少數(shù)民族大學(xué)生黨建工作探析

徐擁軍 殷述廣 米娜瓦爾·胡吉

摘 要：少數(shù)民族大學(xué)生黨員是加強(qiáng)各個(gè)民族團(tuán)結(jié)的橋梁 ，因此 高校的黨組織應(yīng)注重培養(yǎng)少數(shù)民族干部，以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，抵制民族分裂。由于受傳統(tǒng)教育、宗教、社會(huì)環(huán)境等諸多因素的影響，培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生黨員的工作存在諸多問題。文章分析了少數(shù)民族大學(xué)生對發(fā)展黨員的認(rèn)識(shí)，分析討論發(fā)展少數(shù)民族黨員過程中存在的問題并結(jié)合中國石油大學(xué)（華東）對少數(shù)民族教育管理的一些切實(shí)有效的方法，提出了一系列發(fā)展少數(shù)民族大學(xué)生黨員的建議和措施。

關(guān)鍵詞：高校;少數(shù)民族;黨員發(fā)展工作

一、高校少數(shù)民族大學(xué)生對發(fā)展黨員的認(rèn)識(shí)

少數(shù)民族大學(xué)生大多來自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村、山區(qū)，信息閉塞，對黨和國家大事缺少關(guān)注，政治熱情不高，缺乏主動(dòng)參加政治理論學(xué)習(xí)的意識(shí)。由于受到多元化的社會(huì)價(jià)值觀的影響，入黨動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)多樣化與復(fù)雜化傾向。有些同學(xué)認(rèn)為：入黨是一件驕傲的事情，可以讓自己的父母和家庭感覺臉上有光;有的同學(xué)表示自己對黨員不了解，沒有迫切的入黨愿望;也有的同學(xué)認(rèn)為入黨是為了考公務(wù)員和進(jìn)人事業(yè)單位等就業(yè)的需要;還有的同學(xué)是人云亦云，沒有真正理解入黨的深刻意義。不良的入黨動(dòng)機(jī)，導(dǎo)致部分大學(xué)生黨員政治意識(shí)淡薄，黨性意識(shí)不強(qiáng)，沒有凸顯黨員應(yīng)有模范性和先進(jìn)性，一定程度影響了黨員的形象。此外受宗教信仰的影響，部分少數(shù)民族大學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰薄弱。

二、高校少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)生黨員發(fā)展方面存在的問題

（一）難以認(rèn)清宗教信仰與民族風(fēng)俗和文化傳統(tǒng)的界限，存在民族學(xué)生入黨的思想顧慮

對于少數(shù)民族學(xué)生而言，傳統(tǒng)的宗教信仰不同程度地左右著他們的思想，使其在信仰共產(chǎn)主義和宗教觀之間徘徊，一些積極要求進(jìn)步的民族大學(xué)生在宗教信仰與民族風(fēng)俗間還存在模糊的認(rèn)識(shí)，因而對是否應(yīng)該申請入黨不知所措，入黨積極性低。

（二）高校少數(shù)民族大學(xué)生黨員共產(chǎn)主義的理想信念薄弱

在調(diào)研的高校中，存在部分少數(shù)民族大學(xué)生由于從小受到宗教、國內(nèi)外大環(huán)境等因素影響，對中國共產(chǎn)黨的信仰模糊，對中國共產(chǎn)黨的理論方針政策以及中國共產(chǎn)黨在中國歷史的重要地位所知甚微，有關(guān)共產(chǎn)主義的理想信念比較淡薄，他們加入中國共產(chǎn)黨的意愿與漢族大學(xué)生相比并不是特別強(qiáng)烈。但在調(diào)研的高校中仍有部分少數(shù)民族大學(xué)生有積極向黨組織靠攏的強(qiáng)烈意愿，但由于加入中國共產(chǎn)黨需要提交入黨申請書、學(xué)習(xí)有關(guān)黨的基本理論方針、學(xué)習(xí)黨課、進(jìn)行思想?yún)R報(bào)等環(huán)節(jié)都需要使用漢語，而自己的少數(shù)民族大學(xué)生大多漢語基礎(chǔ)薄弱，在完成相應(yīng)的任務(wù)等方面存在較大困難。

（三）黨員的先鋒模范作用不能得到很好的體現(xiàn)

部分少數(shù)民族大學(xué)生黨員在加入中國共產(chǎn)黨之后未能充分發(fā)揮黨員應(yīng)有的黨性，在日常的學(xué)習(xí)、生活與工作中不能發(fā)揮模范帶頭作用，從而影響其他少數(shù)民族大學(xué)生對于大學(xué)生黨員的看法，降低了他們的入黨積極性。部分少數(shù)民族大學(xué)生黨員未能發(fā)揮黨性主要表現(xiàn)在：部分少數(shù)民族大學(xué)生黨員入黨后與非黨員大學(xué)生并沒有太大區(qū)別，在思想高度、學(xué)習(xí)生活、工作與道德風(fēng)尚等方面未能很好地起到模范帶頭作用，更有甚者，極少數(shù)大學(xué)生入黨之后懈怠懶散，毫無作為，思想上不如以前積極上進(jìn)，學(xué)習(xí)不如以前奮發(fā)努力，工作上不如以前樂于服務(wù)奉獻(xiàn)，個(gè)別黨員甚至出現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象也就是我們所說的“入黨前搶著干，入黨后靠邊站”的不正?，F(xiàn)象。

（四）學(xué)校基層黨建隊(duì)伍力量相對薄弱，工作力度有所欠缺

近年來，隨著人們對教育的重視與關(guān)注以及高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，少數(shù)民族大學(xué)生總?cè)藬?shù)增加迅速，積極申請入黨的少數(shù)民族大學(xué)生人數(shù)也急劇上升， 致使學(xué)校少數(shù)民族大學(xué)生黨建工作任務(wù)加重，難度增大。而從事學(xué)生黨務(wù)工作的人員和待遇都未得到相應(yīng)的增加，并且他們大多數(shù)黨務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)并不是非常豐富，再加上日常學(xué)生管理工作任務(wù)繁重[3]，致使少數(shù)民族大學(xué)生黨員的培養(yǎng)與發(fā)展存在一定的困難。

（五）基礎(chǔ)相對薄弱，語言理解存在障礙導(dǎo)致壓力大

少數(shù)民族大學(xué)生大多來自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村、山區(qū)，信息閉塞，教育水平相對落后，知識(shí)基礎(chǔ)相對薄弱，尤其是高等數(shù)學(xué)，大學(xué)物理，大學(xué)英語等基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)難度大，不能盡快適應(yīng)融入大學(xué)生活。學(xué)習(xí)壓力大，學(xué)習(xí)成績成為影響少數(shù)民族大學(xué)生入黨的一道門檻。除此之外，黨校培訓(xùn)對少數(shù)民族來說也是一大問題。

二、高校教育、發(fā)展少數(shù)民族大學(xué)生黨員的建議和措施

（一）幫助民族學(xué)生認(rèn)清宗教信仰與民族風(fēng)俗和文化傳統(tǒng)的界限，消除民族學(xué)生入黨的思想顧慮

由于受地域的限制，傳統(tǒng)的宗教信仰不同程度地左右著他們的思想，使其在信仰共產(chǎn)主義和宗教觀之間徘徊，一些積極要求進(jìn)步的民族大學(xué)生在宗教、信仰與民族風(fēng)俗間存在模糊的認(rèn)識(shí)，因而對是否應(yīng)該申請入黨不知所措[4]。

高校黨組織應(yīng)有針對性地加強(qiáng)思想教育，不僅僅是通過基礎(chǔ)課程，還可以通過講座、論壇的形式進(jìn)行正面引導(dǎo)，由淺及深，逐步幫助他們澄清思想認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)黨的民族政策，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，認(rèn)清宗教信仰與民族風(fēng)俗和文化傳統(tǒng)的界限，拋棄思想顧慮，積極地向黨組織靠攏，深入學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策。

（二）加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生入黨啟蒙教育和思想教育

高校黨組織應(yīng)當(dāng)積極組織安排新生入學(xué)教育和入黨啟蒙教育，向少數(shù)民族學(xué)生介紹并講解黨的相關(guān)民族政策和黨的建設(shè)方針政策，組織學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)了解，幫助他們了解共產(chǎn)主義信念。同時(shí)適時(shí)地根據(jù)不同少數(shù)民族大學(xué)生文化意識(shí)的差異性，采取有針對性的教育方法，創(chuàng)新性地開展工作，有的放矢，切實(shí)提升整個(gè)大學(xué)生黨員隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)。目前大多數(shù)高校入黨啟蒙教育主要采取面對面授課為主的方式，這種傳統(tǒng)的入黨啟蒙教育模式屬于灌輸式教育，會(huì)導(dǎo)致同學(xué)們尤其是少數(shù)民族學(xué)生出現(xiàn)對入黨漠不關(guān)心，事不關(guān)己的抵觸心理。高校應(yīng)創(chuàng)新優(yōu)化啟蒙教育方式，可以采用“黨建教育進(jìn)宿舍”的啟蒙教育模式，實(shí)施“先自學(xué)后指導(dǎo)”的方式，以宿舍為單位對入黨流程進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

（三）采取各種幫扶措施，抓好入黨積極分子隊(duì)伍建設(shè)

成立縱向黨支部，加強(qiáng)學(xué)長學(xué)姐與新生的思想交流，以便更好的引導(dǎo)幫助少數(shù)民族學(xué)生，支部內(nèi)定期開展思想教育，加強(qiáng)少數(shù)民族對黨的理解，潛移默化，逐步培養(yǎng)他們的共產(chǎn)主義意識(shí)。

支部內(nèi)劃分實(shí)現(xiàn)“黨員——預(yù)備黨員——入黨積極分子”、“大四——大三——大二——大一”縱向延伸小組，小組內(nèi)實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)幫扶，以小組為單位進(jìn)行教育學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“小組化”教育，真正落實(shí)到個(gè)人，由此一來，有助于了解少數(shù)民族學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，根據(jù)個(gè)人情況有針對性的進(jìn)行思想認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)提升。

（四）有針對性地組織各級黨校學(xué)習(xí)

加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的政治理論學(xué)習(xí)，應(yīng)突出以理想信念教育為重點(diǎn)。各高校的黨校課程設(shè)置應(yīng)結(jié)合各自的育人特色和專業(yè)特點(diǎn)，課程培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)盡量考慮到新時(shí)期學(xué)生黨建工作的特點(diǎn)和要求，重視新時(shí)期大學(xué)生成長成才的需要 ，努力拓展培訓(xùn)內(nèi)容，創(chuàng)新培訓(xùn)形式，完善培訓(xùn)制度，提升理論和實(shí)踐的研究水平，提高培訓(xùn)的針對性和實(shí)效性?？傊?，對少數(shù)民族大學(xué)生而言，努力爭取加入共產(chǎn)黨組織的過程是一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的思想教育過程。首先，學(xué)生們要接受較為系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)的教育，使其堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，端正入黨動(dòng)機(jī);其次，嚴(yán)格規(guī)范入黨程序，使入黨積極分子充分體驗(yàn)這一時(shí)刻的神圣與莊嚴(yán).高校黨組織要充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前形勢，認(rèn)清高校少數(shù)民族大學(xué)生黨員發(fā)展工作的重要性和艱巨性，積極探索切實(shí)可行的黨員培養(yǎng)模式，提升少數(shù)民族大學(xué)生黨員發(fā)展工作的針對性和實(shí)效性，最大范圍地將優(yōu)秀的少數(shù)民族大學(xué)生吸收到黨內(nèi)，凝聚到黨的事業(yè)的發(fā)展中來。

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作者簡介：徐擁軍（1988.07- ），男，河南周口人，中國石油大學(xué)講師，碩士，研究方向：大學(xué)生思想政治教育、少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育;殷述廣（1979.09-），男，山東榮成人，助理研究員，中國石油大學(xué)（華東）材料科學(xué)與工程學(xué)院辦公室主任，碩士，研究方向：高等教育研究、學(xué)位與研究生教育;米娜瓦爾·胡吉（1978.03- ），女，維吾爾族，新疆吐魯番人，中國石油大學(xué)助理研究員，本科，研究方向：黨委學(xué)生工作部輔導(dǎo)員、少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育、管理。