劉 佳 蘭思嘉 (山東科技大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 266590)
書籍是思想的物質(zhì)載體,是信息傳遞的媒介,是文化的物化形式,更有助于提升人們精神生活的質(zhì)量。書籍裝幀設(shè)計(jì)不論是對于書籍本身,還是讀者群體來說,都是一個(gè)必不可少的存在。在如今的時(shí)代,人們的生活變得富裕,商品經(jīng)濟(jì)尤其發(fā)達(dá),而書籍的商品化特性則使它處在了更加舉足輕重的地位上。精美或有趣的書籍裝幀設(shè)計(jì)能夠刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望,這有助于提升圖書的營銷效果。然而,書籍的本質(zhì)作用還是充實(shí)人們的精神生活,這也就要求在書籍裝幀設(shè)計(jì)上不能為了拉動銷售而過多的強(qiáng)調(diào)廣告性,一味地追求艷麗花哨的感官刺激,而更應(yīng)該重視體現(xiàn)書籍本身的文化內(nèi)涵,在追求藝術(shù)性與觀賞性的同時(shí),還要考慮到書籍的性質(zhì)、閱讀對象等。
書籍裝幀設(shè)計(jì)指的是對書的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形象進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作,但也并不僅僅只限于此,好的書籍裝幀設(shè)計(jì)還要將書籍的文化內(nèi)涵等更深層次的內(nèi)容體現(xiàn)出來。它能為消費(fèi)者帶來更多的精神享受,對于書籍市場的經(jīng)濟(jì)效益有著積極的影響。
現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)成為了人們獲取信息和溝通交流的重要工具,并且信息傳輸?shù)墓δ芎蛡鞑サ膬?nèi)容也越來越豐富。經(jīng)濟(jì)和受教育水平的提高、信息獲取的便利使得大眾的視覺消費(fèi)與視覺審美的水平也在不斷地提升。在網(wǎng)絡(luò)媒介的作用下,書籍的信息可以更便于查詢和分享,線上銷售也使得書籍的購買更加便利、選擇更加廣泛,擴(kuò)大了書籍的銷售市場。設(shè)計(jì)師們也能更加廣泛和便捷的獲取知識與靈感,積極探索不同的閱讀形式、及時(shí)獲得反饋,設(shè)計(jì)出能夠讓消費(fèi)者更加滿意的書籍??梢哉f網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)促進(jìn)了書籍設(shè)計(jì)活動和藝術(shù)設(shè)計(jì)整體大環(huán)境的發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)的光速發(fā)展,為書籍裝幀設(shè)計(jì)帶來了歷史性的轉(zhuǎn)變和革命性的變化。數(shù)字技術(shù)時(shí)代的到來,給時(shí)間和空間賦予了一個(gè)全新的可能性,人們在任何時(shí)間任何地點(diǎn)都能享受到數(shù)字技術(shù)帶來的便利。隨著數(shù)字技術(shù)和多媒體軟件的出現(xiàn),藝術(shù)設(shè)計(jì)活動逐漸轉(zhuǎn)移到了數(shù)字計(jì)算機(jī)平臺。自從人們開始以數(shù)字計(jì)算機(jī)平臺為載體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動后,可以說是徹底的開啟了藝術(shù)設(shè)計(jì)的新時(shí)代。計(jì)算機(jī)強(qiáng)大高速的運(yùn)算能力和圖像處理技術(shù)方便了設(shè)計(jì)活動的展開,加快了設(shè)計(jì)活動的速度,還能夠用過專業(yè)軟件繪制出傳統(tǒng)技術(shù)無法實(shí)現(xiàn)的場景,使得設(shè)計(jì)師們很多天馬行空的創(chuàng)意不再被技術(shù)束縛,存在被實(shí)現(xiàn)的可能性,使得設(shè)計(jì)師能夠創(chuàng)作出越來越多更高水平的作品。它既能做到對傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)的繼承,又能通過數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)全新的藝術(shù)形態(tài),各種藝術(shù)形態(tài)相互融合,一種全新的設(shè)計(jì)風(fēng)格就這樣誕生了。
一種新技術(shù)的產(chǎn)生往往會導(dǎo)致一種新藝術(shù)形態(tài)的誕生,技術(shù)能加快所設(shè)計(jì)活動前進(jìn)的步伐,而藝術(shù)能夠辨明是設(shè)計(jì)活動前進(jìn)的方向。這么來說,技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系,其實(shí)就是科學(xué)與人文的辯證統(tǒng)一。技術(shù)是可以成就藝術(shù)的。數(shù)字技術(shù)使得現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)更高的審美維度,使得數(shù)量更多、品質(zhì)更優(yōu)秀的藝術(shù)形態(tài)被不斷地呈現(xiàn)出來。現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)是建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)之上的,它離不開數(shù)字技術(shù)的支撐,因此它必須吸收、借鑒和結(jié)合數(shù)字技術(shù)的優(yōu)點(diǎn),將數(shù)字技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的手段,不斷發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,以來設(shè)計(jì)出更多更高水平的裝幀藝術(shù)作品。
而數(shù)字媒體技術(shù)這些年來也是飛速發(fā)展,各類新興電子設(shè)備層出不窮,像是移動智能終端和專業(yè)電子閱讀器等等,都能為人們提供電子閱讀服務(wù)。受這些數(shù)字化媒介的影響,各種電子書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思想隨之出現(xiàn),并且促使書籍裝幀設(shè)計(jì)由固定形式的平面設(shè)計(jì)發(fā)展成為了互動形式的可變設(shè)計(jì)。
總之,新技術(shù)的引入可以說是對書籍裝幀設(shè)計(jì)的觀念、手段、風(fēng)格和形態(tài)都產(chǎn)生了革命性的影響,它為書籍裝幀設(shè)計(jì)的發(fā)展指明了方向,促進(jìn)了書籍裝幀設(shè)計(jì)以及文化傳播事業(yè)的發(fā)展。
光速信息的多媒體傳播時(shí)代已經(jīng)來臨,各種新技術(shù)的發(fā)展目不暇接、日新月異,人們的生活方式變得愈加方便快速起來,經(jīng)濟(jì)水平也達(dá)到一定高度。黨的十九大報(bào)告中明確指出,我國社會發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代新階段,而社會主要矛盾變了也卻沒變,依然是人民的生活需要與發(fā)展不充分之間的矛盾。包豪斯也提出過,設(shè)計(jì)為人民這一觀點(diǎn)?,F(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)已經(jīng)步入新時(shí)代,不論是印刷裝訂工藝和材料的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,還是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要和書籍裝幀設(shè)計(jì)的生存和發(fā)展,都要求設(shè)計(jì)師們以新時(shí)代背景下的設(shè)計(jì)需求為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新探索和研究,突破書籍的傳統(tǒng)固有形態(tài),來尋求更加廣大的市場。
數(shù)字媒體和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,讓一部分人的書籍閱讀方式逐步從傳統(tǒng)紙質(zhì)書閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字閱讀,而造成這種現(xiàn)象的原因是一種新型書籍形態(tài)——電子書。電子書的一般載體是個(gè)人移動終端,如手機(jī)、平板、電腦和專業(yè)電子閱讀器。電子書基于數(shù)字媒體技術(shù)與信息技術(shù)而快速發(fā)展,并融合了它們的特點(diǎn),如交互性、海量性、共享性、超文本、個(gè)性化、社群化。
電子書優(yōu)于紙質(zhì)書的長處在于它的載體是移動通信終端,這是一種極其方便的書籍形態(tài),購買方便,便攜,宜收納保存,價(jià)格也因?yàn)樯崛パb訂、運(yùn)輸和銷售的成本而變得十分低廉,它還實(shí)現(xiàn)了碎片化閱讀,可以再任意一個(gè)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備上在同一賬號下進(jìn)行閱讀進(jìn)度共享,它幫助人們利用所有想要閱讀的瞬間,它實(shí)惠而便捷。它的傳播媒體是信息飛速傳播的網(wǎng)絡(luò),載體是擁有強(qiáng)大計(jì)算功能的數(shù)字媒體,這就使它具備了互動性。不論是與天涯若比鄰的網(wǎng)友們,還是與智能數(shù)據(jù)程序,它都能建立起聯(lián)系,互動性可以說是提升電子書閱讀價(jià)值重要手段,它能帶來更加完美的閱讀體驗(yàn)。電子書具有聽書朗讀的功能,它對特殊群體的閱讀需求進(jìn)行關(guān)照,它為不方便進(jìn)行閱讀動作的人群節(jié)省了時(shí)間,它降低了盲人閱讀和學(xué)習(xí)的困難度,它還能基于大數(shù)據(jù)為人們推薦私人書單,這都是它具有人性化設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。如此可見,在書籍領(lǐng)域里,電子書具有非常大的魅力和商業(yè)潛能,但同時(shí)也沖擊著傳統(tǒng)書籍的銷售市場,它推動著書籍裝幀設(shè)計(jì)數(shù)字化創(chuàng)新的發(fā)展,但同時(shí)也威脅著傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的發(fā)展和存續(xù)。
但是有一個(gè)問題,那就是現(xiàn)在大部分的電子書設(shè)計(jì)還是只停留在對于傳統(tǒng)紙質(zhì)書的復(fù)制,只是把文字從紙面上搬進(jìn)了屏幕里,這相當(dāng)于只是把電子書當(dāng)做了傳統(tǒng)紙質(zhì)書的一個(gè)數(shù)字化版本,并沒有完全發(fā)揮出它基于數(shù)字媒體設(shè)備所能呈現(xiàn)的全部優(yōu)勢。在這一方面設(shè)計(jì)師們還需要深化研究,繼續(xù)探索。
概念書基于傳統(tǒng)書籍形態(tài),但同時(shí)也在書籍傳播形態(tài)上做出了大膽創(chuàng)新,是一種新形態(tài)書籍,旨在尋求探索各種創(chuàng)新書籍設(shè)計(jì)語言的可能性。根植于內(nèi)容卻又在表現(xiàn)上另辟蹊徑。是以創(chuàng)新的角度和理念去表現(xiàn)形態(tài),從而概括事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。由于技術(shù)、成本、制作工藝和受眾群體等等眾多現(xiàn)實(shí)條件的限制,概念書不能大規(guī)模生產(chǎn),接受度不高也無法在大多數(shù)人群中普及,但它們?yōu)槲磥韯?chuàng)造了無限的可能性。概念書走在時(shí)代藝術(shù)的前沿,雖然有時(shí)它的審美甚至完全不被主流媒體所認(rèn)可,但是它的前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性還是我們必須認(rèn)可的。概念設(shè)計(jì)所表達(dá)出來的新思維和新理念設(shè)計(jì)思想絕對是中國新時(shí)代書裝設(shè)計(jì)所需要攝取的養(yǎng)料。它使書籍裝幀設(shè)計(jì)不再僅僅被局限于商業(yè)營銷體系里,而是作為一個(gè)理性的、學(xué)術(shù)的藝術(shù)研究,使用創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)語言去表達(dá)書籍的內(nèi)涵,突出了藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力和具體價(jià)值。與此同時(shí),它依舊是傳遞信息的書,但也脫離了傳統(tǒng)的固有形態(tài),成為了一種藝術(shù)品。它可以是任何形狀、任何材質(zhì)、任何表現(xiàn)形式,它可以是布織的、泥土的、金屬的、木頭的、塑料的,也可以是立體的、空間的、動態(tài)的、奇形怪狀的,只要設(shè)計(jì)師想得到。它能帶來形態(tài)與以往不同、令人耳目一新的閱讀效果和美學(xué)體驗(yàn)。這無形中就推動了設(shè)計(jì)師們更加努力地對書籍形態(tài)結(jié)構(gòu)、材料、印刷工藝甚至是功能、信息、存在形式和閱讀方式進(jìn)行無限的嘗試和探索,研究人們對于書籍的藝術(shù)審美、閱讀習(xí)慣以及對新事物的接受程度,對于從而尋找到未來書籍裝幀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向和出路。概念書設(shè)計(jì)是一項(xiàng)探索和創(chuàng)新各種可能性的活動,對于書籍裝幀設(shè)計(jì)具有導(dǎo)向作用,它的存在是必然也是必須的,也是需要被更多人所重視起來的。
雖然紙質(zhì)書無論如何也算不上是新形態(tài)了,但是對于紙質(zhì)書,我還是有想要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。其實(shí)這些年大家也都有一個(gè)疑問,那就是紙質(zhì)書究竟會不會被電子書所替代。因?yàn)閷τ诩堎|(zhì)書來說,電子書可以說是非常方便了,它的這些優(yōu)點(diǎn)上文也是有提到過的。這么一做對比,紙質(zhì)書的繼續(xù)存在與競爭能力真的受到過很多質(zhì)疑。
關(guān)于這個(gè)問題我在2015年曾經(jīng)做過一次問卷調(diào)查,當(dāng)時(shí)還是有很多人選擇繼續(xù)閱讀紙質(zhì)書,因?yàn)楦矚g紙質(zhì)書的質(zhì)感和味道,還喜歡聽翻動書頁的聲音,覺得閱讀紙質(zhì)書要比閱讀電子書更加有儀式感,而且有些人還十分喜歡收藏,喜歡的書不管是不是已經(jīng)通過別的渠道看過了,一定要買一本放在書架上,有些是喜歡收集書籍漂亮的封面或精美的工藝。在這里,我們必須要提到日本著名的書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)家杉浦康平先生所提出的“五感說”。他認(rèn)為如果世界上存有最完美的書籍形態(tài),那應(yīng)該是能夠讓讀者感受到視覺、觸覺、嗅覺、聽覺和味覺的。而呂敬人先生也提出過書籍裝幀設(shè)計(jì)互動性的重要之處,那就是要讓讀者能夠在閱讀的過程中與書籍互動。捧起一本書,首先感受到的是紙張的顆粒、順滑、柔軟或硬挺,這是觸感;翻開一本書,是紙和墨的氣息與沙沙的翻書聲,這是嗅覺與聽覺;閱讀一本書,視線在字里行間翻飛,看到興起時(shí)激動的分泌出唾液,從而品味到書籍帶來的味道,這是視覺與味覺。五位一體,形成了讀者對于書籍的全部感受。這是電子書在當(dāng)下技術(shù)上還無法為讀者帶來的感受,紙質(zhì)書還是不可被替代的。
所以我認(rèn)為,在未來一段時(shí)間,紙質(zhì)書在市場依然存在競爭力,其裝幀設(shè)計(jì)也仍應(yīng)該結(jié)合并發(fā)展新材料新工藝與新技術(shù)的優(yōu)點(diǎn),朝著更高的藝術(shù)觀賞層面發(fā)展。
總之,在我國新時(shí)代科技、文化和藝術(shù)背景下的書籍裝幀設(shè)計(jì),要更加努力地不斷探索創(chuàng)新發(fā)展,突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的束縛,將美學(xué)藝術(shù)與新工藝新技術(shù)相結(jié)合,呈現(xiàn)出更加多元化的書籍發(fā)展?fàn)顟B(tài)和藝術(shù)效果,創(chuàng)造出更加滿足新時(shí)代人民群眾消費(fèi)水平和審美需求的書籍新形態(tài),為消費(fèi)者帶來更多的精神享受,為書籍設(shè)計(jì)的深入研究創(chuàng)造更加優(yōu)渥的條件。