小學語文教學中建構(gòu)主義理論的應(yīng)用

王秋華

【摘 要】小學語文是一門語言類學科，對于兒童的認知能力、理解能力、想象能力的發(fā)展具有舉足輕重的作用。建構(gòu)主義學習理論認為，學習者具有自我學習、自主探究、自我建構(gòu)的能力。在小學語文教學中運用建構(gòu)主義理論，可以充分發(fā)揮學生的主觀能力性，變被動的接受知識為主動的探究知識。

【關(guān)鍵詞】小學語文;建構(gòu)主義;課堂教學

【中圖分類號】G622 ??????【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）15-0254-01

在小學語文教學中，我們必須把學生視為課堂教學的主體，這完全符合建構(gòu)主義學習理論的觀點。以教師為主導，學生為主體，才能打破語文課程的神秘感，激發(fā)學生的語文興趣，充分發(fā)揮其主觀能動性。

一、建構(gòu)主義易于突出學生的主體地位

法國著名的兒童心理學家盧梭說：“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的。”毋庸置疑，作為學習者而言，他們每個人的情感與訴求存在著較大的差異性，他們對于文本的理解也是不盡相同的，教師在教學中要以學生的視角為出發(fā)點，引導他們主動思考、積極探究。

例如，在講解語文《落花生》時，教師在引導學生細讀課文的基礎(chǔ)上組織一場小型的辯論賽。以落花生為代表的正方觀點：既要像落花生那樣對別人有用，也要像蘋果、石榴那樣敢于推銷自己;以蘋果、石榴為代表的反方觀點：不能過于埋沒自己，也不要過于炫耀自己。

這樣的教學方式，既豐富了教學的形式和內(nèi)容，也讓學生再次對課文的中心思想進行了深入的挖掘，達到了事半功倍的教學效果。

二、建構(gòu)主義易于發(fā)揮教師的主導作用

從教師中心轉(zhuǎn)向?qū)W生中心并不是說完全無視教師的作用，相反，是對教師提出了更高的要求。為此教師必須對教學活動進行精心的設(shè)計，為學生提供豐富的資料，對學生的理解予以及時的反饋和指導。在建構(gòu)主義的課堂上，老師說的最多的話應(yīng)該是啟發(fā)的話，點撥的話，引導的話，激勵的話——啟發(fā)思維，激發(fā)興趣，指點迷津，激活語言，調(diào)動積極的情感。

試看于永正老師教學《草》一詩中“春風吹又生”的片斷：

一位學生用綠色粉筆在黑板上畫上了小草的葉子。

師：請你把畫的意思講給大家聽。

生：春風一吹，小草又生長出來了，嫩嫩的、綠綠的。

師：這句詩你理解了。大家對他的畫有意見嗎？

生：他畫的草太高了。春天剛到，小草不可能一下子就長得那么高。

師：那你來改一改吧。

（學生走上講臺把草葉擦掉，改為草芽。）

師：說說你畫的意思

生：到了春天，春風一吹，小草發(fā)芽了。

師：改得有道理。

生：老師，我覺得還得把春風畫上去。

（于老師示意該學生上臺畫春風。這位學生用白粉筆在草的上方畫上了幾條斜線。）

師：這就是春風??！風是看不見的呀！想一想，怎樣畫能使人感到在刮風。學生頓悟，將原來的線條和草擦掉，把小草改為輕輕地歪向一邊。

三、建構(gòu)主義應(yīng)創(chuàng)設(shè)必要的教學情境

1.可以應(yīng)用信息技術(shù)。

小學生對于語文知識的學習更多依賴的是感性思維。而信息技術(shù)可以最大限度的將聲音、圖片、動畫、文本等媒體資源進行有效整合，這樣可以使學生從視覺、聽覺上獲得愉悅感，從而對教學內(nèi)容產(chǎn)生探究興趣。例如，在教學《小池》時，筆者就通過FLASH課件進行了呈現(xiàn)，通過配音、文本字幕滾動、蜻蜓與荷花的動畫，很好的詮釋了本詩所要表達的內(nèi)容。

2.可以采用角色扮演。

角色扮演法，就是使學生帶著一種身份進入學習狀態(tài)，或者是現(xiàn)實生活中的一種人，或者是教材中刻畫的人物形象。如在小學五年級下冊《將相和》的教學中，教師就可以將讓學生表演課本情景劇。劇本分為四幕，第一幕舉薦藺相如。地點：趙王宮。人物：藺相如、趙王、趙王大臣、侍女。（不同同學擔任）對話內(nèi)容：趙王就秦王來信與眾大臣商議，有人舉薦藺相如。第二幕完璧歸趙。地點：秦王宮。人物：藺相如、秦王、秦王大臣、侍女。對話：秦王與藺相如就和氏璧與城池如何交換進行商議。第三幕澠池相會。地點：澠池。人物：趙王、藺相如、趙國大臣一名、秦王、秦國大臣兩人。對話：藺相如與秦王斗智斗勇。第四幕：負筋請罪。地點：廉頗府、藺相如府、侍衛(wèi)兩人、侍從兩人。對話內(nèi)容：士兵議論，廉頗請罪，廉頗與藺相如和好。這樣的角色表演具有很強的“帶入感”，可以讓學生穿越歷史，通過劇中表演來體會人物內(nèi)心，從而增強文章的理解能力。

3.可以借助電教手段。

語文教材中也有很多文學性、情感性較強的課文，教師還可以通過用播放與課文情調(diào)相近的音樂錄音，激發(fā)學生的想象，將學生帶入課文所描繪的情景中，讓學生置身于教學的氛圍中。學生通過自主感受、領(lǐng)悟，獲得一種新的情感體驗，增進對課文的深刻理解。例如在人教版第十二冊《十六年前的回憶》中，在范讀課文時采用背景音樂烘托出李大釗被捕、遇害的氛圍，更加激發(fā)學生的愛國熱情。

四、聯(lián)系學生已有的知識和生活經(jīng)驗

建構(gòu)主義認為，學生對于新知識的學習要依賴于已有的知識與經(jīng)驗。學生只有“溫故“才能做到”知新”。在語文教學中，教師要了解學情，要盡可能的考慮現(xiàn)有的知識基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗，只有這樣才能讓學生較為順利的進入到學習情境中。

例如，在教學二年級下冊《充氣雨衣》一課時，教師可以引導學生積極思考：大家都用過雨衣，常見的雨衣在使用過程中有什么困擾你的地方嗎？有的同學說，“雨天穿雨衣很不方便?！庇械耐瑢W說，“感覺穿上雨衣后有點涼！”，有的同學說，“穿上雨衣后，雨水會順著雨衣滴進褲腿”……教師：大家想過沒有，我們對常見的雨衣進行哪些改進就可以解決這些問題呢？有的同學說，“如果發(fā)明一種可以加熱的雨衣就好了?！庇械耐瑢W說，“可以發(fā)一種大雨衣將整個人都罩起來?！庇械耐瑢W說，“設(shè)計一款連體雨衣”……。教師：大家的想法很好。今天我們就來介紹一款“充氣雨衣”，不知大家有興趣了解嗎？學生：有。這樣的教學就充分考慮了學生的生活經(jīng)驗，使學生潛移默化的融入到教學中。

總之，建構(gòu)主義理論為我們提供語文教學改革的另一條思路，它明確告訴我們學生的大腦不是容器而是一支待燃燒的火把。但學習理論不是唯一的，教學方法也不會是唯一的，我們應(yīng)以辯證唯物主義為指導，批判地吸收他們的合理見解，創(chuàng)立我們自己的教學理論，促進教學改革的發(fā)展。

參考文獻

[1]陳妍，秦夢雨.基于建構(gòu)主義學習理論的小學語文教學研究《基礎(chǔ)教育研究》，2018年17期.

[2]焦亞玲.小學語文自主學習課堂教學策略《新智慧》，2019年7期.

[3]龐縣根，吳麗萍.小學語文教學中多元化教學方法 《教師博覽（科研版）》，2019年2期.