對小學(xué)美術(shù)教育中加強(qiáng)德育滲透的幾點(diǎn)思考

李雪英

【摘 要】美術(shù)教育在小學(xué)課程中的作用不僅僅是美術(shù)基礎(chǔ)傳授的場所，也是開展審美教育的重要場所，德育滲透是提高美術(shù)教育水平的重要措施。本文從美術(shù)教育與德育教育的關(guān)系進(jìn)行分析，首先，介紹美術(shù)教育與德育教育的概念，其次，通過兩種關(guān)系進(jìn)行分析探討結(jié)合美術(shù)教育中該如何加強(qiáng)的方法，指出新課改下理念指導(dǎo)，為小學(xué)美術(shù)教育中的德育滲透提供思考。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;德育;美術(shù)與德育;相結(jié)合

【中圖分類號】G623.75 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）15-0066-01

美術(shù)教育是通過人類從視覺上的觀察，看出美的形象由此培養(yǎng)對美的情感，了解美的純潔之處。在美術(shù)教育階段中很多學(xué)校以及老師往往只會強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育中的技術(shù)法，忽視美術(shù)教育與德育教育是可以相結(jié)合，在現(xiàn)實(shí)中大部分人只會把美術(shù)教育當(dāng)成是欣賞藝術(shù)作品，只會去欣賞表面。但是在新課改下，小學(xué)教育要做到全面素質(zhì)教育發(fā)展，也就是德智體美勞共同發(fā)展，從而引出美術(shù)教育要與德育教育結(jié)合發(fā)展，以此促使小學(xué)生身心健康。

一、美術(shù)教育與德育的關(guān)系

1.內(nèi)在及外在上的聯(lián)系。

美術(shù)教育也被稱為美育，美育是指在一定程度上培養(yǎng)認(rèn)識美、愛好美等全面教育，也可以叫做美感培養(yǎng)教育或?qū)徝琅囵B(yǎng)教育。這也是全面發(fā)展教育中不可缺少的部分。校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。因此美育與德育是在學(xué)生精神方面對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，從視覺觀察的角度來正確學(xué)生對于人生觀、價值觀的看法。德育與美育要求學(xué)生規(guī)范接受約束以及通過對作品的欣賞加創(chuàng)作的相結(jié)合形成一定的習(xí)慣與品質(zhì)。

2.美育與德育在教學(xué)方法上的區(qū)別。

美術(shù)教育在小學(xué)階段的教育方式主要通過課堂授課，對已有藝術(shù)作品或者課堂上完成的藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞和點(diǎn)評，使得學(xué)生對美的認(rèn)識與理解達(dá)到一定程度;德育教育是屬于規(guī)范性教育，它教育方式可以很多中，可以通過授課、規(guī)章、行為規(guī)范等進(jìn)行教育，讓學(xué)生培養(yǎng)一種自覺性，德育教育的偏向更屬于是說理、規(guī)范制度等教育，它與美術(shù)教育所有的多樣化、自由化教育是不同的。

3.美育教育與德育在教學(xué)內(nèi)容上的聯(lián)系與區(qū)別。

美術(shù)教育與德育教育兩者存在的共同點(diǎn)為都是在為指引學(xué)生更高的層次領(lǐng)域，都在以培養(yǎng)為中心點(diǎn)，是一種心理教育的形式化。但是德育教育偏向點(diǎn)是以建立規(guī)范的章程來約束行為動作，例如：“中小學(xué)生守則”“中小學(xué)生日常行為規(guī)范”以及校規(guī)或班規(guī)等制度化的限制和約束學(xué)生。而對于小學(xué)美術(shù)教育來說它所包含的目標(biāo)是保持人的精神世界平衡，激發(fā)和陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生在枯燥生活中的生活情趣，能夠使得學(xué)生全面、積極、健康的成長。這是通過小學(xué)生的內(nèi)心世界的初步認(rèn)識以及對美的欣賞的基礎(chǔ)，美術(shù)教育是為學(xué)生審美實(shí)踐能力提升并且可以做到日后生活中對美的審美正確觀念。

二、德育與小學(xué)美術(shù)教育中的相互滲透

美術(shù)教育與德育看似沒有太大的聯(lián)系，卻也有密切關(guān)系，在兩者的相互滲透中不可混淆主次而導(dǎo)致反效果。小學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)該根據(jù)新課改得總體要求目標(biāo)與德育兩者結(jié)合起來，使得美術(shù)教育在教學(xué)與實(shí)際上更好的促進(jìn)德育的實(shí)施，也是為了進(jìn)一步的提升美術(shù)教育對德育的促進(jìn)，兩者的相結(jié)合是對學(xué)生內(nèi)心世界與外界的基礎(chǔ)上一同出發(fā)。

1.教育內(nèi)容及目標(biāo)上的結(jié)合。

美術(shù)教育通過對藝術(shù)作品的欣賞以及技術(shù)上的提升，不僅可以提高自我審美觀念還可以豐富情感，因此美術(shù)教育的本質(zhì)也可以被成為情感教育，它可以通過欣賞、繪畫進(jìn)而使得人們可以放下急躁。緩慢心態(tài)，克服壓抑情感，面對消極的事情也可以做到自我調(diào)解，使得人們的思想能夠進(jìn)一步的純潔化。美術(shù)教育與德育教育所偏向的重點(diǎn)以及針對的問題各有所不同，并且小學(xué)中的德育教育是依賴?yán)蠋煹慕陶n與各個班會的教導(dǎo)來進(jìn)行，這樣的效果就不會太突出。但是要是將美術(shù)教育與德育教育同結(jié)合性的發(fā)展可以使得學(xué)生在欣賞藝術(shù)品時學(xué)到德育教育的根本，教師可以在欣賞藝術(shù)作品的同時對作品的背景以及作品作者進(jìn)行分析，從而提出德育教育所包含的點(diǎn)，在提升學(xué)生審美能力的同時可以提高學(xué)生自我的道德水平的認(rèn)識與了解。

2.教育方法與策略相結(jié)合。

在技能練習(xí)的同時參透德育內(nèi)涵。美術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容是繪畫技能的學(xué)習(xí)，不僅是中國畫，也有水粉和素描等等，不同的畫種有不同的滲透方式。國畫是傳統(tǒng)的藝術(shù)畫種的代表之作，在其中融合了很多的民族智慧以及民族情感。在國畫的學(xué)習(xí)過程，有利于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)同學(xué)們的愛國情操。如欣賞“”時，老師在古代傳統(tǒng)建筑課上通過傳授傳統(tǒng)建筑美學(xué)價值，同時向?qū)W生們解析傳統(tǒng)建筑中民族代表性體現(xiàn)在哪些方面，強(qiáng)烈的自尊與自豪感;戰(zhàn)爭給一些珍貴建筑帶來了滅亡性破壞，我們要有一顆和平之心，熱愛現(xiàn)代的生活環(huán)境?？菰锏膶W(xué)習(xí)生活，會慢慢消磨學(xué)生的耐心，每一幅素描的完成都需要投入大量的精力，但齊白石“十載關(guān)門”的故事告訴我們做事只有堅(jiān)持才能取得成功。

3.美術(shù)課高尚品德的養(yǎng)成教育。

以人為本是現(xiàn)階段各學(xué)科教育的普遍要求，學(xué)生的主體地位要求，通過評價來改善和促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展，發(fā)揮養(yǎng)成教育對形成良好的習(xí)慣和高尚的行為的巨大作用。對其優(yōu)缺點(diǎn)要進(jìn)行真實(shí)評判;通過表揚(yáng)提高學(xué)生自信心逐漸激發(fā)學(xué)生對美術(shù)高昂的學(xué)習(xí)興趣，在追求精品的過程中獲得意想不到的快樂，有利于高尚，品德的養(yǎng)成。著名畫家齊白石和畢加索，由于時代相隔比較久遠(yuǎn)，不易被人們理解和接受，但是仍要堅(jiān)持下去，不放棄，才能在養(yǎng)成教育中加深學(xué)生對德育的理解。

三、結(jié)語

綜上所述，如何對小學(xué)美術(shù)教育中加強(qiáng)德育滲透，是要求美術(shù)教育者統(tǒng)一好自身的美育概念，要合理的通過美術(shù)教育的特征和功能進(jìn)行兩者的結(jié)合，同時要梳理好美育與德育的區(qū)別，不要混淆概念，為小學(xué)全面發(fā)展提供有效幫助。

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