/a/138559016_391434.

[3]《中國啟蒙運(yùn)動(dòng)》：啟蒙運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代性的探求https：//book.douban.com/reading/10268712/.

[4]李大釗：《青春》， https：//www.sohu.com/a/138559016_391434.

[5]柯仲平：《延安與中國青年》，https：//www.xzbu.com/9/view-865862.htm.

[6]《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》（2013年5月4日），《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第277頁.

[7]梁啟超：《飲冰室合集（第1冊(cè)第5卷）》中華書局1989年版，第11頁.